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內容簡介

上世島夷萊夷,志於禹貢;其雕題、交趾、羽毛、穴居之倫,則王制載焉。凡以古帝王居中馭外,羈縻勿絕,所以達其志而通其欲者,固自有在也。我國家奄有萬方,台灣入版圖者已六十餘年,蒸蒸然大化流洽矣。甲子冬,余奉命巡視茲土,郊垧之閒,衣冠文物,比戶弦歌,知聲教之盛,固已無遠弗屆。及考郡志所載番社之有名可紀者,計一百四十有奇。其深山人蹟所不至者,又莫知其紀極。同事黃門六公,博學洽聞,留意於絕俗殊風,既作台海採風圖考,俾余跋其後,復就見聞所及,自黎人起居食息之微,以及耕鑿之殊、禮讓之興,命工繪為圖若干冊,亦各有題詞,以為之考,精核似諸子。昔周太師陳詩以觀民風,而皇華原隰惟以咨諏諮詢為不及;蓋宣上德而達下情,使臣之職也。今公為此圖,吾知歸而獻之黼座,既足以徵聖天子修教齊政之治,其亦有豳風七月之思乎!是誠可謂不愧其職者已!

作者簡介

黃叔璥(1680年-1758年),字玉圃,號篤齋,清順天大興金墩人(即北京市境內孫公園金墩萬卷樓)。孫公園位於今和平門外琉璃廠以西,是明末清初著名學者、《天府廣記》作者孫承澤的私家花園。此園占地達數畝,東邊止於今南新華街路西(李鐵拐斜街就在其路東)園內建有萬卷樓上下共14間,存放孫承澤的私人藏書。萬卷樓的對面庭院裡有研山堂1709年(清康熙48年)進士,1722年成為首任台灣巡察御史。 黃叔璥生於北京,卒於北京,宦海沉浮中經歷了康熙雍正乾隆三朝。 據說,明清兩代大興縣籍進士達500人之多。此外,其兄弟黃叔琪、黃叔瑄先後在1705年和1713年中舉,大興金墩黃氏一家又被譽為 五子登科。1715年(清代康熙五十四年),黃叔璥擢升御史,曾任巡城御史,專職巡視京城東城。御史一職自秦代即有,屬監察性質,位不高但權很重。清代初期明定監察御史職責為查糾百司官邪、天子耳目風紀,職位定在三品,順治十六年改為七品,康熙六年升到四品,而不久後的康熙九年復降七品,雍正七年起據任職資格不同而分別定為正五品或正六品,乾隆十七年又定從五品。1721年朱一貴民變結束,清廷特別調任他與吳達禮共同擔任巡台御史。翌年6月抵台後,他除 …

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上世島夷萊夷,志於禹貢;其雕題、交趾、羽毛、穴居之倫,則王制載焉。凡以古帝王居中馭外,羈縻勿絕,所以達其志而通其欲者,固自有在也。我國家奄有萬方,台灣入版圖者已六十餘年,蒸蒸然大化流洽矣。甲子冬,余奉命巡視茲土,郊垧之閒,衣冠文物,比戶弦歌,知聲教之盛,固已無遠弗屆。及考郡志所載番社之有名可紀者,計一百四十有奇。其深山人蹟所不至者,又莫知其紀極。同事黃門六公,博學洽聞,留意於絕俗殊風,既作台海採風圖考,俾余跋其後,復就見聞所及,自黎人起居食息之微,以及耕鑿之殊、禮讓之興,命工繪為圖若干冊,亦各有題詞,以為之考,精核似諸子。昔周太師陳詩以觀民風,而皇華原隰惟以咨諏諮詢為不及;蓋宣上德而達下情,使臣之職也。今公為此圖,吾知歸而獻之黼座,既足以徵聖天子修教齊政之 …… [1]

參考文獻