哀余淮南檢視原始碼討論檢視歷史

來自 站酷網 的圖片

《哀余淮南》是一首古代詩歌，詩歌從時間角度分為古代詩歌和現(當)代詩歌，從格律角度分為格律詩和自由詩。中國古代詩歌以抒情詩為主，兼有部分敘事詩。中國古詩從發展源流角度又可分為詩、詞、曲三種。

中國的古代詩歌，一般稱作舊詩，是指用文言文和傳統格律創作的詩，是廣義的中國古代詩歌，可以包括各種中國古代的韻文。如賦、詞、曲等，狹義則僅包括古體詩和近體詩，是人類許多民族在語言的發展中產生的一種文化表現形式，古代詩歌多是文人墨客，通過詩歌寫作吟唱表現心中的思緒。

哀余淮南

“

安慶城，何其長。

城北山兀兀，城南水湯湯。

下流帶閩浙，上流襟江湘。

余侯昔日守此邦，遭時孔艱多陸梁。

群凶倡亂陷淮楚，賊鋒遠來誰敢當。

余侯仗義思報效，日夜併力修城隍。

許國何曾顧家室，奮刀直欲殲豺狼。

手提精兵才半萬，身作藩維蔽一方。

屢陳忠義激將士，閒引諸生升講堂。

人人思奮不攜貳，奈時不支良可傷。

賊圍四面勢愈亟，扶病裹創赴敵場。

檄書不通外無援，困守孤城經七霜。

闔門節義古來少，應為世道扶綱常。

聖朝有詔重褒美，復敕立廟長淮傍。

睢陽淮南與潯陽，千秋萬古同流芳。

” — [明代]陳璉

新詩與舊詩區別

（一）舊詩是民族的傳統的，新詩是開放的國際的。新詩是「舶來品」，在新詩的啟蒙、成長與發展中，受外國詩歌影響極大，自主性原創性差一些。而舊詩是中國土生土長的，是中國語言文化藝術的嫡傳正宗。

（二）舊詩是文字的藝術，新詩是思想的徜徉。中國傳統詩詞在文字使用上推崇精準洗鍊，始終不廢練字法，常常一字即可出彩。新詩則不講究，看重的是思想的雕刻融塑，追求意識上的曲張伸縮，蒙太奇。

（三）舊詩講究聲韻之律，新詩追求語言自由。舊體詩格律的抑揚頓挫與和聲壓韻，使古代詩歌本身就自帶聲樂，讀之朗朗上口。新詩則不然，沒有任何聲格韻律的限制，可以天馬行空天地遨遊。

每一個中國人，都有個古典詩歌的情節，舊體詩在文化圈雖不是詩歌的主流，然而它的地位是不可能被新詩替代的。