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敔（漢代樂器）原圖鏈接來自 堆糖 的圖片

敔（拼音：yǔ，注音：ㄩˇ，粵拼：jyu5）是中國漢代樂器，曾流通於全國各大城市。又名齟出，《詩經·周頌·有瞽》有提及「鞉磬祝圍」，「圍」即敔，故敔也稱「圍」。

敔的形狀像伏虎，木製塗漆，虎背上有二十七鉏鋙（即木片）。演奏時，奏者要站在敔旁，把敔放在木架上，以籈刮動發聲，表示音樂的停止。敔僅用於古代宮庭雅樂跟祭祀音樂的結束時演奏。古書《尚書·益稷》提及「合止柷敔」，柷示意音樂的開始，敔則示意停止。

歷史

籈的形制以及演奏敔的方法，歷代各有變化。東漢鄭玄注《尚書》：「敔，狀如伏虎，背有刻，以物櫟之，所以止樂。」西晉郭璞注《爾雅》：「敔如伏虎，背上有二十七鉏鋙刻，以木長尺櫟之。」《舊唐書‧音樂志》記載唐朝奏敔：「碎竹以擊其首而逆刮之，以止樂也。」宋代聶崇義《三禮圖》在敔下說明「今唐禮，用竹長二尺四寸，破為十莖，於敔背橫櫟之。」從這些註解不難察覺，籈的材質和設計隨時間經過而有變化，早期甚至沒有專門的形制，後來以木長尺，唐朝改用末端分散的竹片，宋代則規定末端縱切為十段。察今日所見形制，則有三種分別：

• 如台南孔子廟所用籈，將竹筒的末端破成竹篾。

• 故宮所藏中和韶樂敔則是將竹筒末端剖半、剩下的一半破為竹篾。

• 如嘉義祭孔所用，為數條竹篾綁成一束。

此三種形制各地不一，竹篾數目有時也不守十條之數，如北京故宮所藏金漆彩畫敔，即將半截竹筒析為24條細竹篾。至於演奏，早期只刮動背上的鉏鋙，唐以後開始有擊打虎首的作法，今日所見，則多半在敔頭上敲三次後，再在敔背上的鉏橫掃三次。

敔自身形制變化不大，大致上都在鉏鋙排列上。常見的有兩種：

• 鉏鋙分列型：如台南孔子廟所藏，二十七齒分為三列。傳世文物中，又有三列各九齒以及三列齒數不一致而共二十七齒的分別。

• 鉏鋙同列型：如《皇朝禮器圖式》以及今日所見中和韶樂敔，二十七片緊密排成一列。又有敔背上有方槽，插入木片為略可活動之鉏鋙；以及鉏鋙完全固定不動兩種。

其中，依據鉏鋙的形狀，又分兩種。

• 木片狀。

• 楔子或三角狀。

宋代聶崇義《三禮圖》所載圖形，即為楔子狀同列鉏鋙。韓國李氏朝鮮正祖李算下令編纂的《春官通考》，以及今日國立古宮博物館所藏白虎敔也是此形制。

視頻

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宗廟祭禮樂：止奏樂器，敔