極品愛情詩的背後(寶棟)檢視原始碼討論檢視歷史
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《極品愛情詩的背後》是中國當代作家寶棟寫的散文。
作品欣賞
極品愛情詩的背後
愛情這個詞非常美妙，它的產生恐怕得在文字產生之前。兩情相悅，生生不息。直到文字的產生，才使有情者和歌唱愛情的詩人有了表達愛情的依託，從而轟轟烈烈，天長地久。《國風·邶風·擊鼓》有雲「死生契闊，與子成悅，執子之手，與子偕老」。兩漢民歌《上邪》更是愛的昏天黑地，與山河同在。歌曰：」上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。」你看如何，山河不在了，天地合一了，才會與你斷絕。還有比這再浪漫再決絕的愛情呼告嗎？
我國是個詩國，愛情詩自然也是代代推陳出新。那麼，極品的美妙愛情詠唱是否真的讓愛情「天地合，乃敢與君絕」那樣的永遠保鮮嗎？
咱們來看看極品愛情詩背後的詩人。
唐代大詩人元稹是情詩高手，他的」曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」至今無人能及。這詩是元稹寫給他的妻子韋叢的。從小家境貧寒的元稹，由於聰明好學，終於明徑登第，之後在河中府做了一個小官。
元稹二十四歲那年娶了太子少保韋夏卿最寵愛的小女兒韋叢為妻。
韋叢是大家閨秀，在錦衣玉食的環境中長大，但她品行端正，面對貧困的生活，無怨無悔。實在無以為炊，就用野菜充飢；無柴燒火，她便掃葉為薪。
總之，這位出身高門而安於貧賤的妻子，使元稹對她的崇敬和鍾愛達到了極點。不幸的是，這對恩愛的夫妻只在一起生活了七年，韋叢便病死了。元稹聽到噩耗，悲痛欲絕。提筆寫下這首詩，其中「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」成為千古愛情名句，表達他對亡妻的情有獨鍾和愛不另與。
真的愛不另與嗎？
韋叢去世之前，他借一次出差到蜀地的機會，想法設法認識了薛濤。
薛濤何許人也？薛濤是節度使韋皋的貼身秘書，有名的官妓，相貌才華，智慧思想那是不用細說的。節度使韋皋是個儒雅的官員，也是個詩人，他喜歡年輕聰慧的薛濤，把剛十五歲的薛濤接到府中，給予薛濤父輩一樣的溺愛，可惜多年以後，韋皋年老去世，薛濤回到家鄉。
但她的朋友圈依然保留着「往來無白丁」的格局，除了達官貴人，就是文人墨客，還有禪師道士之流。當時有名的詩人白居易，杜牧，劉禹錫等都和她有過交往。
元稹早就聽同僚說過薛濤，對這個女子充滿好奇，當時的元稹才三十一歲，而薛濤呢，已經四十一歲，半老徐娘了。意想不到，年齡懸殊的男女擦出了愛的火花，還同居在一起。
元稹有一首《寄贈薛濤》：
「錦江滑膩峨嵋秀，幻出文君與薛濤。
言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。
紛紛詞客多停筆，個個公侯欲夢刀。
別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。」
此詩誇讚薛濤之才，並訴說離別之苦。其中將薛濤比作卓文君，無形中元稹也將自己比作了司馬相如。纏纏綿綿幾個月，元稹差旅結束，分別時刻，依依不捨，臨行前，元稹情話說盡，衷心掏完。
結果，回歸後的元稹杳無音訊。
有人說，元稹一生，人品和文品不一。寫完悼亡詩之後的元稹不僅繼續納妾，依然尋歡。直到晚年，還和至交白居易玩換妾遊戲，他的生命中不斷出現「言辭雅措風流足，舉止低回秀媚多」的多個劉采春。
至於元稹生命中的鶯鶯和劉采春，我們就不在此多說了。
文人情多。咱們再來看宋代大詞人蘇東坡。
《江城子.記夢》「十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。」
這首極品愛情詞是蘇軾為去世十年的妻子王弗寫的，十年相伴，死後十年相思，以詞寄情，感人肺腑。
古代的婚姻都由父母包辦，當時蘇軾十八歲，王弗只有十五歲，也可說是小夫小妻了。
蘇軾坦誠，他的眼前人人都是好人。可是人心難測，世事複雜，蘇夫人務實際，明利害，有知人之明。她知道自己的夫君大事聰明，小事糊塗。所以經常勸導，蘇東坡則事事多聽從妻子。蘇東坡與來訪客人談話之時，太太總是躲在屏風後屏息靜聽。待客人走後，總能告知丈夫客人的品行好壞，是否值得交往，兩人性格互補，兩相情深。
然而紅顏薄命，王弗與蘇軾生活了十一年後病逝，蘇軾在她埋骨的山頭親手栽下了三萬株松苗。三萬株啊，要種多長時間，點點滴滴的泥水中，包含了多少情和愛!他是把自己那一縷相思化成了三萬株常青的松樹，沐雨櫛風，歲歲年年，生生世世，守候在愛妻身旁。
即使四年之後，蘇軾娶了小自己十一歲的王弗的堂妹王閏之，蘇軾也沒有因有了新歡就忘了舊情。
王閏之陪伴蘇軾經歷官海的大起大落。先後歷經著名的「烏台詩案」和「黃州貶謫」，經濟最困難時，和蘇軾一起採摘野菜，赤腳耕田，變着法子給蘇軾解悶。
蘇軾「烏台詩案」被捕入獄，王閏之驚怖之下，擔心那幫小人還會從詩文中找出蘇軾的罪狀，於是把蘇軾的詩稿焚毀。
然而，25年後王閏之也如花般凋零了，蘇軾悲痛地在悼詞中立下誓言：生則同室，死則同穴。死後百日，又請畫家李公麟畫了十張足以傳世的羅漢像獻給妻子的亡魂。
「死生契闊，與子成悅，執子之手，與子偕老」的美好情感，以一種患難與共，不離不棄的無言，詮釋着平淡坎坷的流年裡相偎相依的另一種美麗，而更讓人感動的是蘇軾對於這樣一種平淡和溫柔的懂得和珍惜!
