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《禁酒》是南宋著名教育家、理學家[1]陳普作品之一。其鑄刻漏壺為世界最早鐘錶之雛形。
陳普(1244~1315年)字尚德,號懼齋,世稱石堂先生。生於寧德二十都石堂(今屬虎貝鄉文峰村)。家貧,勵志發奮,苦讀不輟。飽覽四書五經,初通儒家經典。
陳普不但精心教學,輔導學生成才,而且還博覽群書,精研數理。在仁豐書院期間,他反覆鑽研聚銅鑄刻漏壺,經過無數次的試驗,終於在第三個春天裡成功"應時升降,纖毫無爽。"當時福建布政司曾下令府城依此鑄造,放在福州譙樓(即鼓樓)報時。
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五穀之中有淫液,堯舜未嘗得涓滴。 剛柔張馳理或容,兩間緣此生儀狄。 初如濫觴出眠山,中作江漢橫人間。 沃焦蘇枯亦宜有,滔天襄陵苦不難。 幾人捐軀乞鮫鱷,幾家盪析無城郭。 古今魚鱉劇永嘉,至今無人非畢卓。 聖人哲士謀慮長,金城鐵壁為堤防。 尊崇流水尚泛溢,黜降登躋毋升堂。 森嚴監史如霜雪,無算無量無逾節。 僛僛傞傞未嘗有,山立佳人冰玉潔。 奈何世降波瀾狂,周公不作衛武亡。 漢家石杠耗海內,唐殿金龍跨遠方。 上下因循為日用,勝理腸胃成膏肓。 病民害物拂后土,愁天怒地干陰陽。 聖君宵衣急民瘼,一照萬方同忭躍。 救荒令典固當爾,此事更有加商略。 東西晉武覆轍新,李白杜甫皆沈身。 夏後以前皆聖世,豈無貴客與鬼神。 四維不張既非美,人而無禮不如死。 阮籍罪當投四裔,山簡接羅尤亂紀。 江東命脈王茂弘,荊州父母陶士行。 更乞十年禁酺蠟,書生鼓腹老太平。 |
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— [南宋]陳普 |
設館倡學
南宋滅亡後,元朝朝廷聽聞陳普多才,元世祖的謀士劉秉忠三次奏請授陳普為福建教授。陳普以陶淵明自勵,三不赴詔。其詠竹詩云:"一節復一節,千枝攢萬葉。我自不開花,免撩蜂與蝶。"意在保持名節,不去鑽營取寵。他不肯做官,卻回到家鄉開辦仁豐書院,且在書院中堂懸掛"志不仕元"橫匾以明志,如今這塊牌匾還被文峰村村民很好的保存着。
四方學子聞其學識宗風,小小的山村書院,每年就學者竟有數百人。他治學師承冀甫傳統,力倡朱熹[2]正學,曾告誡門生:"性命、道德、五常、誠敬等字,在四書五經中如斗極列宿之在天,五嶽四瀆之在地,舍此無求,更學何事?"在教學上,他力倡理論聯繫實際,治經"不貴文詞,崇雅黜浮",而"必真知實踐,求無愧於古聖賢"。他在傳授知識時還十分重視入學新生的選拔。《寧德文史資料·石堂軼事》載:"韓信同初入仁豐書院時,陳普還出了道題:'竹片穿筍父克子',韓信同答曰:'稻杆縛秧娘抱兒'。先生聽罷滿口應諾收受入學,後來成了他的得意門生。"
在他的薰陶下,不少門人既精於理學奧義,又能深入社會實際,求取真知灼見。出其門者,如韓信同、楊琬、余載等,皆為當時理學名士。