桂叢十章檢視原始碼討論檢視歷史
《桂叢十章》是一首古代詩歌,中國是一個詩歌的國度。前有《詩》《騷》蔚為典範,後有『唐詩』『宋詞』並駕齊驅,產生了無數傳唱千古的經典詩篇。一代又一代的詩人們,都在繼承前代詩歌[1]的精華後,形成自己時代的華章,這是他們的「創造性轉化和創新性發展」。
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桂之樹,春雨秋露。飽浥雨露,根碩既固。浩浩昊天,永錫雨露。 桂之蟠,石側流泉。泉流涓涓,桂蟠桓桓。顯允君子,匪也矢永諼。 桂之根,白石齒齒。水流桂根,綿流石髓。蟠哉桂,永千萬祀。 桂之植,白石鑿鑿。石膏桂滋,石膚桂肌。蟠哉桂,永千萬祀。 桂之蕃,倚天掃雲。雲飛自北,雲飛自南。匪北匪南,悠悠我心。 蟠哉桂,永千萬春。 桂之枝,白露零零,鐵干玲玲。白露秋春,於千萬年。 蟠哉桂,永千萬年。 桂之葉,則翠且老。桐烏于飛,亦集以傲。吁嗟乎,桐千萬年。 吁嗟乎,桂千萬年。維是桐桂,永矢忘年。 桂之華,寒天之馨。桐烏于飛,亦集斯鳴。顯允君子,亦聽鳥鳴。 維此鳥鳴,覯此花馨。胡然而遭也,百千萬齡。 桂之實,亦堅既好。累累壯垂,露雨之冒。匪也竹猗,匪也桃夭。 君子是宴,以傲天錫難老。 桂之叢,醇氣醲鍾,和氣融沖。不於爾物之隆,而於爾孕族之隆。 浩浩昊天,惟爾宗是崇。爾宗是崇,載亦令終。後昆是崇,桂之叢。 天錫爾令德,裕後無窮。 |
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— [明代]霍韜 |
文化內涵
古詩詞的文化內涵 古詩詞是中華民族獨具特色的文化瑰寶之一,它是中國文化的重要組成部分,也是中國人民自古以來最為喜愛的藝術形式之一。古詩詞在中國文化中占據了舉足輕重的地位,它不僅是美的藝術,更蘊含着豐富的文化內涵。
中國古詩詞的文化內涵包括以下幾個方面:
1. 憂國憂民:體現了詩人對國家前途命運的擔憂,對勞動人民的疾苦的同情。
2. 建功報國:表達了詩人對建功立業的渴望,以及保家衛國的決心。
3. 思鄉懷人:表達了詩人對家鄉、親友、戀人的思念之情,漂泊在外的孤獨寂寞以及天涯羈旅的愁思。
4. 寄情山水:體現了詩人對大自然的熱愛,以及恬淡閒適的心境。
5. 亡國之痛:表達了詩人對國家衰敗的哀痛,以及故國難歸的傷感。
6. 邊塞詩:表達了詩人對戰爭的厭惡,對和平生活的嚮往,以及保家衛國的決心。
7. 托物言志:通過詠物來表達自己的高潔情操、志向及人生感悟。
8. 愛情詩:表達了詩人對戀人的摯愛、相思之苦以及難以割捨的情感。
9. 哲理詩:通過寫景、敘事來表達作者對人生、命運、哲理[2]的領悟和體驗。
10. 閨怨詩:表達了閨中少婦的怨婦情懷,反映了封建社會對婦女的壓迫和限制。
11. 送別詩:表達了詩人對友人的依依惜別之情,以及對友人勉勵、祝福之意。
總的來說,中國古詩詞文化內涵十分豐富,涵蓋了自然、人生、情感、哲理等多個方面,是中華民族文化遺產的重要組成部分。
參考文獻
- ↑ 古代詩歌詩詞中常用的修辭手法有哪些,走近教育,2019-05-04
- ↑ 古代慈善哲理故事.doc,文檔之家