相識於永定土樓(江繼祥)檢視原始碼討論檢視歷史

​​ 相識於永定土樓 圖片來自免費素材網

《相識於永定土樓》是中國當代作家江繼祥的散文。

作品欣賞

相識於永定土樓

2017年初夏，我和鄭宇民先生相識於福建龍巖永定土樓。那時我在龍巖工作，他退休之後擔任浙商總會秘書長到龍巖調研。因領導出差在外，叫我陪同他參觀永定土樓，以盡地主之誼。

鄭先生當過知青，擔任過地方要職。他博學多才，知識淵博，寫過很多書；他記性和口才很好，開會很少用發言稿；他精明能幹，在位時多有建樹；他喜歡與各界人士交流互動，解答各種疑難問題。

我對他的了解是從2011年第八屆中國民營企業峰會上的一段視頻開始，這段視頻至今我還保存着。在那次峰會上，時任浙江省工商局長的他，面對央視名嘴的提問，誠懇作答，妙語連珠，風趣幽默。足見他過人的思維和定力、豐富的工作經驗和獨特的溝通能力。

得到他來的消息，第二天一大早，我在永定高速出口等他。一下車，就發現他的與眾不同，雖然個頭不高、衣着樸素，但眼睛炯炯有神，感覺特別靈敏，似乎帶有一種過目不忘的「記憶器」。得知他沒吃早飯，我帶他去吃當地風味的美食，他說隨便吃點就行。於是我在路邊一家小店，為他點了稀飯、包子和小菜。看着他吃得津津有味的樣子，我感覺到他的低調和隨和，沒有一點架子。

吃完早飯，我們來到永定土樓景區。我們邊走邊看邊聊，他問我土樓的歷史背景。我雖然在福建呆了很多年，但對這個問題回答不上來。他笑着告訴我，土樓的形成與歷史上中原漢人幾次大遷徙有關。西晉永嘉年間，北方戰禍頻繁、天災肆虐，當地民眾開始南遷。自唐宋以來，進入閩南的中原移民與當地居民相互融合，形成了以閩南話為特徵的福佬民系；進入贛南的中原移民輾轉遷徙到閩西南山區，形成了以客家話為特徵的客家民系。閩西南山區是福佬民系與客家民系的交匯處，這裡地勢險峻、人煙稀少，一度野獸出沒、盜匪四起。為了讓家族在此長期生存下去，他們沿襲中原夯土的建築形式，結合當地的特殊地理環境，在這裡建造了集居住和防禦功能一體的土樓。

聽完他的解釋，我自愧不如，也提醒了我自己做任何事情都要有充分的準備，這樣才能應對各種情況。

我也是第一次來永定，來之前對永定土樓作了簡單的了解。在永定兩千平方公里的土地上，分布着2萬多座土樓，其中三層以上的土樓將近5000座，具有代表性的圓樓、方樓、五鳳樓近3000座。我認為最有代表性的還是承啟樓、振成樓、振福樓。　

承啟樓被稱為「土樓王子」，是永定規模最大的土樓。承啟樓於明崇禎元年動工、清康熙48年建成，前後歷時三代、用了81年時間。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建築風格，使無數參觀者嘆為觀止。整座樓三環主樓層層疊套，中間聳立着一座祖堂。外環樓高四層，每層72個房間；第二環樓高兩層，每層40個房間；第三環樓為單層，有32個房間。承啟樓共有400個房間，鼎盛時期居住800多人。

承啟樓外環樓最能體現環形土樓的建築結構特點，它結合了當地的地理條件，運用了中國古建築傳統木構技術，充分反映了客家人自然而又質樸的審美觀。承啟樓外觀豐富的裝飾所表現的自然與人文結合的內涵，在視覺上產生一種粗獷和精細並與自然環境相融合的藝術效果。

承啟樓大門門套採用厚重的條狀石料製成，並做了兩層跌級處理。外層的跌級為矩形，內層的跌級上部為半圓形，其形式簡潔有力。大門楹聯「承前祖德勤與儉，啟後孫謀讀與耕」表達了傳承前人的優良品德和勤儉節約的精神，激勵後代努力學習和勤奮耕耘。承啟樓外觀形體上的窗洞尤為凸顯，它主要集中在外環樓三、四層上，窗洞形狀排列成單純的重複形式，外框有白色的光邊，每個窗洞都對應着每個房間，形成一種自然裝飾的效果，傳遞出地域性建築構圖法則和一種緊密的節奏感。

