聽孫鏈師琴檢視原始碼討論檢視歷史
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名畫元不出畫工,善書決不屬書史。子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。 枕流漱石今孫郎,電眸冰齒霜髯張。灑埽書室焚古香,信手為吾調宮商。 琮琮琤琤泉落澗,嗈嗈喈喈鴻度漢。從容整暇未肯忙,小俟吟猱觀抑按。 急如快劍斫蛇分兩截,琉璃瓶碎玉簪折。似有鸞膠再補完,細視冰弦元不絕。 又如電走雹飛驅霹靂,老樹百丈龍爪入。得非獺髓滅瘢痕,依舊烏桐淨如拭。 睥眺黠鼠伏狸奴,殺機一動與之俱。鷹揚頗類師尚父,牧野秉鉞行天誅。 臨河而聞殺鳴犢,曳輪不往反乎覆。許由不受堯天下,一瓢雖無吾亦足。 聖門此意傳不傳,耿耿精靈月在天。孫郎何處得授受,長江秋霽印嬋娟。 五音本無根舌齒,六律發揮憑手指。音律之外求七情,萬變悉從心上起。 孫郎胸次夫何如,貯儲古今萬卷余。孰謂七弦軫上之神聖,不本二尺檠邊之功夫。 少年學琴欲學渠,勿但彈琴當讀書。
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— [元]方回 |
方回的詩,有不少反映現實社會生活之作。他的《路傍草》描寫戰爭中土地荒蕪,屋宇傾倒:「間或遇茅舍,呻吟遺稚老。常恐馬蹄響,無罪被擒討。逃奔深谷中,又懼虎狼咬。一朝稍蘇息,追胥復紛擾。痛感人生值艱難,不如路傍草」。
個人簡介
方回(1227~1305),字萬里,別號虛谷。徽州歙縣(今屬安徽)人。元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,為世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,為江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)[2]。
南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文為生,以至老死[3]。
相關作品
方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
《瀛奎律髓》專選唐宋兩代的五、七言律詩,故名"律髓"。自謂取十八學士登瀛洲、五星照奎之義,故稱"瀛奎"。共選唐代作家180餘家,宋代作家190餘家。方回宗杜甫,讚揚杜甫夔州以後的詩達到了"剝落浮華"的境界。但方回選詩,並不只憑一己偏愛,而是注意到不同流派。如入選宋詩,有江西派、四靈體、江湖派,也選西體,還讚揚西作者楊億"組織故事有絕佳者"。
此書分49類,每類有題解,說明這類詩的性質和特點。不過分類過於瑣細,且以類選詩,往往強取充數。如卷 9《睢陽五老圖》等詩,並非佳作,亦被選入。然宋代諸集,不盡傳於今者,頗賴以窺其鱗爪。每詩之後,多附以評語。評語中有不少好的見解,也保存了一些宋代文人的遺聞軼事。