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百戰奇略（朱元璋下棋）原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《天戰》乃取「天時」之義，其要旨是闡述發動戰爭的時機選擇問題。它認為，要對敵國發動進攻，必須選擇有利戰略時機，而不能靠占卜「孤虛向背」來確定進攻的時日和吉凶。當敵國出現「君暗政亂」和「旱蝗冰雹」等人禍天災之時，就是發動戰爭的有利時機。選擇此種「天時」出兵攻戰，便沒有不勝利的。《天戰》選自明朝劉基的《百戰奇略》。

《百戰奇略》原名《百戰奇法》，是明代軍事著作，作為一部以論述作戰原則和作戰方法為主旨的古代軍事理論專著而問世，這無論是在明以前或是明以後，都是不多見的。因此，從其產生以來，就為兵家所重視和推崇，給予很高評價，並一再刊行，廣為流傳。

譯文

大凡要出動軍隊，討伐罪魁禍首，拯救受難百姓，必須選在天時條件對我有利的時機，而不是依靠占卜推算出兵日時的吉凶。（這裡所說的天時有利），是指敵國君主昏庸，政治混亂；軍隊驕橫，百姓飢困；賢臣遭貶，無辜被殺；乾旱蝗災，冰雹水澇等人禍天災接連不斷。如果敵國有這些情況發生，我便乘機出兵進攻它，就沒有不勝利的。誠如兵法所說：「順應天時而出兵攻戰（就能克敵制勝）。」

北齊後主高緯隆化元年（公元576年），提拔重用了一批邪惡諂媚之徒，讓陸令萱、和士開、高阿那肱、穆提婆、韓長鸞等人操縱天下命運，陳德信、鄧長顒、何洪珍等人參掌軍國大政。他們拉幫結派各樹黨羽，提拔官員超越正常次序，官職爵位可用錢財買到，構陷冤獄能用賄賂鑄成，紊亂國政殘害無辜人民，從而導致旱澇蝗災、土匪強盜同時發生；他們還猜忌仇恨正派的親王大臣，結果都無罪而遭到迫害。例如賢明有功的丞相斛律光及其弟弟荊山公斛律羨，都是無罪而同時慘遭殺害的。就在北齊伏弱成衰之象逐漸顯露，土崩瓦解之勢很快便可看到的時候，北周武帝宇文邕乘此有利時機，親率大軍東征，一舉而滅亡了北齊。

原文

凡欲興師動眾，伐罪弔民，必在天時①，非孤虛向背②也。乃君暗政亂，兵驕民困，放逐賢人，誅殺無辜，旱蝗冰雹，敵國有此，舉兵攻之，無有不勝。法曰：「順天時而制征討。」③

東齊④後主緯隆化元年，擢用邪佞，陸令萱⑤、和士開、高阿那肱、穆提婆、韓長鸞等宰制天下，陳德信、鄧長顒、何洪珍⑾參預機權。各領親黨，升擢非次，官由財進，獄以賂成，亂政害人，使旱蝗、水潦、寇盜並起；又猜嫌諸王，皆無罪受損，丞相斛律光及弟荊山公羨，並無罪受誅。漸見伏弱之萌，俄觀土崩之勢。周武帝乘此一舉而滅之。

注釋

①天時：中國古代著作中常用的一個概念，其含義可因不同著作而各不相同。有指自然變化的時序；有指節氣、氣候、陰陽寒暑變化的；有指天命的；有指天災的，等等。本篇這裡是指敵國因天災人禍而造成的為我所乘的時機。

②孤虛向背：語見唐李筌《太白陰經·人謀上·天無陰陽篇》但馬本及各本皆誤作「孤虛向於」，故改。孤虛，是古代一種占卜推算日時的迷信，即以天干為日，地支為辰，日辰不全為孤虛，又稱「空亡」。如占卜時得孤虛日，則認為不吉利，主事將不成。 ③順天時而制征討：語出《貞觀政要·畋獵第三十八》，但原文為：「順天道以殺伐」；又見於宋張預《注孫子·計篇》。

④東齊：即南北朝時期的北齊。因其地理位置在北周之東，故又稱「東齊」。

⑤陸令萱：北齊天統年間（公元５６５—５７５年）左丞相穆提婆之母。因她為齊後主高緯的乳母而得胡太后昵愛，封為郡君，號稱「太姬」。自此獨擅威福於宮中，並夥同其子等奸臣把持朝政，賣官鬻爵，聚斂無厭，致使朝政日非，民怨沸騰。

作者介紹

劉基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯溫，武宗正德九年被追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家、軍事家與文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟「明初詩文三大家」。

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