森氏紅淡比
森氏紅淡比
‧中文名稱：森氏紅淡比
‧英文名稱：Mori Cleyera
‧學名：Cleyera japonica Thunb. var. morii (Yamam.) Masamune
‧科名： 茶科(Theaceae)紅淡比屬(Cleyera)
‧別名：森氏紅淡比，森氏楊桐、楊桐，日本厚皮香
‧原產地：臺灣特有種
‧分佈：生長於全島平地原野及低海拔山地，最高可達 800 公尺處，較為常見。[1]
目錄
基本資料
‧莖： 高可達 5 公尺，徑 15~40 公分，樹枝及小枝多光滑無毛，直立或斜上昇。
‧葉：葉倒卵形、倒卵狀橢圓形，長 4~9 公分，寬 3.5~5 公分，先端鈍或銳尖，基部狹或略為楔形，革質，全緣，中肋於表面凹下而於背面隆起，側脈每邊 10~12 枚，於表面略隆起；葉柄長 0.8~1.4 公分，有溝紋。
‧花：花單生或 2~4 枚叢生，白色，開放時徑 0.8~1.2 公分，腋生；花柄長 0.8~1.2 公分，細長，多下垂，苞片二枚，多微小；萼片 5 枚，卵形，長 0.3~0.4 公分，先端鈍；花瓣 5 枚，長橢圓形，長 0.7~0.9 公分，寬 0.5~0.6 公分，先端鈍，全緣；雄蕊多數，可多到 25 枚，花藥有透明的刺毛，卵狀橢圓形，0.1~0.15 公分，花絲細長，長 0.4~0.6 公分，光滑無毛；子房 2~3 室，花柱頂端 2~3 裂，挺出於雄蕊外。
‧果實： 果實為漿果，球形，腋生，長 0.4~0.5 公分，徑 0.4 公分。
用途
特性
常綠喬木，高可達 5 公尺，徑 15~40 公分，樹枝及小枝多光滑無毛，直立或斜上昇。葉倒卵形、倒卵狀橢圓形，長 4~9 公分，寬 3.5~5 公分，先端鈍或銳尖，基部狹或略為楔形，革質，全緣，中肋於表面凹下而於背面隆起，側脈每邊 10~12 枚，於表面略隆起；葉柄長 0.8~1.4 公分，有溝紋。
花單生或 2~4 枚叢生，白色，開放時徑 0.8~1.2 公分，腋生；花柄長 0.8~1.2 公分，細長，多下垂，苞片二枚，多微小；萼片 5 枚，卵形，長 0.3~0.4 公分，先端鈍；花瓣 5 枚，長橢圓形，長 0.7~0.9 公分，寬 0.5~0.6 公分，先端鈍，全緣；雄蕊多數，可多到 25 枚，花藥有透明的刺毛，卵狀橢圓形，0.1~0.15 公分，花絲細長，長 0.4~0.6 公分，光滑無毛；子房 2~3 室，花柱頂端 2~3 裂，挺出於雄蕊外。果實為漿果，球形，腋生，長 0.4~0.5 公分，徑 0.4 公分。[3]
簡介
紅淡比屬常綠喬木，是台灣特有變種，生長於台灣北部低、中海拔山區。樹高可達6m以上，主幹直立體挺拔，小枝柔軟斜伸或略下垂。革質倒卵形葉片互生，葉長4~9cm、葉寬3~5cm。葉色深綠，新葉橘紅色。花單生或2~4朵叢生於葉腋，白色花瓣5枚，花徑約1.5cm。漿果成熟為黑色，直徑約1cm。開花期夏季，結果期秋季。
栽培
適合全日照至半日照環境，以濕度較高的半日照處生長最好，幼樹耐陰性更強。介質以肥沃的壤土為宜，每季施用一次長效性肥料。冬季可以修剪過密、不良枝以及破壞樹形的枝條。繁殖採用播種、扦插、空中壓條法。
