王士任檢視原始碼討論檢視歷史

王士任（1686年－1744年），字咸一，號莘野，中國清朝官員，山東威海衛人。

生平簡介

經歷

王士任幼時聰穎好學。1714年（清康熙五十三年）中舉人。雍正元年（1723年）三甲第二十三名進士。經吏部考核，王士任授任京師景山教習，後改授新陽縣知縣。雍正三年（1725）調任福建，1727年升任福建汀州府知府。雍正九年（1731年）接替沈起元擔任台灣府知府。雍正十一年（1733年）升任福建鹽道。

乾隆元年正月，命署福建布政使，旋實授。乾隆二年（1737年）奏閩省正音教職應將浙江、江西兩省人員撤回，即於本省就近舉貢內慎選，得旨允行。

乾隆三年，奏閩縣米價昂貴，請將本年兵糧一十二萬八千餘石聽民完納，一半本色，一半折色，准一石徵收銀一兩，其不敷兵米，於台穀及監穀內動碾支給，其折價銀兩解司庫買補還項下。部議行，九月署福建巡撫, 兼都察院右副都御史，為正三品銜。 乾隆五年（1740)，因王德純案受到牽連被罷官,1742年他被發配至新疆軍台。乾隆九年（1744）病故於新疆台所。

讚揚《威海衛志》綱舉目張，認真審改，並為其作序

他熱愛家鄉，在外任職期間，常惦念著續修《威海衛志》，乾隆七年（1742）六月，他的長子王兆鵬到任所，帶去家鄉人郭文大重修的《威海衛志》稿。 他認真審改，並為其作序，讚揚《威海衛志》綱舉目張，大小事敘事詳備，可與畢懋第修的《威海衛志》並垂不朽。嘆自己數十年來，想修未及修的志願，也可藉此感到稍許安心。

被牽連罷官,得到乾隆皇帝過問，罰沒家產被全部退還

後王士任案得到乾隆皇帝過問，罰沒的家產被全部退還。王士任在福建任職十多年，為官勤於值守，不斷升遷，並重視地方修志工作。在任巡撫時，各州縣呈送志書，見省志未記載的便囑人加以蒐集整理刻印。

著述

威海衛志 10卷/王士任序

詩詞《威海八景》

[1] [2]

【日島海市】 東溟遙望白雲封，幻出奇觀千萬重。 才見冠裳皆列象，俄驚樓閣已無蹤。 桑田滄海浮仙島，玉女金童笑祖龍。 應是蓬萊原不遠，探幽何必到三峰。 。

日島位於劉公島東南2000米的海面上，彷彿一葉扁舟浮在萬頃碧波中。日島從前只是露出海面的一片礁石，遠遠望去，就像一堆衣服漂浮在海面上，因而被稱為「衣島」。而因從陸上晨起遠眺，衣島恰好處於東方日出方位，且方言「衣」與「日」兩字同音，清朝初期便有了「日島」之稱。

日島面積不大，但其山勢突兀，草木繁茂，海鷗翔集，風光宜人。春秋兩季，島上有時會出現海市蜃樓，這一景觀被稱為「日島海市」。

據史料記載，規模最大、時間最長的一次「日島海市」發生在清順治十八年（公元1661年）秋。當時棲霞農民起義軍進軍文登城，威海衛守備徐宏謨招募青壯年800餘人，編為鄉勇，防守衛城。一天，鄉勇們正在東門外大校場操訓，忽見日島海面霧氣之中出現無數桅帆船舶，浩蕩而來。鄉勇大嘩，疑為海盜偷襲，趕忙舉刀持槍備戰。然而許久工夫，但見船行，不見船近，好像海上圖畫一般，眾鄉勇個個驚疑不已。又過些時刻，船舶形影漸淡，卻有大隊兵馬殺將而來，其狀洶洶，勢不可擋。鄉勇大駭，紛紛轉身竄逃。就連徐宏謨也認定天兵天將降臨，慌惶奔回城中，閉門不出。海上兵陣持續半時許，西北風起，海霧漸消，萬般景緻也隨之無影。此時人們方知是一場海市盛景。

