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| 術 |
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術，漢語一級字， 讀作shù ，shú，zhú。"術"簡化為"術"。依據古人書法省筆簡化 。《說文解字》:"術，邑中道也。從行、術聲。 "。大道之脈絡 是術之範式。
術:shù ㄕㄨˋ。
本義:方法、謀略之路數。如:戰術、權術、心術。
衍義:引申指"技藝"的套路。如:技術、藝術、武術、學術、不學無術。
術:shú ㄕㄨˊˊ。
衍義:古同"秫"，黏高梁。
術:zhú ㄓㄨˊ。
衍義:指多年生草本植物，根狀莖可入藥。如:白朮、蒼朮。
術:shù ㄕㄨˋ，shú ㄕㄨˊ，zhú ㄓㄨˊ
衍義:又用作姓
基本信息
中文名稱; 術
拼音; shù、shú、zhú
繁體; 術
部首; 木
五筆; SYI
倉頡; ID
鄭碼; FSV
字級; 一級(0211)
注音; ㄕㄨˋ、ㄕㄨˊ、ㄓㄨˊ
總筆畫; 5
部外筆畫; 1
四角碼; 43900
統一碼; 672F
筆順; 12344
「釋名」山薊（《本經》）、楊桴（音孚）、桴薊（《爾雅》）、馬薊（《綱目》）、山姜（《別 錄》）、山連（《別錄》）、吃力伽（《日華》）。時珍曰∶按《六書本義》，術字篆文，象其根 干枝葉之形。《吳普本草》一名山芥，一名天薊。因其葉似薊，而味似姜、芥也。西域謂之 吃力伽，故《外台秘要》有吃力伽散。揚州之域多種白朮，其狀如桴，故有楊桴及桴薊之名 ，今人謂之吳術是也。桴乃鼓槌之名。古方二術通用。後人始有蒼、白之分，詳見下。
「集解」《別錄》曰∶術，生鄭山山谷、漢中、南鄭。二月、三月、八月、九月采根， 曝干。 弘景曰∶鄭山，即南鄭也。今處處有，以蔣山、白山、茅山者為勝。十一月、十二月采 者好，多脂膏而甘。其苗可作飲，甚香美。術有兩種∶白朮，葉大有毛而作椏，根甜而少膏 ，可作丸、散用；赤朮，葉細無椏，根小苦而多膏，可作煎用。東境術大而無氣烈，不任用 。今市人賣者，皆以米粉塗令白，非自然矣，用時宜刮去之。 頌曰∶術，今處處有之，以茅山、嵩山者為佳。春生苗，青色無椏。莖作蒿干狀，青赤 色，長三、二尺以來。夏開花，紫碧色，亦似刺薊花，或有黃白色者。入伏後結子，至秋而 苗枯。根似姜而旁有細根，皮黑，心黃白色，中有膏液紫色。其根乾濕並通用。陶隱居言術 有二種，則《爾雅》所謂桴薊，即白朮也。今白朮生杭、越、舒、宣州高山崗上，葉葉相對 ，上有毛，方莖，莖端生花，淡紫碧紅數色，根作椏生。二月、三月、八月、九月采，曝干 用，以大塊紫花為勝。古方所用術者，皆白朮也。
宗 曰∶蒼朮，長如大拇指，肥實，皮色褐，其氣味辛烈，須米泔浸洗，去皮用。白朮 粗促，色微褐，其氣亦微辛苦而不烈。古方及《本經》止言術，不分蒼、白二種，亦宜兩審 時珍曰∶蒼朮，山薊也，處處山中有之。苗高二、三尺，其葉抱莖而生，梢間葉似棠梨 葉，其腳下葉有三、五叉，皆有鋸齒小刺。根如老薑之狀，蒼黑色，肉白有油膏。白朮，桴 薊也，吳越有之。人多取根栽蒔，一年即稠。嫩苗可茹，葉稍大而有毛。根如指大，狀如鼓 槌，亦有大如拳者。彼人剖開曝干，謂之削術，亦曰片術。陳自良言∶白而肥者，是浙術； 瘦而黃者，是幕阜山所出，其力劣。昔人用術不分赤、白。自宋以來，始言蒼朮苦辛氣烈， 白朮苦甘氣和，各自施用，亦頗有理。並以秋采者，佳；春采者，虛軟易壞。嵇含《南方草 木狀》雲∶藥有吃力伽，即術也。瀕海所產，一根有至數斤者，采餌尤良。嘉謨曰∶浙術， 俗名雲頭術，種平壤，頗肥大，由糞力也，易潤油。歙術，俗名狗頭術，雖瘦小，得土氣充 也，甚燥白，勝於浙術。寧國、昌化、池州者，並同歙術，境相鄰也。
