大衛 (多那太羅)檢視原始碼討論檢視歷史
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大衛（David），由多那太羅於1420年至1450年間製作的圓雕，是第一件復興了古代裸體雕像傳統的作品。這是一件早期文藝復興的作品。
多那太羅運用古希臘人創立的對應構圖方式，向人們展現一位形體比例和結構都十分準確的少年形象。這位聖經人物不再是概念性的象徵，而是一個活靈活現、有血有肉的生命。
簡介
這是多那太羅早期的作品，是銅製的人像，有精巧優雅的風格。作為圓雕，沒有貼著牆，又沒有穿衣服，很優雅，又很獨立。圓雕創作來自希臘、羅馬。
作品的主角大衛是打敗巨人哥利亞的英雄。他面露微笑，有勝利的心情，安然地站著。他腳下的是巨人哥利亞的頭。
隨後其他優秀的大衛雕像是由米開朗基羅和貝尼尼等人製作的。作為一件裸體的作品，美第奇家族接受它的原因可能是一種人文主義。[1]在英國及美國也有這像的複製品。[2]
作品內容
公元前10世紀以色列掃羅王在位時，非利士人興兵入侵，有個武士叫哥利亞，身高8尺，手持巨戟，出陣40天，以色列人不敢迎戰。一日，少年大衛去看望在軍中服役的兄長，聽說哥利亞如此飛揚跋扈，很傷自尊心，他堅決要求希律王同意他出陣殺死哥利亞以雪以色列人的恥辱。無能的希律求之不得。大衛出陣後，大吼一聲，隨即用甩石機擊中哥利亞的頭。被擊昏的巨人倒地，大衛機敏地拔出利劍割下哥利亞的頭。
多那太羅雕塑的少年大衛正是表現這一情節。
多那太羅是意大利文藝復興前期雕塑新紀元的代表人物，曾耗費大量的精力去研究古代希臘和羅馬的雕塑，但他並不一味地模仿，而善於在繼承古典主義雕塑藝術的基礎之上進行創新。這尊《大衛》就是多那太羅進入藝術的成熟期的一件重要的代表作。
着意表現人的完美體魄和崇高精神的雕塑作品，在黑暗的中世紀已經消失，所以同真人一般大小的裸體《大衛》問世，實在是驚世駭俗之舉。裸體的、有血有肉的少年大衛立在人們面前表現了過去時代的結束和新時代的到來，開創了現實主義的表現手法和頌揚人體美的先河，奠定了文藝復興時期的現實主義傳統。
他所塑造的大衛是佛羅倫薩人熱愛和平、追求自由的心愿象徵。
《大衛》的身體各部分之間的比例符合古典藝術的理想標準；它的姿態遵守「重心轉移」的造型規律，顯得放鬆而自然。《大衛》正陷入複雜沉思的心理狀態，他的沉思目光似乎發現了人類自身的美和力量。這種對人類自身價值的發現和認識，正是文藝復興的根本精神。
雕像塑造的人物大衛是聖經《舊約全書》中的英雄，後來成為以色列王，並使國家得到了統一。 以色列王掃羅在位時，非利士人進攻以色列，其中有一個巨人勇士哥利亞所向披靡，無人能敵；大衛見此情景，主動要求作戰，並用智慧和勇氣殺死了哥利亞。雕塑表現的就是這個青年勇士殺死敵人後的場景。
在雕像中，這位聖經人物不再是概念性的象徵，而是一個活靈活現、有血有肉的生命。用裸體形象表現宗教形象，並強調肉體的美感，表明這個作品具有里程碑的意義。大衛在雕像中被塑造成了一個可愛的牧童形象，頭戴牧人帽子，右手握劍，腳下踩着被割下的哥利亞的頭顱，臉上的表情是那樣悠閒，似乎還有一點得意。
他的身體形態幾乎完全是古希臘風格的，顯得自然而放鬆，身體各部分的比例也符合古典主義理想美的標誌，似乎又回到了崇尚人體美的希臘和羅馬時代。然而，大衛的表情卻表現出人物是複雜的心理狀態：這位還沒有成年的英雄的目光並沒有對準巨人哥利亞的頭顱，而是對準了自己的身體，似乎是由於他所完成的英雄業績才使他首次發現了人類自身的美和力量。 作品體現了佛羅倫薩人熱愛自由和追求自由的心愿，也開創了文藝復興時期美術作品的一個重要而引人注目的主題，就是對人類自身價值的發現和認識。同時，作為中世紀以來第一尊裸體的圓雕作品，《大衛》就更顯得具有劃時代的意義了。[3]
參見
參考文獻
- ↑ Raymond-Jean Frontain. The Fortune in David's Eyes. GLRW. （原始內容存檔於2009-03-19）.
- ↑ 存檔副本. [2010-09-21]. （原始內容存檔於2011-07-14）.
- ↑ 大衛 （多納泰羅青銅雕塑），百度百科