用心守着最心儀的地方(水兵)檢視原始碼討論檢視歷史
《用心守着最心儀的地方》是中國當代作家水兵寫的散文。
作品欣賞
用心守着最心儀的地方
我居住的小區東側新修了一條路叫健康路，這個名字與一個歷史文化名城的底蘊內涵似不相稱，但與毗鄰的濱河濕地公園和體育場館功能有些吻合，健康畢竟是大眾的共同願望。這條路的綠化檔次很高，名貴樹種居多，尤以銀杏為主，桂花樹、香樟、梧桐相輔佐。路還沒有完全開通，行人稀少，車輛幾無。在這晚秋的下午，顯得那麼美，那麼靜！馬路兩邊的道牙上，三五人席地而坐，看天看地看人。年輕人玩着手機，年長者聚在一起閒聊着。趁這周末，我也偷閒來享受這難得的午後時光。路的一側是文聯，一個培育作家的地方。但時下的中國，這裡多是作家們工作的地方。比如一本刊物，為了生存要承包出去，讓一些廣告商或商人操縱着，不管藝術不藝術，只要賺錢就行。還比如音樂考級什麼的，成為了一些無知家長炫耀自己孩子的資本。我身旁的一棵樹下就坐着三個女學生或文藝青年，一個擺弄着吉他，一個試拉着小提琴，一個身邊放着一把二胡。我看看天，更多的是看一地的落葉。
的確是滿地落葉金子般鋪滿樹下。心形的落葉，厚重得觸目驚心。灑落在草坪和花帶上，偶有停放的車輛，也被落葉裝飾着。我似乎從來沒有見過這麼多的落葉，即使在我鄉下的深秋。
路的最南端是遠古的白河，滿岸秋色，一河風月。她是南陽人的母親河，無聲無息地滋養着芸芸眾生；我的眼前，是前幾年修的體育館，天藍的玻璃幕牆反射着秋陽的光芒。整個建築四個柱子朝天，造型極像一個翻倒的板凳，既不時尚也不古樸。不知道當初的設計者和決策者是怎麼想的。一個城市的標誌性建築，應該是實用的，更應該是美的。讓子孫後代瞻望它，注目它，敬畏他祖先的智慧和眼光。像愛麗舍宮、白金漢宮、盧浮宮，甚至白宮。文聯的北邊，跨過建設路便是南陽莘莘學子們嚮往的地方，培養清華北大學子的搖籃之地——南陽一中。名校牌子熠熠生輝，高大的報時鐘高嵌雲端。參天的大樹，漂亮的宿舍樓，都映襯着這裡是一個適宜讀書的地方。
我生在鄉下，那個時代根本就不敢奢望來到這個地方學習，甚至在腦海中幾乎沒有南陽的概念。但往事如煙，正如鄉下的炊煙，在不經意的微風之下，毅然，散去了它的蹤影。之所以想起並注意這個地方，不僅僅因為這秋天的氣息和氛圍暗合了我憂鬱的氣質，更是因為這裡曾是我神秘幽想的地方。我的一個舅爺家表叔，就是從這裡走出，上了清華又成為一位清華人，直至教授、院長。在我少年求學的心路歷程中，他就是我內心的精神榜樣。沒有機會聆聽他的講課，但在過年探親的餐桌上聽到他講好老師是如何上課的：
授課不在教室，而在望江樓竹叢中的茶鋪里。學生按指定分組去品茗，由先生招待吃茶。不是先生出題考學生，而是學生出題問先生，往往學生的題目一出口，先生就能知道學生的學識程度。如學生的題目出得好，先生總是大笑不已，然後點燃葉子煙猛吸幾口，開始詳加評論。學生細細聆聽，溪水潺潺流過，竹葉微風含羞。望江樓邊，講解之聲，溫潤如水。先生有真性情，他給予學生的是不拘一格，隨心所欲。傳授的不僅是知識，更是生命的浸染、薰陶。他講的是經史雙絕、通佛頌道的蒙文通先生。他還講陳寅恪先生，曠世絕代的一位踽踽獨行的國學大師，一生倡導為人治學當有「獨立之精神，自由之思想」。雙目幾近失明仍堅守不已。不為權勢折腰，不為偽真理折腰，不為顛倒黑白的世界折腰。用一介知識分子的錚錚傲骨，大寫出師道尊嚴的最後輓歌。
