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致九弟李弟·須戒傲惰二字（曾國藩家書）原圖鏈接來自 古詩迷 的圖片

《致九弟李弟·須戒傲惰二字》選自《曾國藩家書》。《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。

《曾國藩家書》章節目錄：《修身篇》、《勸學篇》、《治家篇》、《理財篇》、《交友篇》、《為政篇》、《用人篇》。

修身篇 致九弟李弟·須戒傲惰二字

“

沅季弟左右：

沅弟以我切責之緘，痛自引咎，俱蹈危機，而思自進于謹言潮該路，能如是，是弟終身載福之道，而吾家之幸也！季弟言亦平，溫雅，遠勝往年傲惰氣象。

吾於道光十九年十一月初二日，進京散館，十月二十八日早侍祖父星岡公於階前，請曰：「此次進京，求公教訓。」星岡公曰：「爾之官是做不盡的，爾之才是好的，但不可傲，滿招損，廉受益，爾若不做，更好全了！」遺訓不遠，至今尚如耳提面命。今吾謹述此語，告誡兩弟，總以除傲字為第一義，唐虞之惡人，曰丹朱傲，曰象傲，桀紂之無道，曰強足以拒諫，辨足以飾非，曰謂已有天命，謂敬不足行，皆傲也。

吾自八年六月再出，即力戒傲字，以儆無恆之弊，近來又力戒惰字。昨日徽州未敗之前，次青心中不免有自是之見，既敗之後，余益加猛盛大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

余於初六所發之折，十月初可奉諭旨。余若奉旨派出，十日即須成行，兄弟遠別，未知相見何日？惟願兩弟戒此二字，並戒後輩，當守家規，則余心大慰耳！

（咸豐十年十月廿四日）

” — [清]曾國藩《曾國藩家書》

譯文

沅、季弟左右：

沅弟以我切責的信，痛自引咎，懼怕走上危機之路，而想步入謹言慎行之道，能夠這樣，是弟弟終身得福的好事，也是我家的幸運！季弟的信平和溫雅，比往年驕傲、懶惰的情形強多了。

我於道光十九年十一月初二日，進京入翰林院庶常館。十月二十八日早，侍奉祖父星岡公於屋階前，請祖父的訓示說：「這次進京城，請求祖父教訓。」星岡公說：「你的官是做不盡的，你的才是好的，但不要驕傲，滿招損，謙受益，你如果不做，更好全了！」這個遺訓不遠，至今還像它在耳提面命呢。我現在謹把這段話告訴你們，告誡兩弟總以去掉傲字為第一重要。唐、虞時代的惡人，如丹朱傲，象也傲；桀紂的無道，說象可以拒絕一切忠言，辯可以粉飾一切過失，說自己的命運授之於天，說敬重不必實行，都是傲。

我自八月六日再次出山，便努力戒傲，以改正無恆的弊病。近來又努力戒惰。昨天徽州沒有失敗之前，次青心中不免有自以為是的見解，既敗之後，我越發猛省。大約軍事的失敗，不是傲，就是惰，二者必居其一。大官大貴人家的失敗，不是傲，就是惰，二者必居其一。

我於初六所發的奏摺，十月初可奉諭旨。我如果奉旨派出，十天便要起程，不知何日可以相見？唯一的是願兩位弟弟戒傲戒惰，並囑後輩也戒這二字，遵守家規，那我便大大欣慰了。

咸豐十年十月二十四日。

作者簡介

曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，漢族，初名子城，字伯函，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼並稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。

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