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《虞美人·碧桃天上栽和露》

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作品名稱: 《虞美人·碧桃天上栽和露》 創作年代:北宋 文學體裁：詩 詞 作者：秦觀 別稱：淮海居士，山抹微雲君

《虞美人·碧桃天上栽和露》是北宋文學家、儒客大家秦觀的詩詞。

此詞是一首托物詠懷，自傷身世的小詞。起調二句贊詠碧桃天生麗質，幽獨不凡的高雅品格。接下二句感嘆碧桃居處荒僻，寂寞地開放，無人欣賞的可悲處境。過片寫春光易逝，花期短暫，融入了詞人傷春怨別的情感。結語「為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。」為全詞的精華與重點，作者將花與人合寫，表現了花惱人，人惜花的幽獨情懷。 這首詠物傷春詞在所詠的仙桃身上，寄託了作者的高潔品格和坎坷的身世遭際，表現了懷才而為世棄、高潔而遭人謗的尤怨以及對年華流逝青春難駐的無可奈何情緒。全篇寫物不正面刻畫，而從整體運筆，於虛處傳神，極富風致情韻。

秦觀於元豐八年（1085年）考中進士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年）蘇軾引薦為太學博士，後遷秘書省正字，兼國史院編修官。紹聖元年宋哲宗親政後（1094年）「新黨」執政，「舊黨」多人遭罷黜。秦觀出杭州通判。在京城幾年間，曾經有一位大官大擺宴席，將秦觀也請去了。秦觀在這些達官顯貴中，卓然不群，別有一種絕世風姿。大官的一個寵姬碧桃頻頻向秦觀勸酒，秦觀都一飲而盡，毫不推辭。碧桃的傾慕之情已有所流露。當秦觀也為她斟酒時，那位大官慌忙阻止道：「碧桃是不飲酒的。」可是沒想到，碧桃竟接過酒杯說：「今天我就為秦學士拼了這一醉了！」舉杯一飲而盡。秦觀領會這一片深情，但卻不能有別的表示，只能當場寫下這首《虞美人》。這使得那位高官惱怒萬分，並且說：「以後永遠不讓她出來見客了，滿座的人聽後，都哈哈大笑起來。

詩詞正文

“ <碧桃天上栽和露，

不是凡花數。

亂山深處水縈迴，

可惜一枝如畫為誰開？

輕寒細雨情何限！

不道春難管。

為君沉醉又何妨，

只怕酒醒時候斷人腸。 >

” — <《虞美人·碧桃天上栽和露》>，<詩詞名句網>

白話譯文

天上碧桃露滋養，不同俗卉與凡花。

亂山之中，縈水之畔，可惜一支如畫為誰開？

清寒細雨顯柔情，怎奈春光短暫，美景將逝。

為君酣醉又何妨，只怕酒醒時分人斷腸。

文學鑑賞

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一支碧桃在亂山深處孤獨自開，不被人賞，正是美人命運的象徵。這首詞運用新巧別致的比喻手法，表現了懷才不遇、傷春惜別的主題。

詞的上片以花象徵美人，所以着筆在花。「碧桃天上栽和露，不是凡花數」，首句化用唐代詩人高蟾《下第後上永崇高侍郎》：「天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。」先聲奪人，高雅富麗，那是只有天宮才可能有的一株碧桃。又況且和露而種，更呈其鮮艷欲滴之嬌情妍態。如此光艷照人，自然不是凡花俗卉之胚數。詞人從正、反兩面對其褒揚至極。

接下來「亂山深處水縈遛，可惜一枝如畫為誰開？」兩句卻突作轉折，極力一抑，顯示這仙品奇葩託身非所。亂山深處，見處地之荒僻，因此，它儘管具有仙品高格，在縈迴盤繞的溪邊顯得盈盈如畫，卻沒有人來欣賞。「可惜一枝如畫為誰開？」沒人欣賞沒人問，美也沒有用。也許可以保持那份高潔與矜持，然而總是遺恨。從而表現出碧桃不得意的遭遇和寂寞難耐的悽苦心境。「為誰開」的探詢語氣，將「無主」之慨委婉出之，音情低徊搖盪。

