瞿希賢檢視原始碼討論檢視歷史
瞿希賢[1] [2]（1919年9月23日～2008年3月19日）女作曲家，生於上海，祖籍江蘇蘇州；曾是中國音樂協會第四屆副主席、中國電影音樂學會顧問、 中國音協兒童音樂學會名譽會長。
簡介
瞿希賢[3]自幼愛好音樂。1944年畢業於上海聖約翰大學英文系；1948年畢業於上海音樂專科學校作曲系。曾師從弗蘭克爾（德籍教授）、譚小麟教授等，並曾任北平藝術專科學校講師。
1949年建國後，長期在中央音樂學院和中央樂團創作組工作。歷任中央音樂學院音樂工作團、中央樂團作曲；中國音樂家協會第一至三屆理事、第四屆副主席，中國電影音樂學會顧問、中國音樂家協會兒童音樂學會名譽會長。
瞿希賢是屬於勤奮多產，題材寬文，風格多樣，音樂語言清新生動，剛柔兼備的作曲家，作品皆具鮮明的民族特色和藝術獨創性。其作品主要在聲樂領域，包括合唱、獨唱、群眾歌曲及兒童歌曲等。有無伴奏合唱《牧歌》、《紅軍根據地大合唱》，歌曲《全世界人民一條心》獲第三屆世界青年聯歡節歌曲比賽一等獎。合唱曲《全世界無產者聯合起來》獲1964年全國群眾歌曲一等獎，兒童歌曲《聽媽媽講那過去的事情》獲全國第二次少年兒童文藝創作評獎音樂作品一等獎。歌曲《新的長征，新的戰鬥》於1980年被評為優秀群眾歌曲。影響廣泛的合唱作品還有：《飛來的花瓣》、《烏蘇裡船歌》等。電影音樂《青春之歌》、《紅旗譜》、《為了和平》、《元帥之死》、《駱駝祥子》等。她還翻譯出版了裡姆斯基·科薩科夫的《管弦樂法原理》一書。1981年她和中國其他女作曲家的作品，應邀在義大利舉行的婦女音樂聯歡節上展出。1990年在京舉行個人作品音樂會。
簡歷
1919年9月23日在上海出生；讀中學時開始學鋼琴。
1935年年底她積極投入抗日救亡的「一二九」運動。
1937年上海淪陷後，到湖南、江西一帶參加抗日宣傳工作。
1940年入重慶國立音樂學院鋼琴系學習。 1941年回到上海，考入聖約翰大學英國文學系，又先後從李惟甯、馬鐘斯、弗朗克、譚小麟等教授學習鋼琴、和聲、對位元等音樂課程，1944年畢業。
1948年又畢業於國立上海音樂專科學校。同年10月到北平，在北平藝術專科學校音樂系任教。1949年中華人民共和國成立後，瞿希賢先後在中央音樂學院音樂工作團、中央歌舞團、中央樂團從事作曲。
1953年、1979年被選為中國音樂家協會常務理事。
1985年被選為中國音樂家協會副主席。
2008年3月19日因患肺癌在中日友好醫院去世，享年89歲。
創作歷程
瞿希賢所作第一首歌曲是《春耕歌》，發表於1938年。以後幾十年間她創作了《無家別》、《戰地月光曲》、《怎麼辦》、《農村小唱》、《全世界人民心一條》、《我們要和時間賽跑》、《全世界無產者聯合起來》、《新的長征新的戰鬥》、《中國當代之歌》等大量為群眾所喜愛的歌曲。瞿希賢所寫的兒童歌曲旋律明快，形象生動，其中以《聽媽媽講那過去的事情》等最為突出。
瞿希賢對合唱藝術進行過多方面的探索。1954年，她根據內蒙古民歌改編的無伴奏合唱《牧歌》，成為國內外音樂團體經常演唱的曲目之一。此外，她所創作的《紅軍根據地大合唱》在全國第一屆音樂周上獲得好評。
60年代以來，瞿希賢還先後為電影《青春之歌》、《紅旗譜》、《元帥之死》、《駱駝祥子》等配樂。她的電影音樂作品以強烈的時代氣息，濃郁的地方色彩，有力地表達了影片的主題思想和人物內心世界。
幾十年來，瞿希賢創作了數百首歌曲，已編輯的作品專集有《瞿希賢獨唱歌曲集》(人民音樂出版社，1985)、《瞿希賢歌曲集》（上海文藝出版社，1985），收集了1938～1984年的作品。
從新中國成立以來，瞿希賢一生創作了無數歌曲。有人曾問她：「你有沒有統計過作品數量？」她回答道：「只顧寫，倒是從來沒有去數創作了多少首歌。」 其實，幾十年裡，她創作的歌曲時常縈繞在人們的耳畔：無伴奏合唱《牧歌》、《紅軍根據地大合唱》。《全世界人民一條心》，曾獲得第三屆世界青年聯歡節歌曲比賽金獎；《青春之歌》、《為了和平》、《紅旗譜》、《駱駝祥子》等電影音樂；合唱《烏蘇裡船歌》《飛來的花瓣》等等。她還著書譯作，為中國音樂事業的發展作出不可磨滅的貢獻。
牧歌簡介
50年代初，誕生了一首根據東蒙民歌改編的無伴奏合唱曲《牧歌》。它像一碗醇厚的馬奶酒，使所有聽過它的人，都醉臥草場，樂不思蜀。不少外國來華團體都要演唱這首歌。他們用了兩個字概括對它的印象，那就是──天籟。這正是那個清新、和諧時代在作曲家心目中的反映。然而許多人也許並不知道曲作者瞿希賢當時並沒到過內蒙古草原，直到如今都沒去過。她怎麼會想起創作這樣一首歌呢？1954年的一天，作曲家安波來到瞿希賢家，瞿希賢拿出《東蒙民歌選》，想挑幾首唱來聽。沒想到他們竟從頭唱到了尾，完全被歌中的草原風情迷住了，最後每人圈出三首認為是最動人的，有一首歌被劃上了兩個圈，這就是《牧歌》。
這是根據流傳於內蒙昭烏達盟的長調民歌改編的無伴奏混聲合唱曲，作品在應用人聲寫景抒情方面，達到了很高的境界。中國民歌中的「牧歌」與歐洲文藝復興時期產生音樂體裁「牧歌」完全不同，前者自古就有，是蒙古人民放牧時唱的，具有山歌的性質；後者是一種世俗歌曲，到16世紀時演變成了無伴奏合唱曲。