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王韶熙河》出自宋代文學家洪邁的《容齋續筆》卷十五。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。

原文

王韶取熙河,國史以為嘗游陝西,採訪邊事,遂詣闕上書。偶讀《晁以道集·與熙河錢經略書》,云:「熙河一道,曹南院棄而不城者也。其後夏英公喜功名,欲城之,其如韓、范之論何?又其後有一王長官韶者,薄游陽翟,偶見《英公神道碑》所載云云,遂竊以為策以干丞相。時丞相是謂韓公,視王長官者稚而狂之。若河外數州,則又王長官棄而不城者也。彼木征之志不淺,鬼章之睥睨尤近而著者,隴拶似若無能,頗聞有子存,實有不可不懼者。」此書蓋是元祐初年,然則韶之本指乃如此。予修史時未得其說也。《英公碑》,王岐公所作,但云嘗上十策。若通唃廝囉之屬羌。當時施用之,余皆不書,不知晁公所指為何也?

作品簡介

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》[1],是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》[2]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