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君子為國》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷十三。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[1]推它為南宋筆記小說之冠。

原文

《傳》曰:「不有君子,其能國乎?」古之為國,言辭抑揚,率以有人無人占輕重。晉以詐取士會於秦,繞朝曰:「子無謂秦無人,吾謀適不用也。」楚子反曰:「以區區之宋,猶有不欺人之臣,可以楚而無乎?」宋受鄭賂,鄭師慧曰:「宋必無人。」魯盟臧紇之罪,紇曰:「國有人焉。」賈誼匈奴嫚侮,曰:「倒懸如此,莫之能解,猶謂國有人乎?」後之人不能及此,然知敵之不可犯,猶曰彼有人焉,未可圖也。一士重於九鼎,豈不信然?

譯文

左傳》說:「不擁有君子,難道能治理好國家嗎?」古時候治理國家,講起道理有高下之分,真正分量輕重全憑有無人才來檢驗。晉國用詐謀從秦國爭取到足智多謀的士會,臨行時繞朝對他說:「您別說秦國沒有人才,我的計謀正好不被使用罷了。」楚國的子反曾說:「憑着微不足道的宋國,尚且有不欺人的臣子,可以認為楚國就沒有嗎?」宋國多次向鄭國索取財禮,鄭國的師慧說:「宋國必定沒有賢才。」魯國季武子採納孟椒的意見把臧紇的罪行寫入盟辭,臧紇聽到了,說:「國內有人才啊!」賈誼在《治安策》 中論及匈奴對漢的嫚侮侵略時說:「本末顛倒到這地步而不能解救,難道能說國內有明智之人嗎?」後代的人達不到這一步,然而明知敵對一方不可侵犯,仍說對方有人才,這是不可圖謀的。一個賢士比政權還重要,難道不是如此嗎?

作者簡介

洪邁(1123~1202年),字景盧,號容齋,又號野處,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡「文敏」。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家[2]。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