白玉灣教堂檢視原始碼討論檢視歷史

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白玉灣教堂座落在象山縣石浦港大塘與三門口交匯處的濱海村莊。十九世紀三十年代已有少許信徒，平時禮拜翻山越嶺到坦塘聖教堂聚會。1947年抗戰勝利後，西邊塘村江智木弟兄在家組織夜聚會，講道義工來自大塘教會，解放後夜聚會停止，教會處於關閉狀態，但信徒還在不斷增加。

文革後，我縣各地教會的秘密家庭聚會開始公開。1982年縣基督教三自會成立，宗教政策重新得到落實，教會陸續恢復主日聚會。1987年12月，曉塘教會在徐家購買三間生產隊倉庫，開始正式主日禮拜。白玉灣一帶信徒從而渡江到曉塘參加主日聚會，晚上在江智木弟兄家聚會，1993年轉到江明鏡弟兄家。1996年12月，孫雲梅姐妹負責購買白玉灣生產大隊舊倉庫兩間進行修繕，另又建8米長、8米寬的平頂屋作夜聚會場所。1998年，正式開始主日聚會，坦塘教會的鵓鴣頭村信徒也加入到白玉灣教會，信徒逐年增多，並開始向政府報批。

2000年3月，象政曉（2000）25號文件同意設立聚會點。2001年，教會得到村、鄉幹部的支持，購得聚會場所旁邊農地，經過努力建成2層360平米的新堂。樓上聚會，樓下為膳廳，另建附屬房3間50平方米，10月8日舉行新堂落成慶典。

2005年，教堂在西首建造一座400平米的二層樓附屬用房，2006年12月，縣民宗局升級全縣38個教堂，白玉灣聚會點改名為白玉灣福音堂。教會先後七次購買周邊土地3370平方。2015年搭建棚屋200平方米。2016年，鐵柵欄杆的圍牆建成。堂內綠樹成蔭，環境優美，花園式教堂初具規模。現約有信徒250人，平時聚會120餘人，有詩班、樂隊、主日學等事工，組織健全，管理有序。

2005年，教會聘用浙江神學院專科生林靜傳道駐堂牧會，直至2009年。2015年1月又聘用象山基督教培訓中心畢業的大塘蔣丹妮姐妹駐堂工作，2016年因婚嫁離開。期間，教會選送象山基督教培訓中心就讀的有郭秀巧、俞琴琴、郭薇薇、胡遠庭、郭秀遺、馬元祥、王敏等中青年同工，畢業後大多參與當地教會的事工服侍。2017年教會聘用郭秀遺弟兄駐堂牧會。

自教會建立後直至2016年，孫雲梅姐妹一直擔任負責人。2016年，她為培養年輕弟兄姐妹，竭力退居二線，任堂委副主任，由大塘鮑聖光長老之女鮑紅亞姐妹擔任堂委主任。

教堂的產生

在基督教被正式承認之前，任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是，早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內，安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上，挖出一個個的穴龕，裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現，這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝，鴿子橄欖枝代表和平、幸福；牧童象徵耶穌，一群羔羊象徵人民，並以此代表耶穌愛人民；一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮儀式；這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉，是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」，使基督教取得了國教地位，在此之後，地下的穴龕活動終止停止了，地面的基督教教堂建築開始出現。