求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

菲利普·雅各·施本爾檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

菲利普·雅各·施本爾(Philipp Jakob Spener,1635年-1705年),德國神學家,稱為「敬虔主義之父」。

天主教是世界性的宗教,它產生於公元初年小亞細亞地區,創始人是被稱為天主之子的耶穌基督[1]。由於天主教是在羅馬教會的基礎發展起來的[2],故也稱為羅馬公教。世界信仰天主教的人數大概有12億左右。

簡介

施本爾出生於上萊茵省的里博維萊,當時屬於神聖羅馬帝國,現在是法國的一部分。施本爾生長在30年戰爭後的一個平凡基督徒家庭,戰爭帶給德國不僅是死傷慘重的人數,受其影響的人、事、物與大環境,其損失絕非可以計算,在軍隊行徑與戰爭中,一個村莊接着一個城市接連的消失了,戰爭帶給大地一片死寂,而戰爭後的宗教改革又轉向德國的王公貴族手中。施本爾是最早提出敬虔一詞概念的人士,他期盼透過讀經禱告與主日崇拜的分享等活動,培育基督徒的靈性生命。他生長的背景帶給他對於傳統德國信義宗極大的震撼,對於過於注重儀文式的崇拜與教會教條頗為不滿;加上當時30年戰爭死傷的人數相當驚人,有文獻統計出,當時德國有近60%的民眾死於該次戰爭,而波美拉尼亞則有65%,西里西亞25%的人眾因戰爭而死亡。這帶給施本爾許多沉痛的省思-何以傳揚賜生命上帝的教會與國家,卻造成眾多人民的死傷?因此施本爾認為最重要的關鍵在於推動宗教的格新。

他在高爾瑪的文法學校經過一段時間之後,在1651年到了史特拉斯堡。他在那裡修讀古語言學、歷史和哲學,並以論文反駁湯瑪斯·霍布斯的哲學,於1653年取得碩士學位。其後他成為萊茵普法爾茨伯國王子克里斯提(Christian)和查理斯(Charles)的家庭教師,並在大學教授歷史和古語言學。他在1659至1662年間,訪問巴塞爾、蒂賓根和日內瓦的大學,和開創了紋章學的研讀。紋章學是他窮一生所追問的學問。他的宗教觀念和傾向,在日內瓦的時候受到轉變,走向神秘主義的方向。

施本爾從史特拉斯堡大學獲得博士學位後,璇及旅行遊學,周遊列國的旅程中更拜訪不少當地著名的哲人賢士,由交流中獲得許多寶貴的經驗,其中更結識了更正教的神秘主義者拉巴底,有學者的文獻中指出此人原為天主教耶穌會的神父,後因故改信更正教,他強調內在的神秘感動與靈知(感)的超然屬靈經驗。由施本爾之後的著作不難發現,拉巴底影響他的信仰觀念極深。史特拉斯堡後來成為遴選皇帝之處,看似極為風光的政治宗教中心大城,最後仍難逃被世俗化的命運。不少文獻指出,此城星期天的崇拜人數極少,大多已經被商業貿易化,進而許多不法之事也甚囂塵上。

視頻

菲利普·雅各·施本爾 相關視頻

困擾我多年的問題:基督,猶太,伊斯蘭教的關係?
亞伯拉罕諸教始末:猶太教 基督教 伊斯蘭教的故事

參考文獻