狐突言詞有味檢視原始碼討論檢視歷史

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《狐突言詞有味》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷六。

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據作者自述，《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。

原文

晉侯使太子申生伐東山皋落氏，以十二月出師，衣之偏衣，佩之金玦。《左氏》載狐突所嘆八十餘言，而詞義五轉。其一曰：「時，事之徵也。衣，身之章也。佩，衷之旗也。」其二曰：「敬其事，則命以始。服其身，則衣之純。用其衷，則佩之度。」其三曰：「今命以時卒，閟其事也。衣之癝服，遠其躬也。佩以金玦，棄其衷也。」其四曰：「服以遠之，時以閟之。」其五曰：「癝涼，冬殺，金寒，玦離。」其宛轉有味，皆可咀嚼。《國語》亦多此體，有至六七轉，然大抵緩而不切。

譯文

晉獻公十七年讓太子申生去討伐東山的皋落氏，並命他十二月出兵，穿上左右不同顏色的衣服，佩帶上鑲金的玉佩，對於這件事《左傳》上記載了狐突說的八十多個字的一段話，內容竟有五個層次的轉折。第一層說：「時間是事情的徵兆；衣服是身體的花紋；佩飾是內心的旗幟。」第二層說：「真正把拳情看得嚴肅重大，要命他在一年的開頭行動；要想讓他馴服，應穿純色的衣服；用他的內心的忠誠，佩飾也應適度。」第三層說：「現在讓他在年終出征，是想讓他的事業就此終了；使穿雜色的衣服，是想讓他遠征，疲勞其身體；讓他披帶上鑲金的玉佩，就是要捨棄他內心的忠誠。」第四層說：「讓他穿混雜的服色表明要把他放逐的很遠；讓他出師的時間表明要讓他就此完結。」第五層說：「雜色意味着淒涼；冬天意味着肅殺；金屬意味着寒氣，塊佩意味着火一般的燥熱。」《國語》中也有許多這種體式的文字，有的轉折達到六七層意思，但是大多數都不是十分切緊內容。

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

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