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《巽為魚》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷十二。

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據作者自述，《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。

原文

《易》卦所言魚，皆指《巽》也。《姤卦》《巽》下《乾》上，故九二有魚，九四無魚。《井》內卦為《巽》，故二有射鮒之象。《中孚》外卦為《巽》，故曰「豚魚吉」。《剝卦》五陰而一陽。方一陰自下生，變《乾》為《姤》，其下三爻，乃《巽》體也。二陰生而為《遁》，則六二、九三、九四乃《巽》體。三陰生而為《否》，則六三、九四、九五乃《巽》體。四陰生而為《觀》，則上三爻乃《巽》體。至五陰為《剝》，則《巽》始亡。故六五之爻辭曰：「貫魚」，蓋指下四爻皆從《巽》來，如魚駢頭而貫也。或曰：「《說卦》不言『《巽》為魚』，今何以知之？」曰：「以類而知之，《說卦》所不該者多矣。如『長子』、『長女』、『中女』、『少女』見於《震》、《巽》、《離》、《兌》中，而《坎》、《艮》之下，不言『為中男』、『為少男』之類，他可推也。」

譯文

《周易》卦中所說的魚，都是指的《巽卦》。《姤卦》 的卦體是《巽卦》 在下、《乾卦》 在上，因此它的九二爻的爻辭提到魚，而九四艾爻沒有魚。《井卦》的下位卦為《巽卦》 ，因此第二爻有射獵紛魚的卦象。《中孚卦》的上位卦是《巽卦》 ，因此說「豚魚吉」。《剝封》 有五個陰爻、一個陽爻。當一個陰爻剛從下面生出時，就從《乾卦》 交成了《姤卦》 ，《姤卦》 下位卦的三爻，就構成了《巽卦》 的卦體。兩個陰爻生出，就成了《遁卦》 ，那麼它的六二、九三、九四就構成《巽卦》 的卦體。三個陰爻生出，就成了《否卦》 ，那麼六三、九四、九五就構成《 巽卦》 的卦體，四個陰爻生出，那麼上位卦的三爻就是《巽卦》 卦體。到五個陰爻在下就成了《 剝卦》 ，那麼《巽卦》 的卦體就沒有了。因此《剝卦》 的六五爻的爻辭說到『貫魚」，指的是下面的四爻都是從《巽卦》 來的，就象魚頭尾相接依次穿過。有人說：「《說卦傳》 沒有說『《巽卦》 的象義是魚』，現在怎麼會知道它是魚呢？」我的回答是：「根據類推就可以知道，《說卦傳》 所沒有全面提到的多了。例如『長子』、』長女』、』中女』、』少女』在《震卦》 、《巽卦》、《離卦》 、《兌卦》 中出現，而《坎卦》 、《艮卦》 等等，卻不提『為中男』、『為少男』之類的話，這是因為其他可以類推的緣故。」

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

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