聖額我略·納齊安檢視原始碼討論檢視歷史

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聖額我略·納齊安（希臘語：Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός，330年，小亞西亞阿里安祖特斯-389年1月25日，阿里安祖特斯），或譯格列高利·納齊安、拿先素斯的貴格利，中國大陸天主教會譯為額我略·納齊盎，台灣天主教會新譯為國瑞·納祥，是4世紀教會教父、加帕多家教父的第二號人物。在天主教內與聖巴西流的紀念日同為1月2日，並且兩人都為捍衛三位一體教義作出了卓越貢獻。

作為羅馬帝國的延續者，拜占庭帝國承襲了羅馬帝國的領土遺產。它跟巴爾幹與小亞西亞的戰略之要衝，拖地中海與黑海交通之樞紐，連接兩洋三洲五海之地，在世界歷史上具有重要地位，乃列強逐鹿兵家必爭之地。

早年

聖額我略‧納齊安的父親是納齊安地區的主教，一直接受古典學術和宗教學教育，與聖巴西略在雅典為同學。兩人曾為捍衛奧利金學說，共編寫《奧利金著作摘編》，之後在父親的影響下362年受神職。額我略曾任司鐸和主教，但都是在不情不願的情況下接受的。

事跡

在379年巴西略死後，聖額我略‧納齊安擁護尼西亞議會小亞西亞派成為代表人物，並宣講教義。他一方面以精通《聖經》為出名，另一方面致力與捍衛正統教義。380年君士坦丁堡主教狄莫非盧斯被廢，另外在新皇帝狄奧多西一世賞識下381年君士坦丁堡議會準備任聖額我略‧納齊安為君士坦丁堡主教。就是在這次公會議上批准了聖額我略‧納齊安所提出的三位一體論，被記入《尼西亞信經》中,使正統思想大勝亞流主義。之後，貴格利就辭去宗主教一職並隱居於加帕多家了。

視頻

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