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| 本光法師 |
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本名；本光法師 字號；法名本光，號廢明 出生地；四川省平武縣 出生時間；清光緒三十二年( 一九〇六年) |
本光法師俗家姓楊，名乃光，出家後法名本光，號廢明，四川省平武縣人，清光緒三十二年( 一九〇六年)出生。他的父親為川北名儒，素為鄉里所敬重， 本光自幼循序就學，以家學淵源故，亦長於國學及文史。民國十三年(一九二四年)，本光負笈北京，考入北京大學歷史系。讀到三年級時，以研究宗教哲學而涉及佛學，自此接觸到佛法。他研究愈深入，讀佛法之博大精微愈為傾心，因而萌生出家之想。[1]
人物生平
乃於民國十六年(一九二七年)，投入普陀山法雨寺出家，時年二十二歲。翌年受具戒於天童寺，戒師為禪定和尚。圓戒後返回普陀山法雨寺，專心研究經典。民國二十一年(一九三二年)，負笈武漢，入世界佛學院圖書館研究部，依法舫法師研究經典。世界佛學院，是太虛大師於民國十八年(一九二九年)，自歐美弘化歸來後成立的機構，院址即設於武昌佛學院的舊址內。初由唐大圓居士為籌備主任，是時武昌佛學院一部房舍，為軍方借用，為能全面展開推動，乃命法舫以武昌佛學院原有圖書，成立圖書館，設研究部。初入院研究者，有妙闊、塵空等人。[2]
後來法舫法師奉太虛大師之召，一度到北京的柏林寺教理院任教，民國廿一年(一九三二年)回到武昌，在圖書館中恢復了早年的研究部，集中優秀的僧青年從事佛學研究。這些研究員多是閩南、柏林、九華山等各地佛學院的畢業生，或曾在佛學院任過教師的青年法師。如談玄、葦舫、塵空、印順、寂安、清虛、敏智、守志等，只有本光是由普陀山而來的。這些研究員，都是佛門中的精英，後來各弘化一方，為佛門法將。
本光法師在世界佛學院的研究部研究三年，奉太虛大師之命回到四川，於重慶北碚的漢藏教理院任教。民國二十六年(一九三七年)，日本侵華戰爭開始。八月中旬，太虛大師 達武漢，為研究員講「新與融貫」，於八月下旬，應重緇素之請，偕法尊乘民風輪進入四川。時本光仍在教理院任教，《太虛大師年譜》記述曰∶
三十一日，大師抵渝。王曉西、費孟余、孔葆滋、定九、嚴定、塵空、本光、雪松、悅西等來迎。
本光法師在漢藏教理院任教期間，於民國二十九年(一九四〇年)，受金陵大學之聘，到校講授《比較宗教學》(時以日寇侵華，金陵大學遷校重慶)。民國三十年(一九四一年)後，受聘為四川佛學院主講兼訓導主任。民國三十四年(一九四五年)，日寇戰敗投降，民國三十五年(一九四六年)移錫上海靜安寺，充任班首，兼靜安佛學院法明學會主講法師。
一九四九年，新中國成立，本光於一九五〇年後，以四川人在滬不合規定，被遣返原籍四川，下放農村參加勞動生活。一九六六年，文化大革命開始後，更是飽受衝擊，屢遭調查批鬥，命若懸絲，他以佛家的忍辱波羅蜜應之，一切逆來順受，渡過艱苦的十年。在十年「浩劫」期間，他仍堅守出家人的本分，獨身、素食，暗中修行不輟。一九七八年，落實宗教政策，時本光老法師已年逾古稀。他重返寺院，恢復僧裝，駐錫成都昭覺寺，參學者盈門，老和尚隨緣開示，皈依座下者為數極多。一九九二年以老衰示寂，世壽八十七歲，僧臘六十五夏，戒臘六十四。
修為
本光老法師一生深入經藏，從事佛學研究，他不事攀緣、不做住持、不收弟子，亦不擔任佛教中職位，唯以修行及研究教理是務。
著作
本光法師是佛門大德，又是周易傳人。他是佛家易學--方山易的傳人。法師圓寂後，他的門人將其部分著作搜集整理為《禪與易--周易禪觀頓悟指要》一書。另有方山易學秘笈，等來日因緣成熟在作公布。