術
「氣味」甘，溫，無毒。《別錄》曰∶甘。權曰∶甘，辛。
杲曰∶味苦而甘，性溫，味濃氣薄，陽中陰也，可升可降。
好古曰∶入手太陽、少陰，足太陰、陽明，少陰、厥陰六經。
之才曰∶防風、地榆為之使。
權曰∶忌桃、李、菘菜、雀肉、青魚。
嘉謨曰∶咀後人乳汁潤之，制其性也。脾病，以陳壁土炒過，竊土氣以助脾也。
「主治」風寒濕痹，死肌痙疸，止汗除熱消食。作煎餌，久服，輕身延年不飢（《本經》） 。主大風在身面，風眩頭痛，目淚出，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急滿，霍亂吐下不 止，利腰臍間血，益津液，暖胃消谷嗜食（《別錄》）。治心腹脹滿，腹中冷痛，胃虛下利， 多年氣痢，除寒熱，止嘔逆（甄權）。止反胃，利小便，主五勞七傷，補腰膝，長肌肉，治 冷氣， 癖氣塊，婦人冷症瘕（大明）。除濕益氣，和中補陽，消痰逐水，生津止渴，止瀉 痢，消足脛濕腫，除胃中熱、肌熱。得枳實，消痞滿氣分；佐黃芩，安胎清熱（元素）。理 胃益脾，補肝風虛，主舌本強，食則嘔，胃脘痛，身體重，心下急痛，心下水痞。沖脈為病， 逆氣里急，臍腹痛（好古）。
「發明」好古曰∶本草無蒼、白朮之名。近世多用白朮，治皮間風，止汗消痞，補胃和 發，有汗則止，與黃 同功。
元素曰∶白朮除濕益燥，和中補氣。其用有九∶溫中，一也；去脾胃中濕，二也；除胃 中熱，三也；強脾胃，進飲食，四也；和胃生津液，五也；止肌熱，六也；四肢睏倦，嗜臥 ，目不能開，不思飲食，七也；止渴，八也；安胎，九也。凡中焦不受濕不能下利，必須白 術以逐水益脾。非白朮不能去濕，非枳實不能消痞，故枳術丸以之為君。
機曰∶脾惡濕，濕勝則氣不得施化，津何由生？故曰∶膀胱者津液之府，氣化則能出焉 。用白朮以除其濕，則氣得周流而津液生矣。
「附方」舊七，新二十四。
枳術丸∶消痞強胃，久服令人食自不停也。白朮一兩（黃壁土炒過，去土），枳實（麩 炒，去麩）一兩。為末，荷葉包飯燒熟，搗和丸梧子大。每服五十丸，白湯下。氣滯，加橘 皮一兩；有火，加黃連一兩；有痰，加半夏一兩；有寒，加乾薑五錢，木香三錢；有食，加 神曲、麥 各五錢。（《潔古家珍》） 枳術湯∶心下堅大如盤，邊如旋杯，水飲所作。寒氣不足，則手足厥逆，腹滿脅鳴相逐 。陽氣不通即身冷，陰氣不通即骨疼。陽前通則惡寒，陰前通則痹不仁。陰陽相得，其氣乃 行；大氣一轉，其氣乃散。實則失氣，虛則遺尿。名曰氣分，宜此主之。白朮一兩，枳實七 個。水五升，煮三升，分三服。腹中軟，即散。（仲景《金匱玉函》）
白朮膏∶服食滋補，止久泄痢。上好白朮十斤，切片，入瓦鍋內，水淹過二寸，文武火 煎至一半，傾汁入器內，以渣再煎，如此三次，乃取前後汁同熬成膏，入器中一夜，傾去上 面清水，收之。每服二、三匙，蜜湯調下。（《千金良方》）參術膏∶治一切脾胃虛損，益元 氣。白朮一斤，人參四兩。切片，以流水十五碗浸一夜，桑柴文武火煎取濃汁，熬膏，入煉 蜜收之。每以白湯點服。（《集簡方》）胸膈煩悶∶白朮末，水服方寸匕。（《千金方》）心下 有水∶白朮三兩，澤瀉五兩。水三升，煎一升半，分三服。（《梅師方》）五飲酒癖∶一、 留飲，水停心下；二、癖飲，水在兩脅下；三、痰飲，水在胃中；四、溢飲，水在五臟間； 五、流飲，水在腸間。皆因飲食冒寒，或飲茶過多致此。倍術丸∶用白朮一斤，乾薑（炮）、 桂心各半斤。為末，蜜丸梧子大。每溫水服二、三十丸。（《惠民和劑局方》）四肢腫滿∶白 術三兩。 咀。每服半兩，水一盞半，大棗三枚，煎九分，溫服，日三、四服，不拘時候。
