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大一統是中華思想文化術語。

漢字作為一種形、音、義三位一體的符號系統，源於日月鳥獸之形，作為中華文明之標誌，連接中華民族的歷史、現在和未來，方正之間充滿美感。

名詞解釋

推重國家思想與法度的統一。「大一統」之說是由董仲舒（前179-前104）提出的，用以概括《春秋》一書的思想主旨。董仲舒認為，國家需要統一法令制度，而要實現法令制度的統一，還需要統一思想。思想的紛雜不一，會使得民眾無所遵從。董仲舒選擇儒家學說作為國家統一的思想。在董仲舒看來，推重法制乃至思想的統一，是一種恆常不變的法則。

引例1

《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡（wú）以持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣。 （《漢書•董仲舒傳》） （《春秋》推重國家思想與法度的統一，這是天地永恆的法則，是古今相通的道理。如今老師講授不同的道理，人們發表不同的議論，百家學說各異，宗旨不同，所以居上位者無法秉持統一的標準。法令制度屢次變換，臣民不知道如何去遵守。我認為凡不屬於六藝科目及與孔子相關的學說，都要禁止，不許他們同時發展。乖僻不正的學說禁絕了，然後綱紀可以統一而法令制度可以顯明，民眾就知道所要遵從的法則。）