【南溪聚浣】 潺潺流水出城南，紅粉偕行到碧潭。 越女浣紗空有恨，宓妃解佩可曾諳。 波光似鏡釵如墜，錦色如花蝶欲探。 自是太平風景好，溪頭一笑採宜男。

所謂「南溪聚浣」實際上就清代婦女在城南河中洗衣服的情景，文人騷客喜之愛之，讚為一妙。

　　城南河源出威海城區西南部的佛頂山中，沿山北麓進入市區東流入海，全長4公里有餘。河流雖然不長，卻是威海老城區的主要河流，與威海城區的發展有著密切的聯繫。

　　城南河舊稱石頭河，亦稱石落河。據清乾隆《威海衛志》記載：「石頭河在衛西南，繞城而環流入海，即古石落村之石落河也。水源自桃花嶺來，涓涓長流。伏雨滂沱，則大石浮出，取之不盡。」

　　石落村舊址在今西門外一帶。明代永樂年間修築威海衛城後，因石頭河處在衛城之南，城南河之名開始產生，並且逐漸成為正式名稱。

　　城南河以前是婦女們結伴洗衣的好去處。史料記載，其時岸上楊柳婆娑，河中流水涓涓，擣衣聲、水流聲、歡笑聲，夾雜著洗衣女的鄉音俚語，構成一道獨特的人文景觀，人稱「南溪聚浣」。

【北郭秋砧】 籬邊葉落報深秋，何處砧聲入畫樓。 晚景雲迷東海外，閨情風送北山頭。 雁鳴幾陣如含恨，笛弄誰家欲解愁。 寒氣漸侵頻搗石，娟娟新月上簾鉤。

有人認為，「北郭秋砧」中的「北郭」是指古陌村一帶，「秋砧」是指秋日裡家家婦女拿棒捶在砧石上捶衣服的聲音，而這被文人們聽了去，就借勁兒說愁說出了一景。

從《北郭秋砧》詩中看，詩人寫的可能是一個富貴人家的婦人對遠行丈夫的思念之情。

　　詩中的畫樓指的應是富貴人家的房子。秋天的擣衣聲飄到畫樓之中，觸發了女子的心中的哀愁，實際上就是女子對丈夫的深情思念。

　　落葉、秋晚、雁鳴、遠笛等意像都成為女子心中愁緒的外化。女子的丈夫或許是從海上遠行而去了，因為女子在畫樓上遠眺雲迷的東海，可是直到月上新鉤，離人尚遲遲未歸，女子惆悵的心情可見一斑。

【奈古雪霽】 連朝積雪朔風寒，奈古新晴是大觀。 鮫室散開雲母帳，翠樓日映水晶盤。 枝枝綴玉千層秀，點點飛花六出殘。 韻事吾家披鶴氅，還思乘興涉崗巒。

　這是威城八景裡較為容易理解的一首詩。意思大概是：連續幾天的雪終于晴了，雪後的奈古山上美景如畫，蔚為大觀。雪景如同大海中生活的鮫人打開了用雲母作飾物的帳子，而環翠樓在太陽的映照下就像是一個水晶盤。山上的樹木披掛著雪花堆積起來如同瓊枝玉樹，雪花被風吹得四處飄散宛如朵朵飛花，整個山川如同披上了一件用鳥羽織成的輕裘，這樣的日子應當乘興出門登山賞雪。

　　奈古山，無疑是不少威海市民縱覽威海全城風貌的一個好去處。而雪後的奈古山更是美不勝收。

【東浦漁燈】 垂綸海上羨漁翁，百尺崖前燈火紅。 象列疏星天倒景，光浮遠浦島橫空。 臨流小飲邀三老，鼓枻狂歌起大風。 聞道飛熊曾夢卜，從來屠釣有英雄。

「東浦漁燈」說的是東望皂埠百尺崖前的漁火點點，風浪之中捕魚歸來，漁民聚集在海灣之中的景象。

　　捕魚歸來後，勞累的漁民大多休息了，但仍有一些漁船還掛著漁燈，三兩漁翁在夜間垂釣，盞盞漁燈宛如天上稀疏的星星倒映在水中，讓人分不清是「天上的星星還是地上的街燈」。燈光槳影之中，海上的島嶼宛如橫在空中一樣。

