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| 舜典 |
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作品名稱；舜典 作品別名；《尚書》篇章之一 作品出處；儒家 文學體裁；文言文 內 容；記載了虞舜的言行 |
《'''舜典'''》是《尚書》的篇章之一，文言文，屬於儒家範疇。《舜典》記載了虞舜的言行，具有很高的歷史研究價值。[1]
作品簡介
《舜典》記敘舜的功績，與《堯典》一樣也以「典」名篇，是《尚書》的重要篇章，具有重要的文化學價值。今文《尚書》無《舜典》篇題，也沒有篇首「曰若稽古，帝舜曰重華，協於帝。浚哲文明，溫恭允塞，玄德升聞，乃命以位。」這28字。孔傳古文《尚書》割分「慎徽五典」以下為《舜典》。詳見段玉裁的《古文尚書撰異》段玉裁考定為這28字為南朝齊人姚方興添加。
全文約可分四段：第一段（虞舜側微至烈風雷雨弗迷），記敘舜的美德以及唐堯讓位虞舜。 第二段（帝曰至四罪而天下咸服。），敘述舜即位後祭祀、巡守、劃分州界、制定刑法、流放四凶。 第三段（二十有八載至分北三苗），記敘舜選用、教育百官的情況。 第四段（舜生三十征至陟方乃死），讚揚舜勤勞國事，鞠躬盡瘁
作品正文
虞舜側微，堯聞之聰明，將使嗣位，歷試諸難，作《舜典》。
曰若稽古，帝舜曰重華，協於帝。浚哲文明，溫恭允塞，玄德升聞，乃命以位。慎徽五典，五典克從。納於百揆，百揆時敘。賓於四門，四門穆穆。納於大麓，烈風雷雨弗迷。
帝曰：「格！汝舜。詢事考言，乃言厎可績，三載。汝陟帝位。」舜讓於德，弗嗣。
正月上日，受終於文祖。在璇璣玉衡，以齊七政。肆類於上帝，禋於六宗，望于山川，遍於群神。輯五瑞。既月乃日，覲四岳群牧，班瑞於群後。
歲二月，東巡守，至於岱宗，柴。望秩于山川，肆覲東後。協時月正日，同律度量衡。修五禮、五玉、三帛、二生、一死贄。如五器，卒乃復。五月南巡守，至於南嶽，如岱禮。八月西巡守，至於西嶽，如初。十有一月朔巡守，至於北嶽，如西禮。歸，格於藝祖，用特。
五載一巡守，群後四朝。敷奏以言，明試以功，車服以庸。
肇十有二州，封十有二山，濬川。
象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作贖刑。眚災肆赦，怙終賊刑。欽哉，欽哉，惟刑之恤哉！
流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服。
二十有八載，帝乃殂落。百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音。月正元日，舜格於文祖，詢於四岳，辟四門，明四目，達四聰。
「咨，十有二牧！」曰，「食哉惟時！柔遠能邇，惇德允元，而難任人，蠻夷率服。」
舜曰：「咨，四岳！有能奮庸熙帝之載，使宅百揆亮采，惠疇？」
僉曰：「伯禹作司空。」
帝曰：「俞，咨！禹，汝平水土，惟時懋哉！」禹拜稽首，讓於稷、契暨皋陶。
帝曰：「俞，汝往哉！」
帝曰：「棄，黎民阻飢，汝后稷，播時百穀。」
帝曰：「契，百姓不親，五品不遜。汝作司徒，敬敷五教，在寬。」
帝曰：「皋陶，蠻夷猾夏，寇賊奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。惟明克允！」
帝曰：「疇若予工？」
僉曰：「垂哉！」
帝曰：「俞，咨！垂，汝共工。」垂拜稽首，讓於殳斨暨伯與。」
帝曰：「俞，往哉！汝諧。」
帝曰：「疇若予上下草木鳥獸？」
僉曰：「益哉！」
帝曰：「俞，咨！益，汝作朕虞。」益拜稽首，讓於朱虎、熊羆。
帝曰：「俞，往哉！汝諧。」
帝曰：「咨！四岳，有能典朕三禮？』
僉曰：「伯夷！」
帝曰：「俞，咨！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。」伯拜稽首，讓於夔、龍。
帝曰：「俞，往，欽哉！」
帝曰：「夔！命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。」
夔曰：「於！予擊石拊石，百獸率舞。」
帝曰：「龍，朕塈讒說殄行，震驚朕師。命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允！」
帝曰：「咨！汝二十有二人，欽哉！惟時亮天功。」
三載考績，三考，黜陟幽明，庶績咸熙。分北三苗。
舜生三十征，庸三十，在位五十載，陟方乃死。
譯文
