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袁天綱
出生 未知
臨邛
民族 漢族
職業 天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士、占卜師
知名作品 《推背圖》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《袁天罡稱骨算命法》等
信仰 道教、易理

袁天綱 ,(俗寫為"罡",?一635),隋末唐初玄學家、天文學家、數學家。 傳說他善"風鑒",即憑風聲風向,可斷吉凶,累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等。 隋時為資官令,唐武德年間為蜀郡火井縣縣令。 [1]

貞觀六年,唐太宗聽聞其名聲,詔入朝收納為智囊。貞觀八年(634年),在其請求下,唐太宗復任他為火井縣縣令,以讓他返回家鄉,同年袁天罡卒亡。


人物生平

據《隋綱贇拓》記載袁天罡為隋朝雅士巴地津琨(江津)人袁守懿次子,袁守懿曾事奉於王世充,王世充兵敗後袁守懿於公元622年歸隱故里津琨秦家,今重慶江津區秦家坳,現石門鎮永安村青崗堡,據傳現永安村青崗堡還有袁天罡57代命相堪輿傳人張紹榮。袁天罡年少時孤苦貧寒,但他愛讀書,好學問,精通技藝,對相術深有研究,唐時應友人張柬之邀赴洛陽任資官令。

袁天綱初到洛陽時,在清化坊安頓下來,此時他以相術預測已是赫赫有名,許多人都來家裡找。當時,杜淹王珪韋挺三個人來見袁天綱,請他給看相。袁天綱預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下;王珪不出十年將官至五品;韋挺面相如虎,將出任武官。並預言三人為官後都要遭貶譴,屆時大家還會見面。果然在唐高祖武德年間,杜淹以侍御史入選天策學士;由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時,沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州,果然在這裡又遇到了袁天綱。袁天綱再次相面預測「公等終且貴」,最後都要官至三品,三人前程及結局後來驗證都不出其所料。

大業末年,天下大亂,袁天綱返回故鄉,依然賣卦為生。初唐重臣竇軌曾於這段時間客游德陽,此時他還很潦倒,而袁天綱恰好也在德陽,竇軌便請託袁天綱給自己看相,袁天綱說:「你前額到髮際骨骼隆起,一直連到腦後的玉枕處,你的下巴渾圓肥大,下巴右側隆起,而且明潔光亮,必定在梁州、益州大樹功業。」竇軌說:「如果真如所說,能成就功業,我定不忘您指點過我的大恩大德。」

武德初年,竇軌果然發跡,他跟隨唐高祖起兵反隋,因此立有戰功,任為益州行台僕射,為不忘舊恩,於是向蜀道使詹俊赤舉薦了袁天綱,並且很禮待他,遂被任為蜀郡火井縣縣令。袁天綱又對竇軌說:「您的骨法仍舊,和以前判斷的一樣。然而眼睛色紅連着瞳仁,一說話就因浮躁而面色赤紅,做了武將怕是要殺很多人啊,但願你要時刻警戒自己。」不久,竇軌跟唐太宗征討王世充、出擊吐谷渾,他果然開始大開殺戒,對部下也很嚴苛,稍不滿意便處斬,甚至連自己的外甥都沒放過。武德九年(626年),竇軌因此事被撤職召回,將赴京城時,又來找袁天綱,問袁天綱說:「我還能得什麼官?」。袁天綱回答:「臉上依然洋溢着佳人的福氣,未見有退散,下巴右側有光澤,更有喜色,去到京城必又承恩典,回來後仍在益州任職。」之後,竇軌果然又於這一年獲任益州都督。

武則天的父親武士彠於貞觀初年授任利州都督,全家於是隨任遷住蜀中,袁天綱於這時遇見了武則天母親楊氏,其時武則天尚年幼,袁天綱見到她母親問:「夫人應該是生了貴子了。」於是給武元爽武元慶看了相,他說:「官可三品,保家主也。」見了韓國夫人,又說:「此女顯貴,可是克夫。」武則天年齡最小,由保姆抱過來給他看,謊稱是男子,袁天綱觀了她的相之後感到驚嘆,預測說:「如果是女子,以後可為天子。」

