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司馬光（劇照） 原圖鏈接 來自 網易 的圖片

《歸田詩·紱冕誠虛器》是北宋政治家、史學家、文學家司馬光的作品之一。

司馬光受父親的誠實教育的影響，一生誠信。大概在五、六歲時，有一次，他要給胡桃去皮，他不會做，姊姊想幫他，也去不掉，姊姊就先行離開了，後來一位婢女用熱湯替他順利將胡核去皮，等姐姐回來，便問:"誰幫你做的?"他欺騙姊姊是自己做的，父親便訓斥他:"小子怎敢說謊。"司馬光從此不敢說謊，年長之後，還把這件事，寫到紙上，策勵自己，一直到死，沒有說過謊言。邵雍的兒子邵伯溫還看過這張紙。清人陳宏謀說:"司馬光一生以至誠為主，以不欺為本。"後人對司馬光蓋棺論定之語，也是一個"誠"字。

歸田詩·紱冕誠虛器

“

紱冕誠虛器，簪裳悉畏塗。

角機身未保，好直道先孤。

甔石曾何有，田園浪更無。

可能推兩耜，沮溺共為徒。

” — [北宋]司馬光

作者簡介

司馬光(1019年11月17日~1086年10月11日)，字君實，號迂叟，陝州夏縣涑水鄉(今山西省夏縣)人 ，世稱涑水先生 。自稱西晉安平獻王司馬孚之後代。

宋仁宗寶元元年(1038年)，進士及第，累遷龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑑》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左僕射兼門下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追贈太師、溫國公，諡號文正。名列"元佑黨人"，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣;從祀於孔廟，稱"先儒司馬子";從祀歷代帝王廟。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功，刻苦勤奮。以"日力不足，繼之以夜"自詡，堪稱儒學教化下的典範。 生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水紀聞》、《潛虛》等。

史學成就

司馬光的主要成就反映在學術上。其中最大的貢獻，莫過於主持編寫《資治通鑑》。宋神宗熙寧年間，司馬光強烈反對王安石變法，上疏請求外任。熙寧四年(1071年)，他判西京御史台，自此居洛陽十五年，不問政事。這段悠遊的歲月，司馬光主持編撰了294卷近400萬字的編年體史書《資治通鑑》。司馬光的獨樂園，既是他的寓所，也是《資治通鑑》書局所在地。這裡環境幽美，格調簡素，反映了園主的情趣和追求。其書局在汴京時已奉詔成立，除了司馬光之外，當時的著名學者劉恕、劉攽和范祖禹都參與了書局的工作。其中，司馬光任主編，劉恕、劉攽、范祖禹為協修，司馬光的兒子司馬康擔任檢閱文字的工作。司馬光來洛陽後，便把《資治通鑑》書局由汴梁遷到洛陽。在獨樂園中常住的不僅有書局的工作人員，當時洛陽的名賢如二程、邵雍、文彥博等也常來此聚會，堪稱是一個學術中心。《資治通鑑》是中國最大的一部編年史，全書共二百九十四卷，通貫古今，上起戰國初期韓、趙、魏三家分晉(公元前403年)，下迄五代(後梁、後唐、後晉、後漢、後周)末年趙匡胤(宋太祖)滅後周以前(公元959年)，凡一千三百六十二年。作者把這一千三百六十二年的史實，依時代先後，以年月為經，以史實為緯，順序記寫;對於重大的歷史事件的前因後果，與各方面的關聯都交代得清清楚楚，使讀者對史實的發展能夠一目了然。

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