應用
葉片光潔、枝葉茂密，生長強健少病蟲害，是優良的行道樹與綠籬樹種。本樹具有較強的耐陰性，適合作為建築物旁、中庭、天井、樹蔭等日照不足的地點綠化使用。萌芽力強耐修剪，作為綠籬有良好的阻隔與隔音、隔熱效果。
知識
中文「紅淡比」的名稱由來不詳，森氏則是紀念日本人類學者森丑之助（1877~1926）。紅淡比屬的植物，在日本自古就用於神事，認為可讓天神憑依，用來作法事或供奉於神棚中，日名還創造一個和製漢字「榊」來命名，常栽培於神社的庭園中。[4]
圖片集錦
人氣綠化樹種「森氏紅淡比」 空污防治也推薦
森氏紅淡比為山茶科常綠喬木，屬於臺灣特有種，為了方便好記，有人將之取名為「紳士紅豆餅」。森氏紅淡比生長於平地及低海拔山區，常用作行道樹及庭園樹，其木材材質緻密，可製作傢俱、小器物及手工藝品等。由於栽培管理容易、病蟲害較少、生育性強健及耐陰性高，已成為國內縣市政府最喜愛栽培之綠化樹種，且為環保署推薦之空污防治計畫樹種之一。
森氏紅淡比與榕樹植株外型、葉子十分相像，簡易的區別方式為榕樹成樹後有鬚根、葉子有白色乳汁；森氏紅淡比嫩葉為紅色，成熟葉背無明顯葉脈，但最主要的判別方式為森氏紅淡比的花朵為黃白色，有五個小花瓣，雄蕊多數，花絲細長，花藥呈棕色。此外，花朵帶有幽幽淡香，眾花齊開時芳香四溢，也吸引蜜蜂、蝴蝶及甲蟲爭相採食，為一奇特景象。
森氏紅淡比的花期約在每年5月至7月，因大多在端午節前後開花，為夏天主要蜜源植物之一。近年來，坊間陸續出現紅淡蜜產品，就是利用蜜蜂採集森氏紅淡比花蜜釀成的蜂蜜。森氏紅淡比為國內優良樹種，可製成各式用品外，又可釀成紅淡蜜，增加農民收益。在全球環保意識逐漸升溫及植樹造林推動潮流之下，森氏紅淡比又具有上述優點，値得推廣種植。[5]
日本人敬神的樹~紅淡比
所謂的「民俗植物學」主要探討的是人類對植物的利用與相互的關係，是一種結合各類研究的綜合性科學。
不同的民族，對於植物不一定會有相同的利用，尤其是祭儀上所使用的植物，往往相同的植物，會有截然不同的使用方法，不過有時候也會出現，相似的植物有著相似的使用模式。
乍看森氏紅淡比，很多人會脫口而出：「這是榕樹嘛！」仔細看看，它沒有托葉環，植株受傷時也不會流出白色汁液，更重要的是－它會開出黃白色的清香小花，這跟桑科榕屬的榕樹所長出的隱花果是完全不同的。
榕樹在臺灣有驅邪的作用，閩南人用它弔喪避邪，排灣族人用它祈福驅邪。日本人呢，他們雖然不用榕樹，他們卻會用紅淡比來進行祭儀。
紅淡比的日文是榊，讀音是Sakaki，意思是神所喜歡的樹木，因此在日本神社的周圍，常可以發現它的身影。森氏紅淡比則是紅淡比特產於臺灣的變種。
相似的植物，有相似的避邪祈福作用，那兩個文化之間是不是也有某種程度的交互關係呢？這就留待大家去仔細探討了。[6]
視頻
森氏紅淡比圖鑑 Cleyera Japonica Thunb (Mori Cleyera)
森氏紅淡比葉形與樹叢 Cleyera Japonica Thunb (Mori Cleyera)
森氏紅淡比