貞觀六年(632年),唐太宗從嶲州召回因受太子李建成牽連而被流放的杜淹王珪韋挺,從他們口中得知袁天綱是蜀地卜相方面的曠古奇才,於是下詔要袁天綱到長安晉見。唐太宗在九成宮顯德殿召見了袁天綱,對其術數之精奇深奧大為稱讚,並問他:「古有君平(漢朝嚴君平,術數大師),今朕得卿,他與你相比怎麼樣?」袁天綱回答說:「嚴君平是生不逢時,臣要比他強得多!」 之後將袁天綱留居長安,以備垂詢,袁天綱自此成為唐太宗的智囊。 [2]


貞觀八年(635年),唐太宗在九成宮避暑時,叫他給岑文本看看相,袁天綱過目之後說:「印堂光滑平坦,眉毛長過眼睛,以後寫文章出名。頭有生骨但沒有完全長成,直面來看,應該能做到三品官。可骨跟肉不對稱,不是長壽的表現。」接着張行成和馬周請他觀相,袁天綱看了之後說:「馬君伏犀貫腦,背有點駝,是顯貴的表現。近古君臣相遇未有及公者。可面澤赤而耳無根,後骨沒有隆起,壽不長也。而張君晚得官,但最後能當上宰相。 他預測的,後來也都逐一應驗了。

房玄齡李審素也一同請求看相,房玄齡說:「李君恃才傲物。您先看看他會得什麼官。」袁天罡回答說:「他能做上五品官,但我預測不了具體擔任什麼官職。」李審素因此也未再追問,又請袁天罡預測一下房玄齡的仕途,袁天綱回答說:「此人大富貴,您想要升任到五品官,即求此人。」李審素不相信,但房玄齡後為重臣宰相,而李審素位終起居舍人。到唐高宗繼位,聽說了袁天綱對他的預言,於是命令追贈五品官職給他,經房玄齡提議,贈為五品諫議大夫。

此後,袁天綱預感繼續在皇帝身邊會有禍事發生,便請求允許他回到家鄉,唐太宗准其奏請,委以火井縣令回蜀郡赴任。高士廉曾問他:「君終作什麼官呢?」袁天綱回答說:「到了今年夏四月,我壽命就耗盡了。」果然,袁天綱如期死於火井縣令的任期上。 袁天綱死後葬在邛崍白鶴山,墳墓雖已被盜毀,但遺蹟尚存。

玄學成就 =

袁天綱著有相書、天文書、風水書多本,其中有《九天玄女六壬課》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》、《袁天罡稱骨歌》、《太白會運逆兆通代記圖》等,但大多已亡佚不可見。而他受唐太宗詔命,與弟子合著的探究歷史動向的《太白會運逆兆通代記圖》,或許就是《推背圖》最初的書名。

文學成就

晉書》中的《天文志》、《律曆志》和《五行志》由袁天綱與弟子李淳風合作完成。

奇聞軼事

傳說是隋宗室

相傳袁天綱為隋文帝楊堅之子,生於隋文帝開皇三年(583年)初。因皇后獨孤氏殺其母,抱給袁家撫養。

仙女之子

民間傳說袁天綱和李淳風是親哥倆。一說同母異父,一說是一母所生雙胞胎,由袁、李兩家撫養,都是畫上的仙女所生。

斷馬入河

傳說有回袁天綱與李淳風跟從唐太宗出遊,看見河中有兩隻分別為赤毛和黑毛的馬。太宗要他們推算哪只馬先入河。袁天綱占得離卦,離為火,便斷言是火般赤毛的馬先入水。李淳風則認為:遂木取火,應先見黑煙才見火,應該是黑毛的馬先入河。結果李淳風猜對了。但他卻謙稱不是袁天綱,他就不能推算出煙和火的奧妙關係了。

