屈而不信檢視原始碼討論檢視歷史

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屈而不信這則故事中，孟子用一則小事件，寥寥數語，就生動又略帶嘲諷地批評了那些「心不若人，則不知惡」的人。

人物簡介

孟子（約公元前372年—約公元前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。漢族，東周鄒國，（今山東省鄒城市，鄒城市為孔子和孟子的誕生地）人，東周戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家、文學家。儒家的主要代表之一。有人認為鄒國是魯國的附屬國，也有人說孟子是魯國人。是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政；在學說上推崇孔子，反對楊朱、墨翟。

原文

孟子曰：今有無名之指屈而不伸，非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠秦、楚之路，為指之不若人也。指不若人，則知惡之；心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。

譯文

孟子說：「現在有(個人)，(他的)無名指彎了，不能伸直，並不疼痛礙事。如果有能使它伸直的人，(這個人)就一定不以去秦楚的路為遠(而去求治)，這為的是一個手指頭不如別人。(一個)手指頭不如別人，就知道厭惡它；內心不如別人，竟不知道厭惡(它)，這就叫做不知輕重主次。」（選自《孟子·告子上》）

注釋

1. 信：通「伸」。

2. 則（第一個）：就。

3. 不遠秦、楚之路：不以去秦國去楚國的路途為遠。遠，意動用法，以……為遠。

4. 則（第二個）：竟然，卻。

5. 惡：厭惡。

6. 此之謂：這就叫作。

7. 不知類：不知輕重主次。類，類推。

※無名指：中指與小指之間的指頭，人類最不靈活的手指.

閱讀練習

1、找出文中通假字，並解釋。

2、下列句中，「則」的用法不同於其他的一項是（　）

A.如有能信之者，則不遠秦、楚之路

B.指不若人，則如惡之

C.心不若人，則不知惡

D.學而不思則罔

3、指出下列句中的詞類活用現象，並解釋。

（1）如有能信之者

（2）則不遠秦、楚之路

4、翻譯句子。

（1）如有能信之者，則不遠秦、楚之路，為指之不若

（2）指不若人，則知惡之；心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。

5、「此之謂不知類也」「此」指代什麼？「不知類」應該怎樣理解

答案：

1.「信」通「伸」，伸直。

2.C。

3.（1）信—通「伸」，使……伸直

（2）遠—以……為遠

4.（1）.如果有能使它伸直的人，(這個人)就一定不以去秦楚的路為遠(而去求治)，這為的是一個手指頭不如別人。

（2）.（一個)手指頭不如別人，就知道厭惡它；內心不如別人，竟不知道厭惡，這就叫做不知輕重主次。

5.「此」指代「指不若人，則知惡之；心不若人，則不知惡」。「不知類」的意思是「不知輕重主次」。