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涇渭分明

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jīng wèi fēn míng

近義詞 ：一清二楚、黑白分明 反義詞 ：不分皂白、涇渭不分、黑白不分 出 處 ：《詩經》 體 裁 ：成語 屬 於 ：中性詞

涇渭分明是一個中國的漢語成語。讀音為jīng wèi fēn míng。源自自然景觀。渭河是黃河的最大支流，涇河又是渭河的最大支流，涇河和渭河在交匯時，由於含沙量不同，呈現出一清一濁，清水濁水同流一河互不相融的奇特景觀，形成了一道非常明顯的界限。後人就用涇河之水流入渭河時清濁不混來比喻界限清楚或是非分明，也用來比喻人品的清濁，比喻對待同一事物表現出來的兩種截然不同的態度。出自《詩經·邶風·谷風》。

原文

《詩·邶風·谷風》云：「涇以渭濁。」

孔穎達就此條作出註疏：「言涇水以有渭水清，故見涇水濁。」

典故

古人普遍以為渭水清澈、涇水混濁，這種認識的依據是來自《詩經》的原始記錄和孔穎達的註疏。《詩·邶風·谷風》云：「涇以渭濁。」孔穎達就此條作出註疏：「言涇水以有渭水清，故見涇水濁。」孔穎達的權威性註疏普遍誤導了後人的認識。實際情況是涇水比渭水清，兩水在陝西高陵境內合流時，清濁分得很清楚。對「渭清涇濁」的說法也有人產生過懷疑，如宋代詩人蘇軾有「兗兗河渭濁」的提法，元代詩人曹伯啟有「涇清渭濁源何異」的疑慮，但給涇水一個正身，還其歷史清白已經到了清代乾隆晚年。

乾隆五十五年（1790年），乾隆皇帝批閱蘇軾、曹伯啟詩句時，認為孔穎達註疏沒有依據，遂下詔組織有關官員視察涇河、渭河源頭，搞清何清何濁。當年的農曆三月，視察成員一行到達位於今寧夏境內的涇河源頭。時任寧夏府中衛縣知縣、順天通州（今北京市通縣）人胡紀謨有幸作為視察人員，參加了對涇河的全程視察和考察，並作了《涇水真源記》，為後人留下了一筆有關涇河的寶貴歷史資料。

在《涇水真源記》中，胡紀謨除了對涇河源頭笄頭山（又名雞頭山）、石龍潭頭潭、二潭、三潭，以及流向、流程，與渭河匯流作了詳盡記述，還重點對前人普遍認為「渭清涇濁」作了糾正。作者稱「凡涇水所歷、土壤、石山俱見清，且漣漪毫無泥滓。」又言「惟由平涼至涇州，涇汭合流處（涇河彎曲處）百四十里中，南、北、西三面山水所歸，色與涇源少異，然不過微雜塵沙，鬚眉難鑒而已，迥非咸陽渭河之黃泥耀目者可比。」胡紀謨在此肯定地稱「涇水之清經身歷而始信」，否定了《谷風》所謂「涇以渭濁」的說法；遺憾「箋釋家」不加調查研究，導致「咸謂涇濁渭清，承訛不易」，使涇水蒙受不白多少年。他更感嘆「涇水有靈，不甘久匿其面目」，還了「汪洋千里無塵滓，不至高陵不受污」的真實面目。

視頻

航拍中國：涇渭分明一詞就來自於涇河渭河的交匯