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蕭山·歸心已逐晚雲輕》是南宋文學家音樂家姜夔的作品之一。姜夔(1154年~1221年),字堯章,號白石道人,漢族,饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。姜夔的詞境獨創一格,藝術思維方式和表現手法也別出心裁[1]。他善於用聯覺思維,利用藝術的通感將不同的生理感受連綴在一起,表現某種特定的心理感受;又善於側向思維,寫情狀物,不是正面直接刻畫,而是側面着筆,虛處傳神。有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》、《續書譜》、《絳帖平》等書傳世。

蕭山·歸心已逐晚雲輕

詩詞法度

姜夔詞具有"清空"和"騷雅"的特色[2]。姜夔的清空出自蘇軾,騷雅脫胎於辛棄疾。蘇、辛都是無意為詞的,他們的清空、騷雅都是通過詩歌化的途徑實現的。姜夔在引詩濟詞方面和蘇、辛是相同的,但他有意為詞,將詞的音律、創作風格和審美理想納入一定的法度之中,將原來並無必然聯繫的清空、騷雅聯成一體,形成一種新的詞風。南宋江湖詞派理論和創作就是闡釋和普及這種清空騷雅詞風的。

姜夔以有意的心態從事詞的創作,認真探討詞的各種法度。因此,後人把以姜夔為代表的一些南宋詞人合稱為"騷雅派"。其中包括南宋中後期的姜夔、吳文英史達祖、高觀國、張炎、王沂孫、周密等人。這是繼辛棄疾之後所形成的又一個詞派。他們既不同於香而弱的婉約派,也不同於蘇辛以來的豪放派。他們更注重人工思力的安排,和周邦彥較為相近。但他們在風格上有更明確和自覺的追求,更注重發揮傳統的"雅"與"騷"的傳統。所謂"雅"是指他們都受時代濡染,以雅相標榜,以雅為美學理想。所謂"騷"是指以詩人的筆法入詞,側重繼承以《離騷》為開創和代表的,以表現自我、抒發自我的主觀性描寫為主要目的的抒情傳統。注重抒寫心境是這派詞人的重要特徵,也是這派詞人對詞的發展和貢獻。騷雅派詞人加強了詞的表現自我的能力,豐富了詞的抒情手段,在詞史上有一定的開創之功,但為了追求騷雅,又走上了過於隱晦、細小、破碎、缺少開闊意境與開闊手段的道路,將詞帶入一個狹小的天地,這對詞的發展又起到了不利的限制作用。姜夔是這一詞派的最高代表。

書法創作

姜夔也是一位書法家。他的《續書譜》仿效孫過庭的《書譜》而撰寫[3],但並非《書譜》之續。全卷分總論、真書、用筆、草書、用筆、用墨、行書、臨摹、方圓、向背、位置、疏密、風神、遲速、筆勢、情性、血脈、書丹等十八則,所論書法藝術的各個方面,實自抒其心得之語。是南宋書論中成就最高,影響最大的學術著作。姜夔"崇晉貶唐",反對俗書,和提倡文人意趣的蘇東坡、黃庭堅、米芾等相一致。但他對"唐法"並非不問青紅皂白一概予以否定,而是用了大量篇幅對"法"進行了系統的、全面的論述,並從肯定和解釋引申了"晉韻"古法。

視頻

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參考文獻

  1. 略論姜夔詞的藝術特色,豆丁網,2020-10-28
  2. 南姜夔詞之清空淺析,參考網,2015-01-20
  3. 南宋文學家姜夔的書法作品有哪些,學習啦,2017-07-17