（ 產後中寒，遍身冷直，口噤，不識人∶白朮四兩，澤瀉一兩，生薑五錢。水一升，煎服 。（《產寶》）頭忽眩運，經久不瘥，四體漸羸，飲食無味，好食黃土∶用術三斤，曲三斤。
搗篩，酒和 濕氣作痛∶白朮切片，煎汁熬膏，白湯點服。（《集簡方》）
中濕骨痛∶術一兩，酒三盞，煎一盞，頓服。不飲酒，以水煎之。（《三因良方》）
婦人肌熱，血虛者。吃力伽散∶用白朮、白茯苓、白芍藥各一兩，甘草半兩。為散。姜、 棗煎服。（王燾《外台秘要》）
風瘙癮疹∶白朮為末，酒服方寸匕，日二服。（《千金方》）
面多 雀卵色∶苦酒漬術，日日拭之。極效。（《肘後方》）
自汗不止∶白朮末，飲服方寸匕，日二服。（《千金方》）
脾虛盜汗∶白朮四兩，切片，以一兩同黃 炒，一兩同牡蠣炒，一兩同石斛炒，一兩同 麥麩炒，揀術為末。每服三錢，食遠粟米湯下，日三服。（丹溪方）老小虛汗 白朮五錢， 小麥一撮。水煮干，去麥為末，用黃 湯下一錢。（《全幼心鑒》）產後嘔逆，別無他疾者∶ 白朮一兩二錢，生薑一兩五錢。酒、水各二升，煎一升，分三服。（《婦人良方》）脾虛脹滿， 脾氣不和，冷氣客於中，壅遏不通，是為脹滿。寬中丸∶用白朮二兩，橘皮四兩。為末，酒 糊丸梧子大。每食前木香湯送下三十丸，效。（《指迷方》）
脾虛泄瀉∶白朮五錢，白芍藥一兩，冬月用肉豆蔻（煨）。為末，米飯丸梧子大。每米 飲下 濕瀉暑瀉∶白朮、車前子等分。炒為末，白湯下二、三錢。（《簡便方》）
久瀉滑腸∶白朮（炒）、茯苓各一兩，糯米（炒）二兩。為末，棗肉拌食，或丸服之。（《簡 便方》） 老小滑瀉∶白朮半斤（黃土炒過），山藥四兩（炒）。為末，飯丸。量人大小，米湯服。 或加人參三錢。（《瀕湖集簡方》）
老人常瀉∶白朮二兩（黃土拌蒸，焙乾去土），蒼朮五錢（泔浸炒），茯苓一兩。為末， 米糊丸梧子大，每米湯下七、八十丸。（《簡便方》）
小兒久瀉∶脾虛，米谷不化，不進飲食。溫白丸∶用白朮（炒）二錢半，半夏曲二錢半， 丁 瀉血萎黃∶腸風痔漏，脫肛瀉血，面色萎黃，積年不瘥者。白朮一斤（黃土炒過，研末）， 干地黃半斤。飯上蒸熟，搗和，干則入少酒，丸梧子大。每服十五丸，米飲下，日三服。（ 《普濟方》）
孕婦束胎∶白朮、枳殼（麩炒）等分。為末，燒飯丸梧子大。入月一日，每食前溫水下 三十丸。胎瘦，則易產也。（《保命集》）牙齒日長，漸至難食，名髓溢病。白朮煎湯，漱服 取效，即愈也。（張銳《雞峰備急方》） 蒼朮
「釋名」赤朮（《別錄》）、山精（《抱朴》）、仙術（《綱目》）、山薊。
時珍曰∶《異術》言∶術者山之精也，服之令人長生辟穀，致神仙，故有山精、仙術之 號。術有赤、白二種，主治雖近，而性味止發不同。本草不分蒼、白，亦未可據。今將《本 經》並《別錄》、甄權、大明四家所說功用，參考分別，各自附方，庶用戶有所依憑。
「修治」大明曰∶用術以米泔浸一宿，入藥。
宗 曰∶蒼朮辛烈，須米泔浸洗，再換泔浸二日，去上粗皮用。
時珍曰∶蒼朮性燥，故以糯米泔浸去其油，切片，焙乾用。亦有用脂麻同炒，以制其 燥者。
「氣味」苦，溫，無毒。《別錄》曰∶甘。權曰∶甘、辛。
時珍曰∶白朮，甘而微苦，性溫而和；赤朮，甘而辛烈，性溫而燥，陰中陽也，可升可 降，入足太陰、陽明、手太陰、陽明、太陽之經。忌同白朮。
