念奴嬌·倘來軒冕檢視原始碼討論檢視歷史
念奴嬌，詞牌名，又名「百字令」「酹江月」「大江東去」「湘月」，得名於唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎。此調以蘇軾《念奴嬌·中秋》為正體，雙調一百字，前片四十九字，後片五十一字，各十句四仄韻。另有雙調一百字，前片九句四仄韻，後片十句四仄韻等十一種變體[1]。代表作品有蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》等[2]。
| “ |
倘來軒冕，問還是、今古人間何物。舊日重城愁萬里，風月而今堅壁。藥籠功名，酒壚身世，可惜蒙頭雪。浩歌一曲，坐中人物之傑。 堪嘆黃菊凋零，孤標應也有，梅花爭發。醉里重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。世事從教，浮雲來去，枉了衝冠發。故人何在，長歌應伴殘月。 |
” |
| — [宋]辛棄疾 | ||
詞調風格
就詞牌的緣起而言，嬌艷是此調的本色。但就這一詞調的聲韻而言，則更適宜表達豪放悲壯的情感。句腳主要採用仄聲字，構成一種拗怒的情調，所表達的情感便顯得激越淒壯。即使作者選擇艷情為題材，寫出來也別是一番聲情。如宋辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁[3]》，讀起來沒有通常婉約詞的纏綿悱惻與低徊哀怨，而顯得聲情激壯。此調的用韻，以仄聲韻為定格。仄聲韻中，又有上、去與入聲的分別。上、去聲韻宜於表達清幽峭拔之情。入聲韻宜於表達豪壯的感情。後世詞人作《念奴嬌》，大多喜用入聲韻。究其原因，在於入聲韻有助於強有力地表達激越矯健的思想感情。
詞牌沿革
《念奴嬌》曲名，來源於唐天寶中名倡念奴。元稹《連昌宮詞》云：「初過寒食一百六，店舍無煙宮樹綠。夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場屋。力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿、須臾覓得又連催，特敕街中許然燭。春嬌滿眼淚紅綃，掠削雲鬢旋裝束。飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。」元氏自註：「念奴，天寶中名倡，善歌每歲樓下關宴，萬眾喧溢，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。明皇遺高力士大呼樓上曰：『欲遣念奴唱歌，那二十五郎吹小管逐看人能聽否？』皆悄然奉語然明皇不欲奪狹游之盛，未嘗置在官禁。歲幸溫湯，時巡東洛，有詞潛遭從行而已。[4]」
五代王仁裕《開元天寶遺事》有「眼色娟人」條：「念奴者，有姿色，善歌唱，未常一日離帝左右。每執板，當席顧眄。帝謂妃子曰：『此女妖麗，眼色媚人。』每囀聲歌喉，則聲出於朝體之上，雖鐘鼓笙竽嘈雜而莫能遏。官妓中帝之鐘愛也。」今按：念奴以有姿色，善歌唱擅名於天寶年間，唐玄宗的品題「此女妖麗，眼色媚人」，更使之艷名遠播。念奴的明艷嬌媚，於是成為文人艷稱的題材，形之歌詠，播於樂府。元稹詩有「春嬌滿眼」之句，《念奴嬌》曲名，即取義於此[5]。
視頻
念奴嬌·倘來軒冕 相關視頻
參考文獻
- ↑ 有名又好聽的詞牌名盤點，這些著名的詞牌名古代詞人最愛用！，中國歷史網，2019-10-09
- ↑ 文化常識——詞牌：念奴嬌 ，搜狐，2020-07-28
- ↑ 《聽來總是詩》第76期|《念奴嬌·書東流村壁》 ，搜狐，2017-11-04
- ↑ 長知識！經典詞牌名「念奴嬌」原來是這麼來的！，搜狐，2018-02-02
- ↑ 《念奴嬌》這個詞牌是什麼意思，原來是紀念這位美麗女人，搜狐，2018-08-18