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太平經》是道教的主要經典,以陰陽五行解釋治國之道,宣揚散財救窮、自食其力。又名《太平清領書》。據中國《後漢書·襄楷傳》稱:漢順帝時,琅玡人宮崇詣闕,獻其師于吉所得神書,號曰《太平清領書》[1]。此神書即《太平經》,系東漢原始道教重要經典。原書分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10部,每部17卷,共170卷。今道藏本僅殘存57卷,另有唐人閭丘方遠節錄的《太平經鈔》10卷,敦煌遺書《太平經目錄》一卷。《太平經》不是一人一時寫成的,而是從西漢末年到東漢順帝時經過長時間的醞釀而成的。

作品簡介

近人王明據有關資料輯校補遺,撰成《太平經合校》一書,大體可見原書舊貌。此經假託神人(又稱天師)與六方真人問答,演說原始道教教義和方術。其卷帙浩繁,內容龐雜。大抵以奉天法道,順應陰陽五行為宗旨,廣述治世之道,倫理之則,以及長壽成仙、治病養生、通神占驗之術。其說雖受漢代讖緯神學影響,宣揚災異祥瑞,善惡報應觀念,「多巫覡雜語」。但亦自成體系,以順天地之法,治政修身,達於天下太平為主旨。有代表下層民眾反對統治者恃強凌弱,主張自食其力,周窮救急的思想。故為張角等早期民間道教領袖所利用,組織發動農民起義。後世道教各派教義,亦受此書影響。

作品內容

《太平經》,又名《太平青領書》,是道教最重要的經典之一,據說是東漢(25-220年)時期的道士于吉流傳下來的。  

《太平經》的主要內容有四個方面:   

(一)繼承老子之道和傳統的天神信仰,重新構築了早期道教的神學思想體系,即天人合一的神學思想,提出了神仙不死,身中神,求長生等觀念。  

(二)為帝王治太平提出一套統治術,以陰陽五行學說為理論基礎,以「無為而無不為」的老子學說為治國方針。  

(三)關於教徒的修養方法,提出辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、針灸、占卜、堪輿、禁忌等等方術,同時,還重視符咒,宣揚服符能驅邪求福,治病長生,要求信徒堅持齋戒、首過、祈禳、叩拜及誦經等活動。  

(四)提出善惡報應觀念,認為人類如果作惡太多,則天地必降災異,殃及後人。由此,正告世人行善積德,信修正道,方可斷除災異而得度成仙[2]

作品由來

《太平經》。早期道教的主要經典,一名《太平清領書》。史載漢代曾流傳三種《太平經》:西漢成帝時齊人甘忠可造《天官曆包元太平經》十二卷;東漢順帝時宮崇上其師于吉於曲陽泉水上所得《太平清領書》一百七十卷;張陵《太平洞極經》一百四十四卷。均已佚。《正統道藏》所收《太平經》僅殘存五十七卷,另收唐末閭丘方遠《太平經鈔》十卷及《太平經聖君秘旨》。

視頻

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45道席言--文化常識(二)--《太平經》說
道教神秘的太平經記述的關於十八層地獄中的場景

參考文獻