「主治」風寒濕痹，死肌痙疸。作煎餌久服，輕身延年不飢（《本經》）。主頭痛，消痰 水，逐皮間風水結腫，除心下急滿及霍亂吐下不止，暖胃消谷嗜食（《別錄》）。除惡氣，弭 災（弘景）。主大風 痹，心腹脹痛，水腫脹滿，除寒熱，止嘔逆下泄冷痢（甄權）。治筋 骨軟弱， 癖氣塊，婦人冷氣症瘕，山嵐瘴氣溫疾（大明）。明目，暖水髒（劉完素）。除濕 發汗，健胃安脾，治痿要藥（李杲）。散風益氣，總解諸郁（震亨）。治濕痰留飲，或挾瘀血 成窠囊，及脾濕下流，濁瀝帶下，滑瀉腸風（時珍）。
「發明」宗 曰∶蒼朮，氣味辛烈；白朮，微辛苦而不烈。古方及《本經》止言術，未 分蒼、白。只緣陶隱居言術有兩種，自此人多貴白者，往往將蒼朮置而不用。如古方平胃散 之類，蒼朮為最要藥，功效尤速。殊不詳本草原無白朮之名。嵇康曰∶聞道人遺言，餌術、 黃精，令人久壽。亦無白字，用宜兩審。
杲曰∶本草但言術，不分蒼、白。而蒼朮別有雄壯上行之氣，能除濕，下安太陰，使邪 氣不傳入脾也。以其經泔浸、火炒，故能出汗，與白朮止汗特異，用者不可以此代彼。蓋有 止、發之殊，其餘主治則同。
元素曰∶蒼朮與白朮主治同，但比白朮氣重而體沉。若除上濕發汗，功最大；若補中焦 ，除脾胃濕，力少不如白朮。腹中窄狹者，須用之。
震亨曰∶蒼朮治濕，上、中、下皆有可用。又能總解諸郁。痰、火、濕、食、氣、血六 郁，皆因傳化失常，不得升降。病在中焦，故藥必兼升降。將欲升之，必先降之；將欲降之 ，必先升之。故蒼朮為足陽明經藥，氣味辛烈，強胃強脾，發谷之氣，能徑入諸經，疏泄陽 明之濕，通行斂澀。香附乃陰中快氣之藥，下氣最速。一升一降，故郁散而平。楊士瀛曰∶ 脾精不禁，小便漏濁淋不止，腰背酸疼，宜用蒼朮以斂脾精，精生於谷故也。弘景曰∶白朮 少膏，可作丸散；赤朮多膏，可作煎用。昔劉涓子 取其精而丸之，名守中金丸，可以長生 。頌曰∶服食多單餌術，或合白茯苓，或合石菖蒲，並搗末。旦日水服，晚再進，久久彌 佳。 取生術，去土水浸，再三煎如飴糖，酒調飲之，更善。今茅山所造術煎，是此法也。
陶隱居言取其精丸之，今乃是膏煎，恐非真也。慎微曰∶梁庾肩吾答陶隱居 術煎啟雲∶綠 葉抽條，紫花標色。百邪外御，六腑內充。山精見書，華神在錄。木榮火謝，盡採擷之難； 啟旦移申，窮淋漉之劑。又謝術蒸啟雲∶味重金漿，芳逾玉液。足使坐致延生，伏深銘感。
又葛洪《抱朴子·內篇》雲∶南陽文氏，漢末逃難壺山中，飢困欲死。有人教之食術，遂不 飢。數十年乃還鄉里，顏色更少，氣力轉勝。故術一名山精，《神農藥經》所謂必欲長生， 常服山精，是也。
時珍曰∶按∶《吐納經》雲∶紫微夫人術序雲∶吾察草木之勝速益於己者，並不及術之 多驗也。可以長生久視，遠而更靈。山林隱逸，得服術者，五嶽比肩。又《神仙傳》雲∶陳 子皇得餌術要方，其妻姜氏得疲病，服之自愈，顏色氣力如二十時也。時珍謹按∶以上諸說 ，皆似蒼朮，不獨白朮。今服食家亦呼蒼朮為仙術，故皆列於蒼朮之後。又張仲景辟一切惡 氣，用赤朮同豬蹄甲燒煙。陶隱居亦言術能除惡氣，弭災 。故今病疫及歲旦，人家往往燒 蒼朮以辟邪氣。《類編》載越民高氏妻，病恍惚譫語，亡夫之鬼憑之。其家燒蒼朮煙，鬼遽 求去。《夷堅志》載江西一士人，為女妖所染。其鬼將別曰∶君為陰氣所浸，必當暴泄，但 多服平胃散為良。中有蒼朮能去邪也。許叔微《本事方》雲∶微患飲癖三十年。始因少年夜 坐寫文，左向伏几，是以飲食多墜左邊。中夜必飲酒數杯，又向左臥。