夜訪枚乘故里(張檣)檢視原始碼討論檢視歷史
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《夜訪枚乘故里》是中國當代作家張檣寫的散文。
作品欣賞
夜訪枚乘故里
大巴一直摸黑在茫茫夜色里穿行，及至到了淮安碼頭鎮的一處停車場，我們下車徒步前往枚乘故里的路面依然晦暗不明。當腳下無端被石頭絆了一下，我不免暗自抱怨，怎麼連路燈也不開啟一盞？但很快又釋然了。沉沉暮色，迎面吹拂的清風，幽深的樹木，似乎正營造了濃厚的氛圍，以暗合於枚乘生活的年代。於是如同搬演了時下電視劇的戲碼，我們恍若穿越漫漫時光，走進竹簡一般古典的夜裡，輕叩門扉會枚乘。
幽深的院落里透出微弱的光亮，這也是茫茫夜色里唯一明亮的地方，莫非枚乘夜不能寐，正奮筆疾書？
枚乘，一個不該淡忘的名字。作為西漢時期的辭賦開山鼻祖，枚乘為漢大賦的形成和發展奠定了堅實的基礎，並啟發了司馬相如等辭賦大家。翻開中國古代文學史，枚乘曾因七國之亂時兩次勸諫劉濞，寫下《上書諫吳王》《上書重諫吳王》而聞名於世，而使其迎來辭賦巔峰的則是他的《七發》。《七發》洋洋灑灑兩千餘言，通過一問一答的形式，以華麗的文辭、瑰麗的想象，「論天下之精微，理萬物之是非」。其文中如此寫道：「且夫出輿入輦。命曰蹶痿之機；甘脆肥膿，命曰腐腸之藥」，道出了一味追求物質享受的危害。我在想，當年枚乘何以寫下《七發》如此振聾發聵的誡諭之作，一定是他內心的滾滾激情，一腔熱血驅使着他，非要以辭賦這樣排山倒海的文風來宣洩。《七發》沿屈原離騷的傳統一路逶迤而來，如閃電隱隱閃爍於漫漫時空。
走進由園林風格建築組成的枚乘故居，可以看到正堂門額上書「仁者壽」三個字，門前兩側檐柱懸掛一副楹聯：「淮陰名士，漢賦先驅，七發雄篇開一體；用舍由人，行藏在我，兩書直諫感千秋。」追溯了枚乘的文學地位和忠誠為國的一生。屋內正中是一尊枚乘青銅雕像，兩側也書寫着一副楹聯：「諫七發以省君，心意幽深追屈子；賦九篇而垂世，辭采汪洋啟相如。」
如今的枚乘故里景區，是在枚乘故居原址上復建而成。白雲蒼狗，滄海桑田，枚乘當年的故居早已不復存在，卻也並非無跡可尋，北宋《太平寰宇記》《咸豐清河志》等歷代典籍的記載，成為確定枚乘故里原址的主要來源和依據。
在枚乘故居的院落，我還留意到一棵銀杏樹，被護欄圍住，據稱有800多年的樹齡。乍看比起我在別處見到的銀杏，也許算不上高大挺拔，卻樹形奇特，虬枝蒼勁，如一隻攤開的巨型手掌。更為不凡的是，它還有着幾乎兩棵銀杏合起來的胸徑。我想象它夜夜是在傾聽《七發》的吟誦聲中生長着，在那些註定難以成眠的夜晚，在冥冥之中，也許它常常會與枚乘展開一問一答的對話和探討。光線晦暗不明，銀杏葉的形狀分辨不清，卻儼如《七發》里的句子灼灼閃亮。
夜正濃。走出枚乘故里的院落，忽然發現有人站在門前空曠處，打開手機，開啟了一款觀星App，向着西邊的夜空，辨識着星星，他幾乎抑制不住內心的激動喊道：「找到了，金星。」其實，無需藉助觀星App，稍具一點天文常識，幾乎用肉眼便可識別春日夜空，金星是最明亮的一顆星。我忽然想到，恐怕正是因為沒有路燈和任何光污染，枚乘故里的夜空才恢復了本來面目，有了難得一見的純淨，使我們得以打量和仰望平時被忽略的頭頂的星星。[1]