山海經之天虞山系檢視原始碼討論檢視歷史
天虞山系天虞山系 《山海經》是一部記載中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作，此書的成書跨度大約從戰國初年至漢代初中期，於西漢校書時合編。共有18卷，分別為：山經五卷:南山經、西山經、北山經、東山經、中山經。海經十三卷:《海外經》四篇、《海內部》四篇、《大荒經》四篇和又一篇的《海內經》
今天我們來一起看一下南山三經:天虞山系
綿延巨山一十四，總計六千五百三
禺槀（gao ）山
侖者山往東五百八十里，本山無奇花異獸，也沒有任何的特產礦藏，山上只有一些怪蛇和奇奇怪怪的野獸
南禺山
位於禺槀山東邊五百八十里處，最後一座山，也是南次三經最東邊的一座山，山中有豐富的金屬礦藏和玉礦。
這座山裡面有一個很怪的洞穴，流水在春天的時候流入洞穴，要到夏天的時候才能流出，而在冬天的時候洞穴就會閉塞不通。就如同一個活着的生物一樣，喝水、排泄、睡覺、冬眠。 佐水從這座山發源，然後從東南繞此山流入大海，而如果你順着佐水流經此山的地方尋找，也許能見到鳳凰或者鵷雛，在以前我們講過，鵷雛是與鳳、鸞鳥同屬鳳凰類的神鳥，是純潔吉祥的象徵。莊子曾對鵷雛有過描述:「鵷雛從南海飛向北海，沿途非梧桐不棲，非煉實（竹子的果實）不食，非釀泉不飲」，由此可見鵷雛的高潔與神聖，而這座山棲息着鵷雛與鳳凰，想必也是一個神聖的福地了。
南次三經天虞山系諸山神
天虞山系起於天虞山，到南禺山為終，總計十四座大山，而在山海經中只描述了十三座，蜿蜒六千五百三十里。[1]
這個山系的山神跟前面的諸位山神一樣，形象中都有「龍」的元素，天虞山系諸位山神是龍身人面，而跟前面的諸位山神不同的是沒有了「鳥」的元素，這表明在天虞山系的先民部落不信仰「鳥」，而是信仰着「龍」。山海經》中南方三大山系描述的山神都是什麼形態？[2]
而祂們的祭祀方法也於其他的諸位山神有所差別，祭禮需要用一條白狗，用它的血塗祭，而祀神則是需要用到稻米，當然，大多數時候是不需要殺牲的，只需要割開一個傷口，用塗抹血祭祀用品用以血祭就行。至於為什麼需要用白狗的血來祭祀，那可能是在當地的民間傳說中，白狗的祖先與當地的諸位山神有過仇怨，還可能是因為白狗的「血脈」高貴，可以用來祭祀他們的山神。
根據天虞山系的諸山神的形象和祭祀方法來判斷，用稻米祭祀等等行為……證明了那個地區是處於農耕時期，信仰為「龍」。
南山經，分三座山系，共四十座山，綿延一萬六千三百八十里，到此結束。下一節，我們開始來看西山經