壯時不覺，三、五年 後，覺酒止從左下有聲，脅痛食減嘈雜，飲酒半杯即止。十數日，必嘔酸水數升。暑月止右 邊有汗，左邊絕無。遍訪名醫及海上方，間或中病，止得月余復作。其補，如天雄、附子、 礬石輩；利，如牽牛、甘遂、大戟，備嘗之矣。自揣必有癖囊，如潦水之有科臼，不盈科不 行。但清者可行，而濁者停滯，無路以決之，故積至五、七日必嘔而去。脾土惡濕，而水則 流濕，莫若燥脾以去濕，崇土以填科臼。乃悉屏諸藥，只以蒼朮一斤（去皮，切片，為末）， 生油麻（半兩）（水二盞，研，濾汁），大棗（五十枚）（煮，去皮核）。搗和丸梧子大。每日 空腹溫服五十丸，增至一、二百丸。忌桃、李、雀肉。服三月而疾除。自此常服，不嘔不痛， 胸膈寬利，飲啖如故，暑月汗亦周身，燈下能書細字，皆術之力也。初服時必覺微燥，以山 梔子末，沸湯點服解之，久服亦自不燥矣。 「附方」舊二，新三十二。
服術法∶烏髭發，駐顏色，壯筋骨，明耳目，除風氣，潤肌膚，久服令人輕健。蒼朮不 計多少，米泔水浸三日，逐日換水，取出刮去黑皮，切片曝干，慢火炒黃，細搗為末。每一 斤，用蒸過白茯苓末半斤，煉蜜和丸梧子大，空心臥時熱水下十五丸。別用術末六兩，甘草 末一兩，拌和作湯點之，吞丸尤妙。忌桃、李、雀、蛤，及三白、諸血。（《經驗方》）
蒼朮膏∶鄧才筆峰《雜興方》∶除風濕，健脾胃，變白駐顏，補虛損，大有功效。蒼朮 新者，刮去皮，薄切，米泔水浸二日，一日一換，取出，以井華水浸過二寸，春、秋五日， 夏三日，冬七日，漉出，以生絹袋盛之，放在一半原水中，揉洗津液出，紐干。將渣又搗爛 ，袋盛於一半原水中，揉至汁盡為度。將汁入大砂鍋中，慢火熬成膏。每一斤，入白蜜四兩 ，熬二炷香。每膏一斤，入水澄白茯苓末半斤，攪勻瓶收。每服三匙，清早、臨臥各一服， 以溫酒送下。忌醋及酸物、桃、李、雀、蛤、菘菜、首魚等物。吳球《活人心統》蒼朮膏∶ 治脾經濕氣，少食，足腫無力，傷食，酒色過度，勞逸有傷，骨熱。用鮮白蒼朮二十斤，浸 ，刮去粗皮，曬切，以米泔浸一宿，取出，同溪水一石，大砂鍋慢火煎半干，去渣。再入石 楠葉三斤（刷去紅衣），楮實子一斤，川當歸半斤，甘草四兩，切，同煎黃色，濾去滓，再 煎 蒼朮丸∶薩謙齋《瑞 竹堂方》雲∶清上實下，兼治內外障，服。茅山蒼朮（洗刮淨）一斤，分作四分，用酒、醋、 糯泔、童尿各浸三日，一日一換；取出，洗搗曬焙，以黑脂麻同炒香，共為末，酒煮麵糊丸 梧子大。每空心白湯下五十丸。李仲南《永類方》八制蒼朮丸∶疏風順氣養腎，治腰腳濕氣 痹痛。蒼朮一斤（洗刮淨），分作四分，用酒、醋、米泔、鹽水各浸三日，曬乾。又分作四 分，用川椒紅、茴香、補骨脂、黑牽牛各一兩，同炒香，揀去不用，只取術研末，醋糊丸梧 子大。每服五十丸，空心鹽酒送下。五十歲後，加沉香末一兩。
蒼朮散∶治風濕，常服 壯筋骨，明目。蒼朮一斤，粟米泔浸過，竹刀刮去皮。半斤以無灰酒浸，半斤以童子小便浸， 春五、夏三、秋七、冬十日，取出。淨地上掘一坑，炭火 赤，去炭，將浸藥酒，小便傾入 坑內，卻放術在中，以瓦器蓋定，泥封一宿，取出為末。每服一錢，空心溫酒或鹽湯下。萬 表《積善堂方》∶六制蒼朮散∶治下元虛損，偏墜莖痛。茅山蒼朮（淨刮）六斤，分作六分∶ 一斤，倉米泔浸二日，炒；一斤，酒浸二日，炒；一斤，青鹽半斤炒黃，去鹽；一斤，小茴 香四兩炒黃，去茴；一斤，大茴香四兩炒黃，去茴；一斤，用桑椹子汁浸二日，炒。取術為 末。每服三錢，空心溫酒下。
