蘇東坡的極致(朱容大)檢視原始碼討論檢視歷史
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《蘇東坡的極致》是中國當代作家朱容大寫的散文。
作品欣賞
蘇東坡的極致
台灣劉少雄先生講蘇東坡詞以及探尋蘇軾成為蘇東坡的心路歷程，在接受澎湃新聞記者採訪時談到儒家文化知識分子的堅韌。從大的文化層面上說，唐詩的開疆拓土，是在氣象蒼茫的一路狂飆，實乃唐士人自信自許人生的青壯年揮灑青春，那一份不可遇抑的飛揚，無不在細節塵埃里展露，更不屑說在重大事件里的醞釀作歌，那是一種骨子裡的捨我其誰個性的展示。即使有浮誇的成份，但只要身處其中，自是瑕不掩瑜的光彩了。陸游譏彈李白詩文中的結交皆豪傑，人亦復譏陸游的大話一樣。
宋詩在另一個層面上做文章，無不與當時社會環境有關。環敵於伺的大環境，前朝後期藩鎮割據，地方軍閥大權在握，中央政權旁落，宋太祖不以流血解決政治，而以財帛慰藉落下兵權的軍閥，細思區區人生幾十年，勢使命逼，誰個又願望作死呢？於是開宋趙文化之基，立下不殺文人的誓言，也算是開華夏文明極絢爛之極。歷史的細節，於錢穆，於陳寅恪，都有所發明。士人地位待遇得到前所未有的尊重，自漢以來的士族門閥，至唐的開科取士，雖然是不糊以名姓，但也造就了唐士子遊歷山川，結交名宦的風氣，有孟浩然與張九齡，有李白與韓荊州，有杜甫與韋素，有白居易與顧況，有李賀與韓愈……諸多風流佳話。個人命運的抉擇，時代背影下國家的命運，撲騰於其上的個人，在整個大的背景下，有熠熠閃光的與時代合拍的吟唱者，也有隱於大山下的暗淡者，如果不去探尋文字下心靈的喘息，又有誰個知道呢？
魯迅的野草，那是稜角分明的鬥士不屈於時世的運命而作的檄文，現代人又有平民如牆頭草，風的偃仰過去後的堅持，何嘗不是草的默默堅持和自信呢？陳先發的了忽焉，亳州曹操墓磚的幾個漢語文字的呈現，只不過是被後人的探穴鏟掏出來的一角真相。一切歷史都是當代史，以現代人的視角鳥瞰歷史迷霧下的天空，使人看得見城牆、樹木、人物、河流……無疑，因蘇軾的光芒，是許多人想隱匿想打擊，而時代和命運又恰恰開了一個天大的玩笑，在蘇子的雪堂文中，前後赤壁賦里，定惠院邊獨自開放的海棠，繞郭魚美筍香的謫陋之邦，大江東去的赤鼻磯岸邊，承天寺的月光沐浴下，我們看到了蘇軾的糾結、苦悶、自療、深思、感遇、鬥爭、徘徊、和解……
開國百年以來的那顆耀眼的星星，當時二蘇的文章自信，漫道二陸歸來似少年，功名又有何難的自信人生。於茲，前後的對比，我們就可以想到蘇軾境遇的難堪和穢污，人皆避之不及，多難畏人蜷縮如刺蝟，他獨自在角落的暗夜舔着流血的傷口，依然有那份高傲，揀盡寒枝不肯棲的孤獨，聽取心靈的訴語。一旦白天，廝混於塵世間，蘇軾的眼中看到同樣落拓的陳季常，同樣開着酒肆里巷，中過舉無意於仕進的鄉紳，仿佛有着孟嘗君里的門下客一樣的身影流動，甚至買牛自耕於東坡，想起仿佛是前生的陶潛，日子就這樣如風吹過，臉面也被日光曬黑了，當你只有看到蘇軾的文字，想起他自己經營的人生，在當初時人的眼裡，真是一手好牌打得稀巴爛！
我不想引用蘇東坡的詩文，而是要用自己的一生去詮釋他的文章。蘇軾的底盤還在，故而他還能夠逆天飛揚。當一個人局限於自我的境遇中，是看不到他周遭的現實和時代的大背景的。幸而，有劉子健的《宋代中國的改革:王安石及其新政》，趙冬梅的《大宋之變，1063——1086》……我們踩在前人的肩膀上，窺見廬山圈外的煙雲，萬千相中的組合，得以見到一個立體的、真實的蘇軾。不因驚人的光芒而看不到時代的黑影，不因陋俗下的堅守而看不到社會的悲苦，歷史總聽不到細微處個體的呻吟，大多看到的是風光讚歌的一面，時代卑微者掩沒於紅塵中的輕描淡寫，所以從一個層面來說更見杜甫的偉大！
蘇軾把他個人的人生經營到極致，他用他秉持的理念、意志、情懷以及率真毫不設防的心理，去走真實的人生。無疑，蘇軾是一個天才式的人物，在巨大落差的時代背景認知中，他無疑找到了自己。後人在他的光彩里，尋覓着自己似曾相識的影子，讀着他那膾炙人口的詩句，仿佛飄飄然的欲仙模樣，卻不知道珠結於蚌的疼痛。
如凡夫的我們，正如西川所云99%的垃圾，只得仰望這1%的天才的極致了！[1]
作者簡介
朱容大，大冶人，愛好塗抹文字。