袁天罡畫像

天罡斷龍脈

在閬中古城東南郊,有一奇異的山脈繞古城蜿蜒向南,其山形地貌如一條游龍,故名「蟠龍山」。在其「龍頸」處有明顯被人工挖鑿的痕跡,據當地老百姓說:這是被唐代風水大師袁天綱「斷龍脈」時「鋸」斷的。因為唐太宗接到報告,稱西南千里之外有天子之氣。袁天綱遂奉命測王氣到了西南,在閬中見大小蟠龍山如兩條蛟龍盤繞其後,鳳凰山高舉鳳頭,左右張開兩翅,若攬若抱,形成龍鳳之勢,於是便命人將大小蟠龍山結合部砍斷以破龍脈,以此確保閬中「方圓百里之內不出天子」。

推背圖

傳說《推背圖》是李淳風和袁天綱共同編寫的。李淳風用周易八卦進行推算,沒想到一算起來就上了癮,一發不可收拾,竟推算到了唐以後中國2000多年的命運,直到袁天綱推他的背,說道:「天機不可再泄,還是回去休息吧」,因此這本預言奇書得名《推背圖》。[3]

後世紀念

天宮院

白鶴山天宮院是袁天綱未出仕前及大業末年避亂時修隱的地方,為其故居,袁天綱逝世後即下葬在天宮院附近。此後朝廷下令將天宮院修繕擴建了一遍,但隨着戰亂和時間的流逝,天宮院隨之荒廢。慢慢地,人們已經不知道它具體的位置了。

明朝天順年間,有人上白鶴山游山,意外發現了袁天綱墓的墓碑,確定了墓葬的位置。此時這裡已經雜草叢生,而天宮院也早已毀壞,於是上表明英宗請求修繕袁天綱的墓地和重修天宮院用以祭祀,並得到明英宗同意,新的天宮院便開始在袁天罡墓附近破土修建,最終於天順三年完工,建有正殿、觀音殿萬年台牛王亭等建築,明英宗更駕臨於此為天宮院親筆提匾。天宮院正殿為雙重檐歇山式屋頂,台梁式屋架,用料粗大,面闊五間19.4米,進深五間19.3米。觀音殿面闊三間,進深三間,為疊梁式和穿斗式結構相結合的建築。現兩殿保存完好,占地六畝,建築面積684平方米。天宮鄉也是因為此而得名。

袁天綱墓

袁天綱墓因時過境遷,最先已經顯得破敗,墓的前方曾立有長約一米的石碑,提筆為「袁天綱之墓」。文革時旁邊修起了蓄水的池塘,因為地勢低,石碑被池塘淹沒,袁天綱墓就只剩下墓上那幾乎快消失的墳包土,守墓人因此懷疑此墓可能不是袁天綱的墓地,於是挖開墳包土查看。發現墓中有一口「石棺」,「石棺」棺體已經遭毀,被挖開一個洞,棺底又發現一口石洞,伸出六米長的竹竿試探,居然觸不見底,而將竹竿整個投入,直接就掉進去不見了,由此推斷可能是墓室。有這樣的規模,應該為袁天綱墓不假,才填埋了回去,放心為袁天綱守墓。因袁天綱富有盛名,當地經常有人上墳祭拜,守墓人靠香火錢和捐助,修繕了袁天綱墓,重新完整好墓上的墳包土,並修建了墓碑和其他附屬設施,在之旁又修了一座小祠堂,袁天綱墓這才有了模樣。此外,除了閬中市天宮鄉,其他地方也有幾處袁天綱墓,但應該都不是真墓。[4]

袁天罡與李淳風的銅像

親屬成員

曾祖父袁達,仕梁先後任為江、黃二州刺史。以後入仕北周,又先後任為天水、懷仁二郡郡守。

祖父袁嵩,先後任為北周浦陽、蒲江二郡郡守,車騎將軍。父親:袁璣,任為北周司鎧參軍。 叔叔:袁守誠親子:袁客師,仕唐,官任廩犧令。

評價

新唐書》:「其術精類如此。」 杜淹:「既逢楊得意,非復久閒居。」

影視形象

參考資料