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特利騰大公會議（拉丁語：Concilium Tridentinum，又譯脫利騰會議、特倫多會議、特倫特會議、特倫托會議或天特會議），是指天主教會於1545年至1563年間在北意大利的特倫托與波隆那召開的大公會議。這是天主教會最重要的大公會議，促使該會議的原因是馬丁·路德的宗教改革，也有人把這會議形容為反宗教改革的方案，代表了天主教會對宗教改革的決定性回應。

聖靈降臨節，亦稱五旬節。據《聖經·新約全書》載：耶穌復活後第50天差遣聖靈降臨，門徒領受聖靈後開始向世界各地傳布福音。教會規定每年復活節後第50天為聖靈降臨節。基督教多數教派不守此節。

簡介

除了法令之外，會議針對新教發表譴責並定義何謂異端，也對於天主教會的教義和教導作出澄清。這涉及了廣泛的神學問題，包括了宗教經典、正典、聖傳、原罪、稱義、救恩、聖禮、彌撒和敬奉。會議在1545年12月13日至1563年12月4日期間共在特倫托開了25次會議，除了在1547年也在波隆那開了大約9至11次的會議。而會議的召集人教宗保祿三世主持了頭八次的會議，而第12至16次會議由教宗儒略三世主持，最後17至25次的會議由教宗庇護四世主持。

該會議也對天主教儀式和實踐有顯著的影響。在商議的期間，會議用了《武加大譯本》作為官方《聖經》版本和委託人創立一個標準的版本，雖然這個版本在1590年代才完成。但在1565年，就在特倫托會議完結後大約一年，庇護四世發布《特利騰信條》（又稱《律但丁信條》，Tridentine Creed），以特倫托的拉丁文為信條之名，而他的接班人教宗庇護五世也分別在1566年發布了《羅馬探題》（Roman Catechism）、1568年發布了《每日頌禱修訂版》（The Breviary）和在1570年發布了《彌撒書》（Missal）。這些書引申出維持四百年的脫利騰彌撒儀式，直到350年後的梵蒂岡第一屆大公會議召開。

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