固真丹∶《瑞竹堂方》固真丹∶燥濕養脾，助胃固真。茅山蒼朮（刮淨）一斤，分作四 分 一兩炒。並揀術研末，酒煮麵，糊丸梧子大。每空心米飲下五十丸。《乾坤生意》平補固真 丹∶治元髒久虛，遺精白濁，婦人赤白帶下崩漏。金州蒼朮（刮淨）一斤，分作四分∶一分， 川椒一兩炒；一分，破故紙一兩炒；一分，茴香、食鹽各一兩炒；一分，川楝肉一兩炒。取 淨術為末，入白茯苓末二兩，酒洗當歸末二兩，酒煮，麵糊丸梧子大。每空心鹽酒下五十丸。
固元丹∶治元髒久虛，遺精白濁五淋，及小腸膀胱疝氣，婦人赤白帶下，血崩便血等疾， 以小便頻數為效。好蒼朮（刮淨）一斤，分作四分∶一分，小茴香、食鹽各一兩，同炒；一 分，川椒、補骨脂各一兩，同炒；一分，川烏頭、川楝子肉各一兩，同炒；一分，用醇醋、 老酒各半斤，同煮干焙，連同炒藥通為末，用酒煮糊丸梧子大。每服五十丸，男以溫酒，女 以醋湯，空心下。此高司法方也。（王 《百一選方》）
少陽丹∶蒼朮（米泔浸半日，刮皮，曬乾為末）一斤，地骨皮（溫水洗淨，去心曬研）
一斤，熟桑椹二十斤（入瓷盆揉爛，絹袋壓汁）。和末如糊，傾入盤內，日曬夜露，采日精 月華，待干，研末，煉蜜和丸赤小豆大。每服二十丸，無灰酒下，日三服。一年辮髮返黑， 三年面如童子。（劉松石《保壽堂方》）
交感丹∶補虛損，固精氣，烏髭發。此鐵瓮城申先生方也，久服令人有子。茅山蒼朮（刮 淨）一斤（分作四分，用酒、醋、米泔、鹽湯各浸七日，曬研），川椒紅、小茴香各四兩（炒 研 交加丸∶升水降火，除百病。蒼朮（刮淨）一斤（分作四分∶一分，米泔浸炒；一分， 鹽水浸炒；一分，川椒炒；一分，破故紙炒），黃柏皮（刮淨）一斤（分作四分∶一分，酒 炒；一分，童尿浸炒；一分，小茴香炒；一分，生用）。揀去各藥，只取術、柏為末，煉蜜 丸梧子大。每服六十丸，空心鹽湯下。（鄧才筆峰《雜興方》）
坎離丸∶滋陰降火，開胃進食，強筋骨，去濕熱。白蒼朮（刮淨）一斤（分作四分∶一 分，川椒一兩炒；一分，破故紙一兩炒；一分，五味子一兩炒；一分，川芎 一兩炒，只取 術研末），川柏皮四斤（分作四分∶一斤，酥炙；一斤，人乳汁炙；一斤，童尿炙；一斤， 米泔炙，各十二次，研末）。和勻，煉蜜丸梧子大。每服三十丸，早用酒，午用茶，晚用白 湯下。（《積善堂方》）不老丹∶補脾益腎，服之，七十亦無白髮。茅山蒼朮（刮淨，米泔浸 軟，切片）四斤（一斤，酒浸焙；一斤，醋浸焙；一斤，鹽四兩炒；一斤，椒四兩炒），赤、 白何首烏各二斤（泔浸，竹刀刮切，以黑豆、紅棗各五升，同蒸至豆爛，曝干），地骨皮（去 骨）一斤。各取淨末，以桑椹汁和成劑，鋪盆內，汁高三指，日曬夜露，取日月精華，待干， 以石臼搗末，煉蜜和丸梧子大。每空心酒服一百丸。此皇甫敬之方也。（王海藏《醫壘元戎》）
靈芝丸∶治脾腎氣虛，添補精髓，通利耳目。蒼朮一斤。米泔水浸，春、夏五日，秋、冬七 日，逐日換水，竹刀刮皮切曬，石臼為末，棗肉蒸，和丸梧子大。每服三、五十丸，棗湯空 心服。（《奇效良方》）補脾滋腎、生精強骨，真仙方也。蒼朮（去皮）五斤（為末，米泔水 漂，澄取底用），脂麻二升半（去殼研爛，絹袋濾去渣）。澄漿拌術，曝干。每服三錢，米湯 或酒空心調服。（《孫氏 面黃食少∶男婦面無血色，食少嗜臥。蒼朮一斤，熟地黃半斤，乾薑（炮）冬一兩（春、 秋 小兒癖疾∶蒼朮四兩，為末。羊肝一具，竹刀批開，撒術末，線縛，入砂鍋煮熟，搗作 丸服。（《生生編》）