下片始轉寫美人，以仙桃比喻美人，而美人又是作者寄託身世、用以自況的對象。過片「輕寒細雨情何限，不道春難管」兩句，寫花在暮春的輕寒細雨中動人的情態和詞人的惜春的情緒。細雨如煙，輕寒惻惻，這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情，無奈春天很快就要消逝，想留也留不住。花的含情無限之美和青春難駐的命運在這裡構成無法解決的矛盾。所謂傷春也是自傷，即如此般芳潔光艷，終是青春難駐，年華易往。

末尾兩句寫惜別。「為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸！」說的是因為憐惜花的寂寞無人賞，更同情花的青春難駐，便不免生出為花沉醉痛飲，以排遣愁緒的想法。君，這裡指花。 「只怕」二字一轉，又折出新意，說是想到酒醒以後，面對的將是春殘花落的情景，這更令人腸斷。這一轉折，將惜花傷春之意更深一層地表達了出來。

全詞情感發展萬轉千回，深沉蘊藉。詞作在藝術表現上運用的是傳統的香草美人的比興手法。花，為美人之象徵，在美人身上，可以看出詞人自身的影子。亦花亦美人亦詞人。詞人本是一位「少豪俊，慷慨溢於言辭」（《宋史·秦觀傳》）的才俊之士，卻不為世用，仕途抑塞，歷盡坎坷，自然是滿腹懷才不遇的不平。然而這不平無法向人訴說。只好「借他人酒杯，澆胸中塊壘」。於是當詞人為美人的命運深情嘆詠的時候，他其實也是在寄寓身世，抒自身懷抱。詞心所系，寄託遙深，乃是香草美人手法極其成功的運用。

全詞托物寄懷，含蓄蘊藉，轉折多姿，意味深厚，抒惜花傷春之情，思之不盡。

作者簡介

秦觀(1049年-1100年9月17日)，字少游，一字太虛，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉左廂里(今江蘇省高郵市三垛鎮少游村)人。妻子為徐文美。北宋婉約派詞人，被尊為婉約派一代詞宗，儒客大家，學者稱為淮海居士。

少從蘇軾游，以詩見賞於王安石。元豐八年(1085)進士。元佑初，因蘇軾薦，任太學博士，遷秘書省正字兼國史院編修官。紹聖元年(1094)，坐元佑黨籍，出通判杭州。又被劾以"影附蘇軾，增損《實錄》"，貶監處州酒稅。繼迭遭貶謫，編管雷州。元符三年(1100年)，復命為宣德郎，放還橫州，卒於藤州(今廣西藤縣)。

作為北宋文學史上的一位重要作家，秦觀一生仕途坎坷。秦觀善詩賦策論，與黃庭堅、晁補之、張耒合稱"蘇門四學士"。尤工詞，為北宋婉約派重要作家。 所寫詩詞高古沉重，寄託身世，感人至深。長於議論，文麗思深，兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能，尤以婉約之詞馳名於世。著作有《淮海詞》三卷100多首，宋詩十四卷430多首，散文三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。 著有《淮海集》40卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。

秦少游是北宋文學史上的一位重要作家，但是，長期以來，人們在談到秦少游時，習慣上總是把他與婉約詞聯繫在一起，卻較少提及他的詩，更少論及他的文。當然，評論一個作家的藝術成就不能只看作品數量而不看質量，有的作家存世雖只有一部(篇)作品，但其影響巨大，在文學史上的地位卻是無可撼動的。儘管如此，要歷史而客觀地評價秦少游在文學史上的貢獻與地位，如果只論其詞，而不論其詩其文，尤其是不論其策論，不僅有失偏頗，而且也評不出一個完整的秦少游。

秦少游的策論立論高遠、說理透徹、章法嚴緊、文筆犀利，有一種特有的藝術張力，"辭華而氣古，事備而意高"。

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