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天津磚刻是一個中國特產。天津民間藝術之一。興盛於明、清。清道光年間，磚刻藝人馬順清獨創「堆貼法」，使磚刻具有遠景、中景、近景分叫的效果。在藝苑中別開一葩。

中國的特產不僅涵蓋了琳琅滿目的美食佳肴，更有精妙絕倫的手工藝品、珍貴稀有的藥材以及風韻獨具的地方特色產品。譬如，絲綢之路上飄逸的錦緞、景德鎮窯火中誕生的瓷器、武夷山雲霧繚繞中的茗茶，無一不承載着千百年的歷史沉澱與人文情懷。

特產簡介

天津民間藝術之一。興盛於明、清。清道光年間，磚刻藝人馬順清獨創「堆貼法」，使磚刻具有遠景、中景、近景分叫的效果。在藝苑中別開一葩。1949年後；馬氏磚刻藝術的繼承人劉鳳鳴，創作了《草原奔馬》、《九獅圖羚》《龍鳳圖》等精美的磚刻藝術品，人稱「刻磚劉」，他拼刻在7塊磚上的《三國演義》，幅長3米多，人物眾多，形象逼真，加上背景的叢林。城堡、江河，氣勢不凡，堪稱天津刻磚藝術的代表作。

天津磚刻為民間工藝，明清時代逐漸興盛，道光年間回族刻磚藝人馬順清，將天津磚刻發展為獨立於建築之外的行業。馬順清的磚刻，構圖整體性強，刀法簡明穩健，豪放樸實。他開創的「堆貼法」，即在磚面上加貼一小塊磚，以擴大空間，使作品有更強的層次感，內容也更加豐富多彩，有花鳥、風景、人物、故事等，從而確立了天津磚雕的藝術風格。著名的天津石家大院磚刻即為其代表作品。

代表人物

1949年後；馬氏磚刻藝術的繼承人劉鳳鳴，創作了《草原奔馬》、《九獅圖羚》《龍鳳圖》等精美的磚刻藝術品，人稱「刻磚劉」，他拼刻在7塊磚上的《三國演義》，幅長3米多，人物眾多，形象逼真，加上背景的叢林。城堡、江河，氣勢不凡，堪稱天津刻磚藝術的代表作。

天津劉記磚刻

劉鳳鳴(1889-1978)，天津人。天津早期磚雕藝人馬順清之外孫。天津的民間磚雕藝術自清代天津成為商埠以後就很發達，天津老城廂眾多的宅第，其門樓、影壁、屋脊、山牆等都飾以磚雕。天津的藝人馬順清獨創的「貼磚法」，即先雕好小型單個磚雕，再粘貼到磚面上。劉鳳鳴作為馬氏磚刻藝術的繼承人，15歲跟外祖父學藝，繼承和發揚了馬順清的「貼磚法」，創造了天津刻磚的獨特風格，被人們譽為「刻磚劉」。他的刻磚作品氣勢雄渾，刀法細膩。他獨創的「堆貼法」加大畫面空間，遠、中、近景層次分明，提高了刻磚的藝術魅力，確定了天津刻磚的獨特風格。

新中國成立後，劉鳳鳴被安排在工藝美術廠工作，並加入了美術家協會天津分會，被選為天津市人民代表。這時的劉鳳鳴已65歲了，但他以極高的創作熱情，先後創作了《九獅圖》《龍鳳》《三國演義》《遊園》《水滸》《草原套馬》等作品。以「刻磚劉」為代表的建築裝飾磚雕，使天津刻磚成為中國獨一無二的民間建築工藝。

劉鳳鳴是馬順清的外孫，由於早年喪母，很小年紀就跟着外公、舅舅學習刻磚。他的作品構圖豐滿，內容充實，結構嚴謹，既生動、含蓄，又富有裝飾性，具有自己獨特的藝術魅力。劉鳳鳴還繼承和發展了「貼磚法」，從貼一塊磚增加到貼數塊，使磚面的起伏更大，更明顯，即所謂的「堆貼」。據傳，廣東會館和大悲院仍留有劉鳳鳴的真跡。

大悲院的天王殿如今還能看到《九獅圖》的原貌。而廣東會館正在閉館修繕，何志華先生陪同記者繞到廣東會館正廳山牆下邊尋找「刻磚劉」的真跡。果然，牆面上方有一組《菱形牡丹》磚雕。而更為惹眼的是《菱形牡丹》磚雕下方的《正龍戲火珠》。所謂正龍，是說龍頭為正面雕刻，騰於空中，龍身在行雲、雲片、團雲之中。整幅作品栩栩如生，呼之欲出。

磚刻行業

天津的刻磚以前只是瓦工兼做的"細活"，並未形成獨立的藝術門類。清道光以後，天津磚雕形成一支專業隊伍，發展成為相對獨立於建築業的行業。這個行業的帶頭人就是回族藝人馬順清。他的刻磚作品氣勢雄渾，刀法細膩。他獨創的"堆貼法"加大畫面空間，遠、中、近景層次分明，提高了刻磚的藝術魁力，確定了天津刻磚的獨特風格。著名的"刻磚劉"（劉鳳鳴）是這個行業的最後一位傑出藝人。劉鳳鳴（1889一1978年）是馬順清的外孫，他繼承外祖父和舅父馬少清的技藝，發展了馬氏的"堆貼法"，創作了很多精美的磚刻藝術品和建築工藝品。如《九獅圖》、《龍鳳圖》、《水滸》，以及表現現實生活的《漁家樂》、《豐收》等。特別是《三國演義》，拼刻在7塊磚上，幅長一丈左右，精刻的眾多人物形象生動逼真，背景是茂密叢林、巍峨城堡、洶湧江河，烘托出戰鬥的氣氛，令人驚嘆。