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聖經抄本指在近代印刷術發明之前,著名宗教經典《聖經》各種版本的手抄本。因為都是用人手謄寫的,因此叫手抄本或抄本(英語單詞「manuscript」的意思是「manu(手) + script(寫)」)。由於聖經各卷書記錄的原稿年代久遠,隨時月過去會出現損毀現象,另為了讓更多人閱讀《聖經》的內容,故《聖經》抄本應需求而出現。現存大約有6千多卷抄本收藏在全世界的圖書館和博物館中。

古羅馬是基督教早期主要的傳教方向之一,但是在米蘭赦令[1]發布以前,基督教在羅馬被嚴重的迫害。不久之後,基督教又被定位羅馬國教,希望用它來維持帝國的統治,隨着東西羅馬帝國的分裂以及西羅馬的滅亡,古羅馬文明以東羅馬帝國的形式存在,基督教仍是其國教。東羅馬依靠基督教的作用來控制民心,維持統治,並且在基督教的影響下進入封建時代,並存在了1000多年[2]

簡介

根據新約希臘語抄本源自何處,以及抄寫者的背景,新約抄本被分為三大經文類別:

拜占庭文本類型(Byzantine text-type),也稱安提阿文本,又稱大多數文本(Majority Text),其代表文本是希臘文公認文本(Textus Receptus)。英語的日內瓦聖經和欽定版聖經,德語的馬丁路德聖經,意大利文的 Diodati 聖經,西班牙語的 Valera 聖經,漢語的馬禮遜譯本、裨治文文理譯本、施約瑟文理譯本等眾多文理譯本,以及十九世紀七十年代翻譯的北京官話新約全書,都是以公認文本為源文本。不過,公認文本與拜占庭文本類型之間也存在差別。丹尼爾·華萊士(Daniel Baird Wallace,生於1952年)發現公認文本與拜占庭文本類型存在着1838處差異 。

亞歷山大文本類型(Alexandrian text-type,不同於亞歷山大抄本),也稱少數文本(Minority Text),其代表抄本是源自埃及亞歷山大城的西乃抄本和梵蒂岡抄本。威斯科特與霍爾特出版的1881年希臘文新約,以及目前聯合聖經公會出版的 Nestle-Aland 希臘文新約都屬於亞歷山大文本類型 。此文本非常顯著的特徵之一是缺少馬可福音 16:9-20 和約翰福音 7:53-8:11。當代眾多中英文譯本,如英語的NIV / RSV / ESV / ASV,漢語的新譯本等,都是以此文本為源文本 。

西方文本類型( Western text-type),其代表抄本是伯撒抄本(Codex Bezae)。 此外,根據材料,抄本可分為莎草紙(papyrus)抄本,牛羊皮紙(parchment)抄本。根據裝訂方式,分為捲軸式(scroll)抄本,翻頁書式(codex)抄本。根據書寫字體,分為草寫體(cursive)抄本,大寫安色爾體(uncial)抄本,小寫體(minuscule)抄本。

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參考文獻