再看一首，《卜算子·缺月掛疏桐》——
缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這首歷來為人喜愛、解讀的《《卜算子·缺月掛疏桐》又是情為何人？
據元代《女紅余志》記載，惠州有一溫姓女子名超超，到了十五歲都不肯嫁人。當聽說蘇軾到了惠州，才歡喜地說：「這才是我的夫婿。「天天徘徊在蘇軾的窗外聽他吟詩作賦。後來，蘇軾發覺超超對自己的仰慕之情，恐有不便之處，就匆匆離開了惠州。
數年後他故地重遊，聽人說超超已死，葬在沙地里，悚然動容，為她寫了這首《卜算子·缺月掛疏桐》。
好一個「揀盡寒枝不肯棲」的痴情女子超超，好一個多情詩人蘇軾。
明人曹臣所編《舌華錄》載，蘇軾一日飯後散步，拍着肚皮，問左右侍婢：「你們說說看，此中所裝何物？」一婢女應聲道：「都是文章。」蘇軾不以為然。另一婢女答覆道：「滿腹智慧。」蘇軾也以為不夠恰當。愛妾朝雲回答說：「學士一肚皮不合時宜。」蘇軾捧腹大笑。
有材料說，朝雲是杭州西子湖畔的家境貧寒而不幸淪落的一名舞女，雖身在煙塵，卻具氣質非凡， 令蘇軾一見傾心， 蘇軾先是收為侍女，後又收為侍妾。她是蘇軾親手培育的一株解語花， 是曾經淹沒又被喚起的心靈相悅的紅顏知己，是蘇軾眼裡出塵脫俗的「天女維摩」，是蘇軾生命的歷程里最為輕盈的旋律。是「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜「的靈動仙子，更是蘇軾淒涼晚境唯一的依偎;在蘇軾被貶惠州的日子裡，朝雲萬里相隨，九死不悔;從來到蘇軾身邊的那時起，對蘇軾「鍾敬如一「;只有她用一雙慧眼看出夫子的「一肚子不合時宜」，令夫子笑淚參半;只有她唱那「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」時淚落如雨。朝雲的生死相依和刻骨銘心的情誼，讓比朝雲大二十六歲的「白須消散」的「病翁」深深感動……
朝雲死後，對於蘇軾來說 ，人世間一切的悲歡紛擾都已了無生趣，只剩下「千古恨，入江聲」，蘇軾也就一直鰥居，再未婚娶 ，惠州西豐湖畔的小丘上，紅顏化為塵土，飛瀑流泉的六如亭上空留着詞人的浩嘆：
「不合時宜，惟有朝雲能識我;
獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。」
朝雲那如花美眷似水流年的背影，就這樣款款地走在暮年蘇軾的深情里，直到永遠。
請再看一篇名家大作《Venus》
郭沫若
我把你這張愛嘴，
比成着一個酒杯。
喝不盡的菊萄美酒，
會使我時常陶醉！
我把你這對乳頭，
比成着兩座墳墓。
我們倆睡在墓中，
血液兒化成甘露！
這是詩人寫給熱戀中的日本姑娘安娜的。不用解說，你就能領會這首詩的格調。
在日本，詩人同安娜邂逅並墮入情網，在近乎宗教意識中徘徊的一顆靈魂,跌落進愛河的波浪里。
與古人的詩不同，這首詩的藝術格調既談不上高，也算不得雅，不僅稱不上極品，還略顯粗俗。然而，把女人的乳頭比作墳墓，還真是前無古人。」我們倆睡在墓中，血液兒化成甘露。」這愛情也夠忠貞不渝的了吧。
可是，1937年「七七事變」後，流亡日本多年的郭沫若決心回國參加抗戰。7月25日凌晨，他告別了日本妻子安娜和五個孩子，冒着生命危險登上了駛向祖國的海輪。
看似夫妻的合謀，結果詩人拋下妻子和五個孩子回國後另有新歡，安娜只有「望盡天涯路」了。
古來詩人皆多情，但滾燙的詩句背後未必全是滾燙的心。
作者簡介
寶棟，山東省菏澤市人，菏澤外國語學校高中語文教師。