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《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》

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作品名稱: 《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》 創作年代:清朝 文學體裁：詩 詞 作者：納蘭性德 別稱：納蘭成德，納蘭容若

《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》是清代最著名詞人之一納蘭性德的詩詞。

這首詞寫的是詞人從邊塞回來時的狀況。至於具體時間，有兩種說法，一種認為是康熙二十一年（1682年）覘梭龍後的歸途中；另一種說法是清康熙二十三年（1684年）十一月扈從東巡的歸途上。

詩詞正文

“ <驚飆掠地冬將半，

解鞍正值昏鴉亂。

冰合大河流，

茫茫一片愁。

燒痕空極望，

鼓角高城上。

明日近長安，

客心愁未闌。 >

” — <《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》>，<詩詞名句網>

譯文

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狂風席捲大地．冬天已過半。解下馬鞍暫且停駐，正值黃昏，群鴉亂飛。

黃河已成片成片地結冰，茫茫一片，恰如愁思不絕。

放眼望去，唯餘一片野火的痕跡。高高的城樓上，鼓角連天。

明日即將抵京，可遊子的愁思卻依然沒有盡頭。

賞析

上片勾畫出一幅白日深冬歸程圖：「白日驚飆冬已半，解鞍正值昏鴉亂」，狂風卷折的冬日，歸途昏鴉飛亂了天邊的雲霞，詞人解鞍少駐初程。畫面壯麗而又消沉，讓人生出欲說難言的悵惘。「驚飈」將冬日寒風之凜冽與氣候的惡劣一聞道出，精到而更有畫面感。接下來的「冰合大河流，茫茫一片愁」兩句，又更增添了眼前冬景的壯闊，將歸程圖拉伸至無限壯闊之處，有種「長河落日圓」的雄闊壯麗。

下片歸程圖縱橫延伸。「燒痕空極望，鼓角高城上」，放眼望去，蒼茫的平原上是一片野火燒過的痕跡；極目仰望，已經依稀可以看到鼓角和城牆，看來已經離家不遠了。「明日近長安，客心愁未闌」，雖然明天就要回到京城，但一路上的奔波勞苦，並沒有因此而消失，可見納蘭這一路上有多辛苦了。結尾兩句化自謝眺《暫使下都夜發新林至京邑》「大江流日夜，客心悲未央」，在全詞有畫龍點睛之效，這愁便是納蘭的經典式愁，言淺意深，引人深思。

全詞寫景皆是昏暗悽然，景中含情，然景致壯闊處又別有一番風度。語句含悲，語調淒楚，字裡行間縈繞着百轉柔情，訴盡了詞人真實的內心感受。

作者簡介

納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。

納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十二年（1673年）因病錯過殿試。康熙十五年（1676年）補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。

納蘭性德於康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以「真」取勝，寫景逼真傳神，詞風「清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色「。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

納蘭性德生於順治十一年臘月十二日（公元1655年1月19日)，納蘭自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。這一時期的納蘭性德發奮苦讀，拜徐乾學為師。在名師指導下，他於兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。他還把自己熟讀經史的見聞感悟整理成文，編成四卷《淥水亭雜識》，當中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等等知識，表現出相當廣博的學識和愛好。

視頻

康震生動形象的描述納蘭性德的詩詞意境

納蘭性德文化之旅