舜慎重地讚美父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種常法，人們都能順從。舜總理百官，百官都能承順。舜在明堂四門迎接四方賓客，四方賓客都肅然起敬。舜擔任守山林的官，在暴風雷雨的惡劣天氣也不迷誤。堯帝說：「來吧！舜啊。我同你謀劃政事，又考察你的言論，你提的建議一定可以成功，已經三年了，你登上帝位吧！」舜要讓給有德的人，不肯繼承。
正月的一個吉日，舜在堯的太廟接受了禪讓的冊命。他觀察了北斗七星，列出了七項政事。於是向天帝報告繼承帝位的事，又祭祀了天地四時，祭祀山川和群神。又聚斂了諸侯的五種圭玉，選擇吉月吉日，接受四方諸侯君長的朝見，把圭玉頒發給各位君長。這年二月，舜到東方巡視，到達泰山，舉行了柴祭。對於其他山川，都按地位尊卑依次舉行了祭祀，然後，接受了東方諸侯君長的朝見。協調春夏秋冬四時的月份，確定天數，統一音律、度、量、衡。制定了公侯伯子男朝聘的禮節、五種瑞玉、三種不同顏色的絲綢、活羊羔、活雁、死野雞，分別作為諸侯、卿大夫和士朝見時的貢物。而五種瑞玉，朝見完畢後，仍然還給諸侯。五月，舜到南方巡視，到達南嶽，所行的禮節同在泰山時一樣。八月，舜到西方巡視，到達西嶽，所行的禮節同當初一樣。十一月，舜到北方巡視，所行的禮節同在西嶽一樣。回來後，到堯的太廟祭祀，用一頭牛作祭品。以後，每五年巡視一次，諸侯在四岳朝見。普遍地使他們報告政務，然後考察他們的政績，賞賜車馬衣物作為酬勞。舜劃定十二州的疆界，在十二州的名山上封土為壇舉行祭祀，又疏通了河道。舜又在器物上刻畫五種常用的刑罰。用流放的辦法寬恕犯了五刑的罪人，用鞭打作為官的刑罰，用木條打作為學校的刑罰，用銅作為贖罪的刑罰。因災害造成過失，就赦免他；有所依仗不知悔改，就要施加刑罰。謹慎啊，謹慎啊，刑罰要慎重啊！於是把共工流放到幽州，把驩兜流放到崇山，把三苗驅逐到三危，把鯀流放到羽山。這四個人處罰了，天下的人都心悅誠服。
舜輔助堯帝二十八年後，堯帝逝世了。人們好象死了父母一樣地悲痛，三年間，全國上下停止了樂音。明年正月的一個吉日，舜到了堯的太廟，與四方諸侯君長謀劃政事，打開明堂四門宣布政教，使四方見得明白，聽得通徹。「啊，十二州的君長！」舜帝說：「生產民食，必須依時！安撫遠方的臣民，愛護近處的臣民，親厚有德的人，信任善良的人，而又拒絕邪佞的人，這樣，邊遠的外族都會服從。」舜帝說：「啊！四方諸侯的君長！有誰能奮發努力、發揚光大堯帝的事業，使居百揆之官輔佐政事呢？」都說：「伯禹現在作司空。」舜帝說：「好啊！禹，你曾經平定水土，還要努力做好百揆這件事啊！」禹跪拜叩頭，讓給稷、契和皋陶。舜帝說：「好啦，還是你去吧！」舜帝說：「棄，人們忍飢挨餓，你主持農業，教人們播種各種穀物吧！」舜帝說：「契，百姓不親，父母兄弟子女都不和順。你作司徒吧，謹慎地施行五常教育，要注意寬厚。」舜帝說：「皋陶，外族侵擾我們中國，搶劫殺人，造成外患內亂。你作獄官之長吧，五刑各有使用的方法，五種用法分別在野外、市、朝三處執行。五種流放各有處所，分別住在三個遠近不同的地方。要明察案情，處理公允！」舜帝說：「誰能當好掌管我們百工的官？」都說：「垂啊！」舜帝說：「好啊！垂，你掌管百工的官吧！」垂跪拜叩頭，讓給殳斨和伯與。舜帝說：「好啦，去吧！你同他們一起去吧！」舜帝說：「誰掌管我們的山丘草澤的草木鳥獸呢？」都說：「益啊！」舜帝說：「好啊！益，你擔任我的虞官吧。」益跪拜叩頭，讓給朱虎和熊羆。舜帝說：「好啦，去吧！你同他們一起去吧！」舜帝說：「啊！四方諸侯的君長，有誰能主持我們祭祀天神、地祗、人鬼的三禮呢？」都說：「伯夷！」舜帝說：「好啊！伯，你作掌管祭祀的禮官吧。要早晚恭敬行事，又要正直、清明。」伯夷跪拜叩頭，讓給夔和龍。舜帝說：「好啦，去吧！要謹慎啊！」舜帝說：「夔！任命你主持樂官，教導年輕人，使他們正直而溫和，寬大而堅栗，剛毅而不粗暴，簡約而不傲慢。詩是表達思想感情的，歌是唱出來的語言，五聲是根據所唱而制定的，六律是和諧五聲的。八類樂器的聲音能夠調和，不使它們亂了次序，那麼神和人都會因此而和諧了。」夔說：「啊！我願意敲擊着石磬，使扮演各種獸類的依着音樂舞蹈起來。」舜帝說：「龍！我厭惡讒毀的言論和貪殘的行為，會使我的民眾震驚。我任命你做納言的官，早晚傳達我的命令，轉告下面的意見，應當真實！」舜帝說：「啊！你們二十二人，要謹慎啊！要好好領導天下大事啊！」舜帝三年考察一次政績，考察三次後，罷免昏庸的官員，提拔賢明的官員，於是，許多工作都興辦起來了。又分別對三苗之族作了安置。
舜三十歲時被徵召，施政二十年，在帝位五十年，在巡狩南方時才逝世。
參考來源
參考資料
- ↑ 《尚書》閱讀筆記——虞書·舜典 ,知乎 , 2022年9月11日