望驛台三月三十日檢視原始碼討論檢視歷史
| 《望驛台 三月三十日》 | |
|---|---|
《望驛台 三月三十日》是唐代詩人白居易於元和四年（809年）三月為好友元稹《使東川》組詩而創作的十二首和詩中的一首。
全詩緊扣「思」字，層層深入地展開，先寫閨中綺思，再寫驛旅苦思，然後轉入失望的刻骨相思，最後迭用兩個思字，點明詩旨。此詩用對局開篇，用散句收尾，章法於嚴謹中有變化，表現了詩的聲情之美。
此詩創作於元和四年（809年）三月，元稹以監察御史身份出使東川按獄，往來鞍馬間，寫下《使東川》一組絕句。元稹組詩中的《使東川》云：「可憐三月三旬足，悵望江邊望驛台。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來！」這是元稹在元和四年三月的最後一天，為思念妻子韋叢而作。元稹夫人韋叢住長安靖安里。結句「不曾春盡不歸來」，是詩人的揣測之辭。他料想妻子以春盡為期，等他重聚，而現在竟無法實現，表達了極其悵惘之情。稍後，白居易寫了十二首和詩，《望驛台》便是其中一首。
元和四年（809）三月，元稹以監察御史身份出使東川按獄，往來鞍馬間，寫下《使東川》一組絕句。稍後，白居易寫了十二首和詩，《望驛台》便是其中一首。
元稹《望驛台》云：「可憐三月三旬足，悵望江邊望驛台。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來！」
這是元稹在三月的最後一天，為思念妻子韋叢而作。結句「不曾春盡不歸來」，乃詩人懸揣之辭。料想妻子以春盡為期，待他重聚，而現在竟無法實現，悵惘之情，宛然在目。[1]
作品原文
《望驛台 三月三十日》
靖安宅里當窗柳，
望驛台前撲地花。
兩處春光同日盡，
居人思客客思家。
詞句注釋
⑴望驛台：在今四川廣元。驛：舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。
⑵當窗柳：意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思遊子。
⑶撲地：遍地。
⑷春光：一作「春風」。
⑸居人：家中的人。詩中指元稹的妻子。客：出門在外的人。指元稹。
白話譯文
靖安宅里，天天面對着窗前的碧柳，凝眸念遠；望驛台前，春意闌珊，花兒紛紛飄落到地面。兩處美好的春光，在同一天消盡；此時，家裡人思念着出門在外的親人，出門在外的人一樣也思念着家中的親人。[2]
作品鑑賞
這是白居易應和好友元稹的詩。首句「靖安宅里當窗柳」，元稹住宅在長安靖安里，他的夫人韋叢當時就住在那裡，詩人寫元稹的住宅，詩句就自然聯繫到元稹的妻子。「當窗柳」意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思遊子，這是取柳絲柔長不斷，以寓彼此情愫不絕之意。這詩句里，表現出韋叢天天守着窗前碧柳、凝眸念遠的情景，她對丈夫的懷念之情很深。次句「望驛台前撲地花」是寫元稹。元稹當時在四川廣元，春意闌珊，落紅滿地。元稹一人獨處驛邸，見落花而念家中如花之人。這一句巧用比喻，富於聯想，也饒有詩情。三句「兩處春光同日盡」，更是好句。「盡」字如利刀割水，效果強烈，它含有春光盡矣、人在天涯的感傷情緒。「春光」不單指春天，而兼有美好的時光、美好的希望的意思。「春光同日盡」，也就是兩人預期的歡聚落空了。這樣，就自然導出了「居人思客客思家」。本來，思念決不只是限在這一天，但這一日既是春盡日，這種思念之情便更加重了。一種相思，兩處離愁，感情的暗線把千里之外的兩顆心緊緊聯繫起來了。
詩的中心是一個「思」字。全詩緊扣思字，含蓄地、層層深入地展開。首句「當窗柳」，傳出閨中綺思，次用「撲地花」，寫出驛旅苦思。這兩句都通過形象以傳情，不言思而思字灼然可見。三句推進一層，寫出了三月三十日這個特定時日由希望轉入失望的刻骨相思。但仍然沒有直接點出，只用「春光盡」三字來寫，很有含蓄之妙。四句更推進一層，含蓄變成了爆發，直點「思」字，而且迭用兩個思字，將前三句都綰合起來，點明詩旨，收束得很有力量。此詩詩格與原作一樣，採用「平起仄收」式，但又與原詩不同，開篇便用對句，而且對仗工穩，不僅具有形式整飭之美，也加強了表達力量。因為，在內容上，這兩句同時寫雙方，用了對句，就表現出雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿，形式與內容和諧一致，相得益彰。又由於用對局開篇，用散句收尾，章法於嚴謹中有變化，也就增加了詩的聲情之美。
作者簡介
白居易（772～846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，後遷下邽（今陝西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。[2]
白居易，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。► 3075篇詩文
長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張「文章合為時而著，歌詩含為事而作」，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹並稱「元白」，和劉禹錫並稱「劉白」，與李白、杜甫一起被後人並稱為唐代「三大詩人」。有《白氏長慶集》。
晚年官至太子少傅，諡號「文」，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。
武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，享年75歲，贈尚書右僕射，諡號「文」，葬於洛陽香山。白居易去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。」著有《白氏長慶集》，共有七十一卷。[3]
視頻