好食生米∶男子、婦人因食生熟物留滯腸胃，遂至生蟲，久則好食生米，否則終日不樂， 至憔悴萎黃，不思飲食，以害其生。用蒼朮米泔水浸一夜，銼焙為末，蒸餅丸梧子大。每服 五十丸，食前米飲下，日三服。益昌伶人劉清嘯，一娼名曰花翠，年逾笄病此。惠民局監趙 尹，以此治之，兩旬而愈。蓋生米留滯，腸胃受濕，則谷不磨而成此疾，蒼朮能去濕暖胃消 谷也。（楊氏《家藏經驗方》）腹中虛冷，不能飲食，食輒不消，羸弱生病。術二斤，曲一斤。
炒為末，蜜丸梧子大。每服三十丸，米湯下，日三服。大冷，加乾薑三兩；腹痛，加當歸三 兩；羸弱，加甘草二兩。（《肘後方》）脾濕水瀉注下，困弱無力，水谷不化，腹痛甚者。蒼 術二兩，白芍藥一兩，黃芩半兩，淡桂二錢。每服一兩，水一盞半，煎一盞，溫服。脈弦頭 微痛，去芍藥，加防風二兩。（《保命集》）暑月暴瀉∶壯脾溫胃，及療飲食所傷。曲術丸∶ 用神曲（炒）、蒼朮（米泔浸一夜，焙）等分為末，糊丸梧子大。每服三、五十丸，米飲下。
（《和劑局方》）
飧瀉久痢∶椒術丸∶用蒼朮二兩，川椒一兩。為末，醋糊丸梧子大。每服二十丸，食前 溫水下。惡痢久者，加桂。（《保命集》）脾濕下血∶蒼朮二兩，地榆一兩。分作二服，水二 盞，煎一盞，食前溫服。久痢虛滑，以此下桃花丸。（《保命集》）。
腸風下血∶蒼朮不拘多少，以皂角 濃汁浸一宿，煮干，焙研為末，麵糊丸如梧子大。
每服五十丸，空心米飲下，日三服。（《婦人良方》）
濕氣身痛∶蒼朮泔浸切，水煎，取濃汁熬膏，白湯點服。（《簡便方》）補虛明目、健骨 和血。蒼朮（泔浸）四兩，熟地黃（焙）二兩。為末，酒糊丸梧子大。每溫酒下三、五十丸， 日三服。（《普濟方》） 青盲雀目∶《聖惠方》∶用蒼朮四兩，泔浸一夜，切焙研末。每服三錢，豬肝三兩，劈開 摻藥在內，扎定，入粟米一合，水一碗，砂鍋煮熟，熏眼，臨臥食肝飲汁，不拘大人、小兒 皆治。又方∶不計時月久近。用蒼朮二兩，泔浸，焙搗為末。每服一錢，以好羊子肝一斤， 竹刀切破，摻藥在內，麻扎，以粟米泔煮熟，待冷食之，以愈為度。
眼目昏澀∶蒼朮半斤（泔浸七日，去皮切焙），木賊各二兩。為末。每服一錢，茶、酒 任下。（《聖惠方》）嬰兒目澀不開，或出血。蒼朮二錢，入豬膽中扎煮。將藥氣熏眼後，更 嚼取汁與服。妙。（《幼幼新書》）
風牙腫痛∶蒼朮鹽水浸過，燒存性，研末揩牙。去風熱。（《普濟方》）臍蟲怪病∶腹中 如鐵石，臍中水出，旋變作蟲行，繞身匝癢難忍，撥掃不盡。用蒼朮濃煎湯浴之。仍以蒼朮 末 苗
「主治」作飲甚香，去水（弘景）。亦止自汗。
字源演變
統一規範簡化為"術"
詳細釋義
術:shù ㄕㄨˋ。
(1)大道之脈絡是術之範式。本義:城邑中的道路
(2) 同本義 [road]
術，邑中道也。--東漢·許慎《說文》
術，道也。--《廣雅》
審端徑術。--《禮記·月令》
園圃術路。--《漢書·刑法志》。注:"大道也。"
橫術何廣廣兮。--《漢書·燕刺王旦傳》
歸空城兮，狗不吠，雞不鳴，橫術何廣兮，固知國中之無人。--《漢書》
(3) 泛指街道、道路 [street;road]
齊城、 高唐當術而大敗。--《孫臏兵法·擒龐涓》
(4) 又如:術阡(道路);術徑(大道與小路);術路(大道);術衢(道路)
(5) 方法;策略 [method;tactics]
臣有百勝之術。--《戰國策·魏策》
叩其術，曰:"是無難，別具本章，獄詞無易，但取案末獨身無親戚者二人易汝名。"--清· 方苞《獄中雜記》
子有何術可導我耶?--唐· 李朝威《柳毅傳》
(6) 又如:術法(方法);術鵠(方法與目的)
(7) 特指君主控制和使用臣下的策略、手段 [tactics]
孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖獗，至於今日。--《三國志·諸葛亮傳》
(8) 權術;計謀 [political trickery]
人主之大物，非法則術也。--《韓非子·難三》
(9) 又如:術數(方法和謀略);術計(權術計謀);術略(韜略;謀略);術謀(講求權術謀略)
(10) 技藝;業術 [art;skill;techinque]
役民三司盜者，授以擊刺之術。--宋· 蘇軾《教戰守》
女婉貞，年十九，自幼好武術，習無不精。-- 清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(11) 又如:營造術;雕刻術;術道(才藝之道);航海術
(12) 法，法律 [law]
術，法也。--《廣雅》
不以犯有司正術也。--《禮記·文王世子》
故君子操權一正以立術。--《商君書》
(13) 學說 [theory]，通"述"
a. 古之學術道者。--《禮記·鄉飲酒義》
b.不學亡術(不學無術)--- 《漢書.霍光傳》
c.坑術士---- 《史記》(案:今人不識"術"字，實通"述"字，遂疑秦始皇"焚書坑儒"。劉向作"坑儒士"，然也。)
d.聞道有先後，術業有專攻，如是而已。--唐·韓愈《師說》
e.竇太后好黃帝、老子言，帝及太子諸竇不得不讀《黃帝》《老子》，尊其術。--《史記·外戚世家》
(14) 方術。指醫、占卜、星相等術藝 [divination]
近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。--《淮南子·人間訓》
(15) 又如:術數(用星占、卜筮、命相、拆字等方術，推測國家和個人的氣數及命運);術法(法術;方術);術知(道術才智);術者(術人，以占卜、星相等為職業的人)
術:zhú ㄓㄨˊ。
(16) 藥物，蒼朮、白朮。術，白朮也--《本草綱目》
(17) 學習;實踐 [study;practise]
蛾子時而術之。--《禮記·學記》
(18) 通"述"。申述，敘述，記敘 [narrate;recount;relate]
昔者暴王作之,窮人術之。--《墨子·非命下》
體恭敬而心忠信，術禮義而情愛人。--《荀子·修身》
今陛下念思祖考，術追厥功。--《漢書·賈山傳》
能術遠者考之以近。--陸賈《新語》
(19) 選擇職業 [choose a occupation]
孟子曰:"術不可不慎。"信夫。-- 方苞《獄中雜記》
術:shú ㄕㄨˊˊ。
(20) 古同"秫"，黏高梁。
摺疊常用詞組 術:shù ㄕㄨˋ。
術科、術士、術學、術語
古籍解釋
康熙字典 《唐韻》《集韻》《韻會》ࠀ�食律切，音秫。《廣韻》技術也。《人物誌》思通造化，策謀奇妙，是為術家。
又心術。《漢書注》師古曰:述，道徑也，心之所由也。《禮·樂記》心術形焉。
又道也。《晏子·雜下篇》言有文章，術有條理。
又業也。《禮·儒行》營道同術。
又《說文》邑中道也。《管子·度地篇》百家為里，里十為術，術十為州。《左思·蜀都賦》亦有甲第，當衢向術。
又《博雅》跡也。
又與述通。《禮·祭義》結諸心，形諸色，而術省之。《注》術當為述。
又與沭通。《史記·建元以來侯者年表》術陽侯建德。《索隱曰》在下邳。
又《集韻》徐醉切，音燧。六鄉之外地。一曰道也，通作遂。《禮·學記》術有序。《注》術當為遂。《周禮·地官》萬二千五百家為遂。
方言集匯 ◎ 粵語:seot6[1]