永定土樓大多是按八卦圖設計建造，最典型的代表當屬振成樓。為什麼要循八卦建造土樓？鄭先生告訴我，首先客家人從中原遷徙而來，受中華傳統文化思想影響極深，八卦是中華傳統文化中的精髓，所以在建造土樓時運用八卦是情理之中；其次，自古以來八卦被人們用來排兵布陣、抵禦外界侵略。中原人歷經數代遷徙，為了生存，他們面對外界各種侵害，從安全角度考慮，在設計建造土樓運用八卦布局，這對於聰明的客家人來說不足為奇。

振成樓的結構為抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓、樓外有樓的格局。前門是「巽卦」，後門為「乾卦」。外圈樓共4層，每層48間房。每6間為一卦，每卦之間設有樓梯，為一單元，共八個單元，卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳二井三門，暗合八卦中的陰陽兩極，意合八卦中的天地人。卦與卦之間有防火隔牆，一卦失火，不會殃及整個樓。卦與卦之間卦門關閉起來，自成一方；開啟起來，可以互通。一旦盜賊進來，卦門一關，即可瓮中捉鱉。

我問鄭先生「巽卦」和「乾卦有什麼含義。他笑着告訴我，巽卦代表自然界中的輕風，風是柔和的，不會對其他事物造成傷害。它也代表着柔和謙遜的品質，這種品質是人類社會中非常重要的一個方面，代表着人類文明進步的一種表現；乾卦象徵着天，天道運行剛勁強健，永不停息，君子應當效法天道，自強不息。乾卦也代表着好運的到來，只要我們堅持做好自己的事情，最終必定會收穫一個圓滿的結果。

面對他的回答，我感覺到他見多識廣、無所不知，感覺他頭腦里裝滿了鮮活而又豐富的知識，好像一個知識寶庫。

振福樓被譽為「土樓公主」。樓內用了很多精挑細選的石料和磚料，雕刻精緻，是一座外土內洋、中西合壁、富麗堂皇的圓樓。圓樓是土樓中最具特色的建築，它從一個圓心出發，依不同的半徑向外層層擴展，環環相套。鄭先生告訴我，從抗震的角度講，圓樓更能均勻傳遞水平的地震力，在高度相同、牆厚相同時，如果圓的直徑與方的邊長相等，圓樓比方樓具有更強的抗震能力，這也是客家人選擇圓樓的原因之一吧。

振福樓依山傍水，駐立於峽谷兩側的山巒之間，與周圍的環境構成一幅和諧的山鄉風景、秀美的田園風光圖，是天地與人融為一體的傑作。門前的溪水涓涓流淌，叮咚叮咚地響，像在唱一首永遠唱不完的歌曲；成群結隊的小魚在清澈見底的水邊悠閒自得地追逐着、嬉戲着；橋下不遠處，深潭碧綠，古樹蔥蘢，草木青青，鳥鳴啾啾。

忠厚傳家、詩書繼世是永定土樓客家人信守的立家之本。永定土樓客家人在漫長的遷徙過程中，以大家庭小社會形成了聚族而居和守望相助的獨特家風。「振福」是希望福祿雙全、幸福萬年。原來的樓主名叫蘇振泰，他取其「振」字輩和「福」字命名振福樓，表達對子孫後代的美好祝願。

振福樓所有的楹聯都鑲嵌有「振」「福」二字。大門兩邊楹聯鐫刻着 「振衣千仞，福履萬年」，提醒子孫要保持高尚的品德，才能享受長久的福祿。這些帶有「福」字的楹聯，飽含着樓的主人對幸福生活的美好追求，也使一代代子孫從小在傳統文化薰陶中成長。

永定土樓具有聚族而居、安全防衛、防火抗震功能，採光通風良好，冬暖夏涼，是人與自然結合及和諧共處的典範；永定土樓是客家人將古代生土建築藝術發揚光大並推向極致的傑作，更是世世代代客家人智慧的結晶；永定土樓是一幅神奇壯觀的美麗畫卷，是一部永遠讀不完的百科全書，是東方文明的一顆璀璨明珠。

參觀完永定土樓，我和鄭先生依依道別。通過一天的接觸，我感覺到他是那麼的平易近人、藹然可親，更感覺到他是一個學識淵博、通儒達士之人，非常值得我學習。

作者簡介

江繼祥，筆名大江東去、江影沉香、江晚莫愁；網絡詩人，發表詩歌七百多首，擅長寫舊體詩；業餘作家，發表散文、短篇小說等四十餘篇，有一部長篇小說發表；高級工程師，在國家和省級期刊發表論文三十多篇。