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淮劇《太陽花》劇照原圖鏈接來自 中國新聞社江蘇分社主辦 的圖片

淮劇是源自中國江蘇省江淮地區的地方戲劇，主要流行於鹽城、淮安、泰州、揚州等地，在上海、安徽等省市，中國大陸以外如台灣也有一定的影響。唱腔樸實。淮劇的方言是以淮語洪巢片建鹽方言中建湖話音係為基礎。

目前有16個公有淮劇團，分布在江蘇省鹽城、淮安、泰州、揚州、建湖、阜寧、射陽、濱海、大豐、漣水、興化、泰興、寶應等市、縣。以及上海市。江蘇省淮劇團設於鹽城市。

歷史沿革

最初的淮劇，多為民間生活小戲，其主要唱調是在「門嘆詞」、「香火調」和部分民歌小曲基礎上發展而成的淮調（後稱老淮調）。後受徽戲和京戲影響，移植演出了一些表現歷史生活的大戲,因需扎靠、打把子,故稱「靠把戲」。在唱腔上，相應吸收了徽戲的唱腔加以變化，創造了「靠把調」（又稱老徽調）。

早期淮劇以「老淮調」和「靠把調」為主，唱腔基本上是曲牌聯綴結構，未採用管弦樂器伴奏。1930年前後，戴寶雨、梁廣友、謝長鈺等人，又在「香火調」的基礎上，開始創作了採用二胡伴奏的一些新調，因二胡用琴弓拉奏，故名「拉調」。「拉調」唱腔在板式變化上有新的豐富和發展，加之此時出現了李玉花、董桂英等第一批女演員，使淮劇的表演藝術得到了較大的提高，流動地區也從鹽城、泰州、阜寧、淮安、寶應、興化一帶，逐步擴大而流布江蘇全省。

1912年，淮劇藝人何孔德、何孔標、陳達三等，把淮劇帶到上海演唱。1939年，著名演員筱文艷在「拉調」等唱腔的基礎上，新創出「自由調」,使淮劇唱腔大大地增強了表現力。之後，名演員何叫天又創出了「連環句」唱調，進一步豐富了「自由調」。在蘇北抗日根據地，1942年成立了鹽阜文工團等文藝演出團、隊，建立了「淮戲研究組」，不但創作演出了反映人民革命鬥爭的現代戲，也新創了「新淮調」、「新悲調」等唱腔，並吸收揚州「小開口」（見揚劇）的一些曲子，使淮劇唱腔更加豐富起來。淮劇唱腔除以上主要唱調外，尚有〔南昌調〕、〔淮悲調〕、〔春調〕、〔十字調〕、〔下河調〕、〔葉子調〕等腔調，以及部分來自民歌、小曲的調子，如〔磨房調〕、〔補缸調〕、〔跳槽調〕、〔八段錦〕、〔藍橋調〕等。伴奏樂器有二胡、三弦、揚琴、笛、嗩吶等；打擊樂器有扁鼓、蘇鑼、鐃鈸、堂鑼等。在鹽阜「花鼓鑼」、「僮子鑼」、「麒麟鑼」基礎上發展起來的一整套伴唱鑼鼓，具有鮮明的藝術特色。

流派紛呈

淮劇流派有「筱派旦腔」、「何派生腔」、「李派旦腔」、「馬派自由調」、「徐派老旦」、「周派生腔」、「楊派生腔」、「李派生腔」八大流派。分別是淮劇名家筱文艷、何叫天、李玉花、馬麟童、徐桂芳、周筱芳、楊占魁、李少林在長期的藝術實踐中形成和發展的淮劇藝術流派。當下流行的派別是以陳德林、黃素萍為代表的陳派，代表的是現代唱腔。

視頻

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