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| 洪世清 | |
|---|---|
| 出生 | 1929年 |
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 畫家 |
| 知名作品 |
《熊貓圖》 《銅版畫技法研究》 《大鹿島岩雕》 |
洪世清（1929-2008 ）
福建晉江人。1954年畢業於中央美術學院華東分院，留校任教。
早年多作版畫，著有《石版畫技法研究》等。後攻中國畫，曾得黃賓虹、潘天壽、劉海粟諸家指點，尤致力於指畫創作。
1985年起，先後在浙江大鹿島、福建崇武半島創作大型岩雕兩百餘件。其岩雕以海生動物為題材，取法秦漢雄風，順勢布局，因石賦形，略施斤斧，人天同構，極見粗獷渾厚、蒼莽奇崛之氣象。
洪世清於1996年獲魯迅版畫獎，1997年獲魯迅文學藝術獎。
人物簡介
洪世清，一九二九年生。福建晉江人。擅指畫、篆刻、版畫。浙江美術學院。1929年生於福建晉江安海，1947年求學於上海美專，後深造於中央美術學院華東分院(中國美術學院前身)，1954年畢業後留校任教參予籌建板畫系，著有《銅版畫技法研究》、《石版畫技法研究》、《版畫技法談》。他熱衷於民族傳統藝術，年輕時即開始鑽研金石篆刻和國畫，先後師承於齊白石、黃斌虹、潘天壽和劉海粟。
1985年起在玉環大鹿島和惠安崇武半島開鑒岩雕藝術，先後14年完成200餘座作品，被劉海粟評為:"不朽之大地藝術"，其中國畫作品得潘天壽題辭:"畫事以得墨韻神情為難，世清老弟於此獨有會心，可佩，可佩。"他擅長多種繪畫形式，中國畫、篆刻、版畫、水粉畫、油畫、岩雕，尤精指畫，並能融會貫通，各保其純，又敢於創新，難怪羅馬尼亞專家埃鳥琴博巴教授贊其為:"不愧為潘天壽後又一位天才。"
中國美術家協會會員、中國美術學院教授、中國版書畫家協會會員、中國磨漆書研究會會員、浙江美術家協會會員、西泠書畫院特聘畫師等。 享受政府特殊津貼。其主要事跡已載入一九九一年《中國人物年鑑》。作品有《熊貓圖》、《大鹿島岩雕》。著有《銅版畫技法研究》、《石版畫技法研究》、《版畫技法談》。
洪世清1996年5月獲魯迅版畫獎。1997年5月獲第二屆浙江魯迅文學藝術獎。
2008年11月13日23時19分，洪世清因病醫治無效在杭州市逝世，享年80歲。
榮譽
洪世清1996年獲"魯迅版畫獎"，1997年獲"魯迅文學藝術獎"，著有《銅版畫技法研究》等。其銅版畫作品《黃賓虹像》為中國美術館收藏，中國畫作品《熊貓圖》被美國堪薩斯州大學博物館收藏。
藝術風格
師法傳統，重筆墨情趣，畫面布局平整，用筆渾厚而潤，勃發愈秀。善指畫，尤精熊貓圖，為世所寶。
人物故事
洪世清又是一個痛苦的藝術家。他至今獨身。權力和金錢對他不再構成威脅。他和大海岩石共瀟灑。
洪世清是典型的苦學生出身，並無家學淵源。他一生浪遊，少年時身懷三塊銀元隨水果船從安海老家出外闖世界，在上海師承劉海粟，解放後回閩南老家，後畢業於浙江美院繪畫系。在受到不公平的待遇後，曾撰寫過《銅版畫技法》、《石版畫技巧》二書。後來，他研究中國的雕塑藝術。"文化大革命"期間，他帶着舊相機和餅乾，走遍南北著名的幾個大石窟，雲岡，敦煌，龍門，大足，麥積山，貢縣漢墓，他無處不到。他到雲岡四次，他崇尚秦漢和盛唐的石雕藝術，是開創岩雕藝術的初衷。洪世清認為，宋元的雕塑過於清秀，明清的雕塑過於輕巧，傳統的石獅和龍柱藝術，嚴格說來是一種擺設和標誌，很難稱之為藝術品。恢復秦漢和盛唐的藝術氣魄，在新一代新思維方面，大地岩雕或大海岩雕才可以突破。
洪世清並不急於整理和闡明自己的藝術觀點，他希望用自己的藝術品說明這一切，給後人以評說的依據。他現存在大鹿島和崇武半島的百餘件岩雕藝術品，將同他的名字一樣不朽。
"老驥伏櫪，志在千里。"洪世清，為開創中國的岩雕藝術，必將於萬裏海途上，繼續他的浪遊和創造。
岩雕藝術
洪世清的岩雕，從浙江大鹿島開創伊始，到崇武島的繼續擴大完善，正在逐漸引起海內外廣泛的注意。洪世清是畫壇公認的一位多面手，他的金石，曾得齊白石老先生的誇獎，他的中國畫，潘天壽評之:"畫事神情為難，世清老弟於此獨有會心。"他的油畫被羅馬尼亞國家美協稱為"第二天才"，他的指畫被稱為"一絕"。特別要指出的是，洪世清的熊貓畫獨具一格，有"南洪北吳"之譽，堪於吳作人大師並肩比美。
然而，洪世清於花甲之年，卻獨鍾情於岩雕藝術。他不辭勞苦尋找天然岩面，夏日汗衫短褲，汗流浹背，冬日朔風凜烈，獨立岩頭。他常常衣冠不整，手上身上臉上沾滿了石粉泥跡。在大鹿島他留下四十多件藝術品，在崇武半島這個更加美麗恢宏的山海間，他又留下近六十件的藝術品，他的目標是九十九件，以此數將他的岩雕藝術，提高到一個新層次。洪世清提倡"殘缺美"，他不需要石匠的雕琢。在崇武"魚龍窟"岩雕群中，海螃蟹以及各種魚群，都順其自然稍加雕塑,那幾錘幾釺足以使之出神入化，這才是藝術的功力。有一魚雕太過工整，洪世清說最終還得給它兩錘以求得自然美，那兩錘打在哪裡，至今尚未構思清楚。"殘缺美"可以使人有回味的餘地，給"石雕藝術"更多想像。洪世清的大地藝術觀點，統而言之，是"三分之一工藝三分之一天然三分之一時空"。他手下的藝術品將經受時空的變化和大自然溶為一體。在灘頭有一產卵石龜，隨潮汐沙灘的變化，時而露身時而探頭;在礁邊有一群海魚，時在水底時在水面;在海埭上有一螃蟹，被大浪推動，不斷轉向移位。這就是時空和天然的魄力.非工藝可以完成，又非得有洪世清的藝術方可完成。
洪世清熱愛自由的海，奔騰的浪，廣博的大自然，他的心胸開闊，為人極為誠正，並沒有什麼"大師"狀。他上上下下都坐班車，從不給地方添麻煩，他居住在簡陋的石頭屋，平時少言，卻和各界人士相處融洽，大人小孩都認得他洪教授，絕無生分。對於自己的坎坷遭遇，他避而不談。他需要的是明天，不是昨天。[1]