寄題峴山羊公祠堂(宋朝范仲淹詩作)
寄題峴山羊公祠堂(宋朝范仲淹詩作)
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此詩當作於范仲淹晚年。作者晚年曾出知鄧州，接着徙荊南（江陵），他大概是在這個階段到過襄陽。此詩讚頌晉代羊祜治襄的功勳德望；稱頌襄州知州王源叔重建峴山羊公祠的盛事。全詩貫串着「為官留惠於民」的主題。「山姿列去端，江響拂天籟」一繪山形，一寫水聲，描寫了襄陽山水之美。
目錄
基本介紹
【名稱】《寄題峴山羊公祠堂》
【年代】北宋
【作者】范仲淹
【體裁】五言古詩
作品原文
寄題峴山羊公祠堂⑴ 休哉羊叔子，輔晉功勳大⑵， 化行江漢間，恩被疆場外⑶， 中國倚而安，治為天下最。 開府多英僚，置酒每高會⑷。 徘徊臨峴首，興言何慷慨； 此山自古有，游者千萬輩， 湮來皆無聞，空悲歲月邁⑸！ 公乎仁澤深，風采獨不昧⑹。 於今墮淚碑，觀之益欽戴⑺。 卓有王源叔，文學偉當代⑻， 借麾守襄陽，高懷極恬退⑼。 山姿列雲端，江聲拂天籟⑽。 行樂何逍遙，覽古忽感慨。 不見叔子祠，荒沒民疇內⑾。 千金贖故基，廟貌重營繪⑿。 襄人復其祀，水旱有信賴⒀。 太守一興善，比戶皆歡快⒁。 源步正可歌，又留千載愛！
作品注釋
⑴峴山羊公祠堂：峴山有紀念羊祜的祠宇，始建於西晉咸寧末或太康初，後毀。此詩便是記北宋時襄陽知州重建斯宇之盛事。 ⑵休：美善。 ⑶化：風習教化。羊祜的德行教化傳播於江漢。《晉書·羊祜傳》：「祜率營兵出鎮南夏，開設庠序，緩懷遠近，甚得江漢之心。」被：加，及。這句是說，他的恩德超出戰場之外。 ⑷開府：原指成立府署、自選僚屬。晉代諸州刺史多以將軍開府，都督軍事。英僚：優秀的下屬官員。置酒：辦酒宴。高會：雅會。本傳載：「祜樂山水，每風景，必造（到）峴山，置酒言詠，終日不倦。」 ⑸「此山」六句：羊祜本傳載：羊祜登峴山，「嘗慨然嘆息，顧謂從事中中郎鄒湛等曰：『自有宇宙，便有此山，由來賢達登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！如百歲後有知，魂魄猶應登此也。』湛曰：『公德冠四海，道嗣前哲令聞令望，必與此山俱傳。』」湮 ：埋沒。邁：邁往，消逝。 ⑹仁澤：仁愛恩惠。風采：風度神采。昧：隱沒。 ⑺墮淚碑：見前注。欽戴：欽佩愛戴。 ⑻卓：高，不平凡。有，助詞，此處無義。王源叔：范仲淹同時代的王洙，字源叔，累官侍講學士，有文名。因事黜知濠州，遷調知襄州（襄陽）。
⑼麾：旌旗之類。漢制：郡太守車兩幡（旌旗之類）。唐、宋的州刺史、知州略相當於漢之郡太守。這裡的「借麾」即指王源叔調任襄州知州。恬退：舊指淡於名利。 ⑽「山姿」兩句：是說襄陽的群山的美好的姿態排立於雲端，漢江的流水聲飄蕩着天然的美妙音響。拂：擺動，飄動。天籟：自然的音響。
人物生平
早年經歷
范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州。范仲淹高祖范隋，唐懿宗時渡江南下，任麗水縣丞，時逢中原兵亂，遂定居吳縣（今蘇州市）。
五代時，曾祖和祖父均仕吳越，父親范墉早年亦在吳越為官。宋朝建國後，范墉追隨吳越王錢俶歸降大宋，任武寧軍節度掌書記。
淳化元年（990年），范墉因病卒於任所，母親謝氏貧困無依，只得抱着兩歲的范仲淹，改嫁淄州長山人朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說（yuè）。
苦讀及第 大中祥符四年（1011年），范仲淹得知家世，傷感不已，毅然辭別母親，前往南都應天府（今河南商丘）求學。[3]數年寒窗生涯後，范仲淹已博通儒家經典的要義，有慷慨兼濟天下的抱負。
大中祥符八年（1015年），范仲淹以「朱說」之名，登蔡齊榜，中乙科第九十七名，由「寒儒」成為進士，被任為廣德軍司理參軍，掌管訟獄、案件事宜，官居九品。鑑於已有朝廷俸祿，范仲淹便把母親接來奉養。天禧元年（1017年），范仲淹以治獄廉平、剛正不阿，升為文林郎、任集慶軍節度推官，便歸宗複姓，恢復范仲淹之名（一說，天聖六年—1028年，范仲淹服母喪後方更名）。 [1]