情韻甘州(周步)檢視原始碼討論檢視歷史
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《情韻甘州》是中國當代作家周步寫的散文。
作品欣賞
情韻甘州
情韻甘州。甘州的情韻主要體現在一個「水」字上。水是一座城市靈魂所在，也是靈性所在。一座城市如果沒有足夠的水資源，它就是修的再好，頂多是一些精品建築而非情韻品味。在這方面最具代表性的是蘇州、杭州、揚州，以及周莊、烏鎮、同里等。江南水鄉的楊柳依依，小橋流水，漁歌晚唱，吳語噥言，無不體現出旖旎風光和秀麗景色，那實在是人間仙境，夢裡天堂。——儘管我至今沒有踏上過江南水鄉的一寸土地，但這並不妨礙我對江南水鄉的熱愛和對靈性的痴迷。我現在生活在北京，但在我的靈魂深處，依舊有一種江南水鄉的情韻情致，情結情思。水是一個城市的肌膚。
但是，我的近在咫尺的另一座城市甘州，卻不輸江南。
在甘州，你完全可以觸摸到江南水鄉的那份情韻和情致。
黑河是甘州的母親河。黑河繞甘州而過。甘州是張掖的一個區，也是張掖市政府所在地。很早的時候，甘州叫張掖郡，在張掖郡之前，這裡是月氏和匈奴等民族占據的黑水國。黑水國如同樓蘭故國一樣神秘莫測。後來，北涼消滅了西涼之後，曾建都於此。也就是西魏廢帝三年，沮渠蒙遜改西涼州為甘州。更名甘州是因為城內甘泉遍地，泉水清洌甘甜而得名。甘州最輝煌的時候，應該是隋唐時期，甘州最繁華熱鬧的時候，當屬回鶻時期。那時候，甘州和涼州、肅州、沙洲，如同現在的上海、寧波、青島、大連一樣，即使商埠口岸，也是互市重鎮。當然，更是重兵把守的戰略要地。張掖，取「張國臂掖」之意。由此可知此地地理位置的重要性。
甘州最熱鬧的時期，其繁華程度在河西走廊或黃河以西當屬第一。如果說河西四郡涼州的戰略位置略勝一籌的話，那麼，甘州的經濟優勢，絕對位列第一。甘州是西北地區物產最豐富的一片綠洲，素有「桑麻之地、魚米之鄉」之美稱。甘州至今是中國最大的玉米制種基地。宋朝時期，海上交通業的迅速發達，以及河西走廊隸屬西夏的特殊性質，使得河西四郡漸次退出了商貿交易的主導位置。之後，甘州成了西夏的皇家寺院，涼州成了西夏的陪都。元朝時期，甘州設為甘肅行中書省省會。行中書省是啥意思呢？通俗點說就是這個地方由中央政府派員直接管理。甘州一線貫通東西，兩山分割南北，弱水繞城而去，四季美景如畫。甘州地理位置的重要性，各個時期的統治階層和地方官員都看的清楚明白。所以，在後來設立甘肅省行政機構的時候，直接把「甘」字作為省份名稱的首字。
甘州的城池不大，周長十三里有餘。但就是這樣一座不甚寬大的城池裡，卻擁有大大小小三四十座寺院，這不能不說是一個奇蹟。有時我想，那些在佛光塔影里生活的人們，們每天在清澈和雅的梵音中浸潤，心境該是多麼寧靜，性情該是何等仁和。《甘州府志》記載，甘州「一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古剎」。這是當時甘州城市的真實寫照。
塔影和古剎是相對應的建築物，都是佛教的產物。塔原先是和尚圓寂的安葬之地，由印度通過佛教的形式傳入中國。之後，在華夏大地大興其盛。再後來，塔的功能性質和寓意身份都有了很大的變化。塔由之前單一的紀念意義轉變為鎮守、瞭望、景觀、地位象徵等多重寓意和用途。於是，寺院也有原先供奉佛祖的廟宇場所，漸次轉變為進行佛教活動和僧眾誦經修行的所在。而有的寺院則逐步發展成為具有多種功能的建築群。我們不難想象，在佛教東漸和絲綢西去的過程中，甘州對中西文化交流和經貿交易以及為彼此輸送新鮮血液所發揮的重要作用。「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」可見南朝寺廟之多。而半城塔影中甘州，也是梵音裊裊，悠然我心，苦海無邊，一葦杭之。梵音和蘆荻相映的甘州，定然是處處充滿靈性和情韻。
張掖又名西北佛都。佛教東漸的過程中，河西走廊的甘州和涼州起到了極大的「中轉」作用。佛教最重要也最偉大的人物鳩摩羅什在河西走廊的甘州和涼州生活了十七年。鳩摩羅什生於西域龜茲，龜茲就是新疆的庫車。他半歲能語，三歲認字，五歲開始博覽群書，七歲跟隨母親出家，每天能背誦三萬六千偈頌。他遊學西域諸國，遍訪名師大德，在青年時期就名揚西域，聲聞中原。曾有三果羅漢預言，鳩摩羅什如果三十六歲沒有破戒，他就會成為第二個佛陀。於是，為了爭奪這位高僧，前秦和後秦發動了兩次戰爭。公元382年（東晉太元六年)，苻堅派遣大將呂光進軍西域，消滅了龜茲，鳩摩羅什來到了河西走廊，後入長安。鳩摩羅什總計翻譯經律論傳94部，425卷。
甘州最大的寺院是大佛寺。大佛寺的臥佛在甘州最大，在張掖最大，在甘肅最大，在中國也最大。
甘州最高的塔是木塔。木塔建於北周，重建於隋朝，再建於貞觀、康熙。現在我們看到的木塔，於民國15年重建。甘州極負盛名的金、木、水、火、土五座古塔，現存兩塔，木塔和土塔。
作者簡介
周步，原名鄭百順，85後，男，安徽省作家協會會員。