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虞山公園位於廣西壯族自治區桂林市市區北部的北極廣場和虞山橋附近,因其內有虞山而得名,又因其在市區北部所以是桂林山水遊覽的開山地,也是桂林歷史的淵源地。

目錄

簡介

虞山公園位於桂林城北,因園內虞山,虞帝廟而得名[1]。園美廟靈、山奇洞幽,規劃面積1.2萬平方米,是桂林市最美、最大的仿古園林,也是桂林山水遊覽的開山地和桂林歷史的淵源地。虞山突兀矗立,林木蒼翠,環境幽謐。山的西麓,韶音洞貫穿南北,悠風習習,與皇澤灣的淙淙流水和洞口陣陣林濤,交織成韻,有如韶樂。 「舜洞薰風」為桂林着名老八景之一。主要景點有虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓、韻音洞、九重天、美泉宮等。

虞山歷史悠久,人文景觀眾多,歷史文化積澱豐厚。相傳四千多年前,華夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到這裡,秦人立碑紀念,延續至今已有二千多年歷史。這座桂林最早的廟宇,古往今來祭祀虞帝者絡繹不絕.被視為桂林的福地。虞山現存古代碑65件,其中以唐代韓雲卿撰文,韓秀石手書、李陽冰篆刻的《舜廟碑》和宋代着名理學家朱熹的《靖江府新作虞帝廟》最為珍貴。在虞山東麓崖上鐫刻的一座距今1400多年的觀音像更給公園增添了神采。

虞山公園整體大而又細緻,細節精巧雅致,其造園手法別具一格,風格獨樹一幟,傳統與現代結合,東方和西方相兼容。公園可分南北兩個景區,南園景區主體氣勢恢弘,而北園景區充滿現代氣息。

北園景區

北園給人一種現代感,有靈動的泉水和飛流直下的瀑布[2],周圍綠草茵茵,花園環繞,晚上在現代設施的映襯下更加嫵媚美麗。

南園突出一種人文感覺。在虞帝廟的遺址上,公園又重新恢復新建了虞帝廟,其背後即為虞山,渾然天成;五福塔(以中國傳統吉語「五福臨門」命名)金碧輝煌,塔內設有「平安鍾」以祈福國泰民安;「九重天」是由三個大理石雕鑿而成,給人以平步青雲之感;集雅園收集了園內的奇石珍品供遊人觀賞;「曲水流觴」妙趣橫生;怡沁園巧奪天工的假山疊石栩栩如生;還有回音壁,兩人世界、智者、聞韶樓、南薰亭等眾多景點。

景點介紹

虞山在虞山公園內,疊彩區北極路東,灕江西岸,是桂林城北一座孤峰,海妃殉之。根據這個動人的古老傳說,唐時在山下建虞帝廟,廟東宋人建南薰亭,把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北對穿的南薰洞,又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韓雲卿文,韓秀實書、李冰陽篆額的《舜廟碑》和宋朱熹作的《虞帝廟碑》等石刻。洞內有張式的《韶音洞記》,方信儒的《古相思曲》等。

韶音洞韶音洞在虞山西麓,為一南北對穿的古地下河道,高2~3米,寬5.5米,深105米,面積約720平方米。北洞前淙淙流水、陣陣松濤,交匯成韻,有如舜帝所制「韶樂」,因有韶音洞之名。張式《韶音洞記》云:「洞之深凡十有三丈,廣二丈有奇。牖之外少西,有地隆然而高為台,可釣。明年秋,又於洞之左得小丘,平廣爽塏,江出於旁,凡桂之山,瑰奇傑出者悉獻其狀。」明周進隆題「韶音洞」洞名,清俞徵題「薰弦」二字,都表達了洞的特色。

南薰亭南薰亭在虞山南山腰。始建於宋淳熙二年(1175),為張式創建,歷代均有修葺。亭東可望灕江,南有松林,亭北山水交織,一派靈秀景象。抗戰期間毀於戰火,僅存遺址。昔日是謁舜廟從容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭詩》,「留題字滿苔痕綠,古廟煙浮鬆影寒。此日登臨無限恨,追思往事一憑欄」,詩人對今昔抒發無限感慨。如今,新建虞山大橋飛架灕江東西岸,車隊如龍,古廟蒼松將長青萬古。

舜廟遺址

在市區虞山(又名舜山)南麓。虞山為桂林開發較早的名山之一,在唐代已經非常有名,宋代多有修葺,後因歷年戰亂而廢,近年仿古重建,可見遺風。相傳虞帝南巡曾到此山,故名虞山。並立廟紀念。廟建於何時無考。

唐建中元年(773),朝議郎守尚書禮部郎中上柱國韓雲卿,朝議郎守梁州都督府長史武陽縣開國男翰林待詔韓秀實,京兆尹人李陽冰,曾合璧《舜廟碑並序》於虞山,此為記述舜廟最早的一方石刻,南宋淳熙年間(1174-1189),宣教郎主管台州崇道觀朱熹作,《舜帝廟碑》云:「虞帝祠在城東北五里,而近虞山之下,皇澤之灣,蓋莫詳其始所自立,而有唐石刻辭在焉。南宋淳熙二年(1175)春2月,今直秘閣張侯式始行府事,奉奠進謁,仰視棟宇傾墊弗支,圖像錯陳造已淫厲。」於是「命撤而新之」。這是有記載的第一次修葺。此後,修葺之事歷代均有。今殿堂,僧舍已廢,遺址尚存。

石刻文獻

虞山石刻分布於韶音洞、山體東、南部,形制為摩崖。現存石刻54件,其中唐代1件,宋代6件,元代2件,明代29件,清代16件。從形式上看,以詩文為多,題名很少,還有營繕紀事、題榜、繪畫等。從內容上看,除少數純為祭祀性的廟堂作品外,絕大多數為歌頌虞帝功德,兼讚美風景和文物古蹟的修建。

重要石刻有:年代最早的唐建中元年(780年)的「舜廟碑」,韓雲卿撰文,韓秀實隸書,李陽冰篆額,是桂林最着名的石刻之一,後稱碑三絕;

宋淳熙三年(1176年)的「靜江府新作虞帝廟碑」,記載南宋着名理學家張任靜江知府時重修虞帝廟的經過,朱熹撰文,呂勝已隸書,方士繇篆額,俗稱為「四夫子碑」;

元至正二十三年(1365年)劉傑撰「帝舜廟碑」,以及清光緒十五年(1889年)沈秉成撰「重修虞帝廟記」等,都是有關虞帝廟興衰和桂林文化教育發展的重要文物。

此外,宋淳熙四年(1177年),張栻手書的「韶音洞記」、嘉定八年(1215年)方信孺作「古相思曲」、明代周進隆、曹學和清代郝浴、查禮、謝啟昆的題詩等石刻,也都具有重要的文學價值。

視頻

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參考文獻