　　據市民劉德煜老人講，當時的皂埠附近有兩個小海灣可以停泊漁船，而由於當時生產力水平所限，灣里的漁船也不會多，達到二十條漁船就已經稱得上是盛況了，因而夜晚的漁火也只能說是「象列疏星」。但是漁人之樂，還是感染了詩人，從垂釣的漁翁聯想到了曾助西周開國的薑尚。

「飛熊入夢」是原指周文王夢飛熊而得太公望，後比喻聖主得賢臣的徵兆。商朝末年，周文王姬昌急需一個能文能武的人來輔佐，他苦苦尋找。一天他做了一個夢，夢見一隻生有雙翅的熊飛進自己的懷中。第二天他叫人占卜預示即可找到這個人，於是帶領人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的薑尚，姜尚號飛熊，從此文王如虎添翼

　　而「屠釣」之說也指的是姜尚。他未發跡前曾屠牛於朝歌，垂釣於茲泉。

【新堤柳浪】 緩步城東到水濱，千絲楊柳拂芳塵。 堤開五里煙波闊，浪湧三春翠帶新。 乍受微風翻碧澗，輕含細雨點青蘋。 幽姿濯濯誰堪擬，想見靈和殿裡人。

新堤柳浪則是指東門外新修河堤上栽植的柳樹。許許多多的婦女聚集在河邊浣洗衣衫，新修的河堤上楊柳成林，這在其它城鎮可能算不了什麼，但在海防要塞之地卻可以算作一大景觀。

　　詩中的「靈和殿」為南朝齊武帝時所建殿名。五代時李存勗《歌頭》詞：「靈和殿，禁柳千行，斜金絲絡。」近代顧炎武《賦得秋柳》中也提到了靈和殿。「昔日金枝間白花，只今搖落向天涯。條空不繫長征馬，葉少難藏覓宿鴉。老去桓公重出塞，罷官陶令乍歸家。先皇玉座靈和殿，淚灑西風日又斜。」

「青蘋」出自楚國宋玉《風賦》：「夫風生於地，起於青蘋之末」一句，意為風在大地上生成，從青蘋這種水草的末梢飄起。

【巽閣野望】 海堧百雉埒金湯，巽閣遙瞻道里長。 煙火萬家連翠岫，魚鹽四國集梯航。 生平不廢熊羆守，設險頻頻鎖鑰防。 堤柳毿毿沙永護，千年遺愛召公堂。

「巽閣野望」說的是處於海疆的威海衛城高大巍峨固若金湯，站在城東南的魁星閣上眺望，出郭的道路遙遠悠長。城市四周的風景非常迷人，傍晚時分的萬家煙火與周圍的蒼翠群山相映成趣，而威海灣內聚集了世界各國趨魚鹽之利的船舶，海防關隘軍事要塞也相繼映入眼簾。

「魚鹽四國集梯航」描述了當時威海衛海上商賈繁忙的景象。此四國不應是日本的四國島，而應是指朝鮮、日本、琉球等國家。郭堯瞻重修《威海衛志》序中提到，「謹按威海衛，屆文登北鄙，為天末荒徼，朝鮮、日本、琉球諸舶，時乘迅風突至。」

【山樓初旭】 環翠山前倚畫樓，曈曈曉日望中收。 天邊糺縵雲霞映, 海上蒼茫島嶼浮。 曙色開時穿寶樹，晴光遙處映沙鷗。 登臨欲訪劉公跡，蘆荻蕭蕭碧水流。

　「山樓初旭」，顧名思義就是環翠樓上看日出。站在環翠樓上向海上望去，絢爛的彩霞映照著天邊，劉公島等島嶼隨著夜色的褪去，浮現在大海之中。陽光穿過樹間灑下一片晨曦，也照映著遠處的沙鷗。

參考文獻

• 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。

外部連結

• 山東威海環翠區的歷史人物

官銜
前任： 沈起元	福建臺灣府知府 雍正九年（1731年）上任	繼任： 尹士俍
前任： 張廷枚	福建布政使 乾隆二年（1737年）上任	繼任： 喬學尹
前任： 盧焯	福建巡撫 乾隆三年（1738年）上任	繼任： 王恕