時光荏苒，先生大師早已音容不在，但遙想那些能夠聆聽這樣課堂的學生，是多麼令人神往。在那樣的課堂里，充滿了鮮活的生命氣息，老師與學生之間，學生與學生之間，心靈相互交流溝通、撞擊，會達到怎樣的一種生命融合與升華。
其實，人文遠遠勝過風景。人品、人格、精神、品質……精神層面的東西，總是物質所不能企及的，比如骨氣、氣節、孤潔，比如堅守。
這讓我想到了固守南陽本土的三位作家：老喬（喬典運）、周同賓、二月河。老喬偏居伏牛山腹地的一隅，改革開放後，平了反，提了級，升了官，卻哪兒都不去，連省城的誘惑也不顧，一生紮根于山鄉，接連寫出《村魂》、《滿票》、《冷驚》、《鄉醉》、《問天》等頗具影響力的驚世之作；老喬因西峽而得濟，西峽因老喬而揚名。活活地應了劉禹錫的《陋室銘》：「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈」。周同賓大半生歷盡坎坷，幾乎歷經了新中國各種政治磨難卻痴情不改，立志為農民立言，做一位農民的忠實歌者。寫出了《皇天后土》——99個農民的故事驚文壇，被授予首屆「魯迅文學獎」。之後他的《鄉關回望》、《古典的原野》更是被文學界盛譽為描寫「中原農耕文明的活化石」。他也曾被省城邀請去，甚至還在那裡生活了一段，但他還是回到了斗他、作踐他、讓他死讓他活的老家，如今已過70高齡了，還精神矍鑠，真誠地為農民鼓與呼，為底層大眾鼓與呼；二月河，一個山西來的南陽人，以長篇歷史小說《落霞三部曲》聞名於世，一層層光環罩着他，他都不屑，只應了鄭州大學文學院院長這頭銜，但大部分時間仍散居在南陽他那爬牆虎遮門、小菜園蔥鬱芳香的幽院中。他動情地說，我生在昔陽，長在洛陽，死在南陽，「三陽」是我的來去，但我對南陽情有獨鍾。
一個人，一個名人，一輩子能蝸居一地，確是不凡。他們都尋找到了和自己屬性最相近的地方。以一種神秘卻又自然的氣息貼近自己，至高至深。
堅守不一定崇高，但堅守是一種成熟和信念。和孤傲自賞，洞明清醒一樣，都需要資本和定力。
太陽在橘黃的微光中將要隱去，三三兩兩的人們也陸續回了家。一曲《二泉映月》淒婉地響了起來，接着是一首優美的小提琴曲，夕陽餘暉下，都是那樣新鮮和充滿活力，青春逼人，曼妙動聽，落葉也翩翩舞動起來。我無限陶醉。
現代都市，大多已被潮流糟蹋得面目全非，幸好還有這樣一條待開通的路像我老家的小河山崗，值得留戀。寧靜的鄉下和美麗田園的失去，意味着農耕文明的消退，但絕不會消失，我堅信。不少人說我懷念過去純粹是一種不合時宜的矯情，我這裡要借着天地接壤的太陽說：我不是！待我熟悉了一點城市，我一定要回到農村並乾乾淨淨地死在那裡！
城市是虛假的外表，骯髒的內心，而農村是樸實的外表，乾淨的內心。
生活是肉體的出行，真正的出行是陪着自己的心走過心儀的地方。《瓦爾登湖》的作者把一顆心放牧於自然，用心感知着天地的律動，瓦爾登湖是他心儀的地方。
我的鄉村是我最動情最心儀的地方。[1]