西廂記.中女主人公崔鶯鶯形象的特別之處(盧慶春)檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《西廂記.中女主人公崔鶯鶯形象的特別之處》是中國當代作家盧慶春寫的散文。
作品欣賞
西廂記.中女主人公崔鶯鶯形象的特別之處
王實甫的《西廂記》是一部讓人讀來口角生香的古典文學作品。我已經讀了幾遍，每一遍都有一種被攝魂奪魄的感覺。除去情節的引人，文字的優美，集中筆墨刻畫的女主人公崔鶯鶯形象非常特別，簡直就是男人心中崇高形象的典型和巔峰。
崔鶯鶯的與眾不同和無窮魅力，首先是她的傾國美貌。「解舞嬌又軟」的腰肢，「齊齊整整，裊裊婷婷」的身段，「行一步惹人憐」的步態。那腰肢「千般裊娜，萬般旖旎」，那身段「似垂柳晚風前」，正是由於天生就這樣的腰肢和這樣的身段，這位相國千金走路所經過之處都要「撇下半天風韻」。
其次是崔鶯鶯震撼人心的豐滿性格。接到張生的第一封情書，本來內心是無比激動的。但是，考慮到紅娘可能報告老夫人，便板起面孔翻臉不認賬，「我是相國千金，幾曾看慣這等東西」，並且責斥紅娘，「和你個小賤人都有說法。」可是等到紅娘說主動告知老夫人的時候，這位相國千金，卻又軟綿綿的拉扯紅娘的手，「我是逗你耍來」，有這麼逗人的嗎？然而寫了回書後，又變了臉，擲書於地，這是崔鶯鶯狡黠的智慧。
從打和張生私自結合，便再也沒有其他的顧慮，全身心的感情投入，即使張生上朝應舉，她也託夢，讓魂靈隨着去。得知張生中了狀元，給心上人寄信的同時，還寄去汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪、斑竹等物件，既有深刻寓意，又寄託相思，這是崔鶯鶯的似水柔情。
孫飛虎「將半萬賊兵」圍住普救寺，想要強搶鶯營為妻，否則廟宇盡毀，滿寺僧眾盡被殺戮，就連鶯鶯一家也老少難存。在這樣緊急的關頭，崔鶯鶯止住短暫的驚恐哭泣，毅然決然的要委身事賊。一個弱女子驚人的膽量躍然紙上，這是崔鶯鶯捨己為人的光輝品格。
「驚夢」一場，面對賊兵圍困，鶯鶯凜然怒斥，「覷一覷著你為了醯醬，指一指教你做潦血」，雖然是寫夢，但也是以一個嶄新的手法在寫實，這是崔鶯鶯潑辣的稟性。
鄭恆和張生情敵爭婚的扣人心弦的關鍵時刻，鶯鶯擔心張生萌生自卑感而退出愛情的競爭，因而暗示張生「無毒不丈夫」。劇本中，雖然沒有明寫張生的猶豫不決，但是鶯鶯的這句話肯定不是無的放失，必定是有所指。鶯鶯的心計雖略顯狠毒，但在關鍵時刻，不能不說是明智之舉，這是崔鶯鶯過人的城府。
嬌弱與剛毅、自私與奉獻、柔情與練達，都集中在崔鶯鶯一個人的身上。這樣性格豐滿，魅力四射的美女，不知要讓多少男性痴迷啊？
第三是她的橫溢才華。作為一個相國千金，崔鶯鶯出口成章，提筆成文，文采馥郁。整個劇作中一共提到她寫了四首詩，也是四封情書。第一首「蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人」，是隔牆和韻、暗送秋波的；第二首「待月西廂下，迎風半戶開。隔牆花影動，疑是玉人來」，是沒有矜持、主動約會的；第三首「休將閒事苦縈懷，取次摧殘天賦才。不意當時完妾命，豈防今日做君災？仰圖厚德難從禮，謹奉新詩可當媒。寄與高唐休詠賦，今宵端的雨雲來」，是乾柴烈火、約期幽歡的；第四首「闌干倚遍盼才郎，莫戀宸京黃四娘。病里得書知中甲，窗前覽鏡試新妝」，是寂寞難耐、陳述相思的。
除了文才，崔鶯鶯還有一手非凡的書法。「(人)堪為字史，(字)當為款識，有柳骨顏筋，張旭張顛，羲之獻之」。儘管張生的評價有些愛屋及烏的成分，但是，崔鶯鶯的書法也一定出類拔萃。這樣的文化美，更增加了崔鶯鶯美的內涵和韻味。並且可以由此推理，鶯鶯與張生結合後，不僅琴瑟和諧，還會興趣相投，她會喜歡張生的書法、文章，真正的喜歡一個人，不僅在人本身，更在於喜歡他的喜歡。否則，彼此的愛情褪色會比色衰愛弛速度更快。
第四是她的高貴地位。崔鶯鶯出身名門，是相國的千金小姐，其出身堪稱真正的高貴。她的高貴出身與前三個優點相得益彰，相輔相成。如果僅僅是有傾國美貌、豐滿性格、橫溢才華，可能也只算得上是小家碧玉。正是由於有高貴出身這一耀眼的光環的襯托，崔鶯鶯才稱得上大家閨秀，她周身的魅力才更顯無窮無盡。相反，如果崔鶯鶯只是占有出身高貴這一有利條件和制高點，而無其他，那麼她也就不是崔鶯鶯了，也許只不過就是一個嬌小姐，或者一個趾高氣揚的年輕貴族女性。
第五是崔鶯鶯超凡脫俗的舉止。這是最後，也是最重要一點。張生的賞識，鶯鶯應和的不是一般的出色。她初見張生，不但沒有半點羞色，而且「嚲着香肩盡人調戲」，讓迷戀自己的異性盡情欣賞自己的玉容芳姿。這還不算，還要「臨去秋波那一轉」。這一轉，含情脈脈百媚生，讓人骨軟筋酥魂魄銷。如此的美女怎不使人「眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天？」然而，更讓人拍案叫絕的是，崔鶯鶯最為超凡脫俗的、驚世駭俗的是她在「賴簡」之後，在半夜時分飄至張生住處，與其私自結合，讓張生「軟玉溫香抱滿懷」。有人說崔鶯鶯出身名門，是相府千金小姐，可她的風情和做派並不像淑女型的佳人，缺乏一般大家閨秀所應有的矜持。這是沒有道理的。讀《西廂記》的這個地方，千萬別按照一般的常理去讀。王實甫在塑造崔鶯鶯這一形象的時候，表達的不是世俗常理，而是一個集體潛意識。古今中外的男人，似乎對長得漂亮的美女有一種天生的渴望。然而殘酷的現實卻是，在人類進化過程中，美女就像英雄人物一樣，鳳毛麟角，數量不多。
在這種氛圍里，對於男性來說，在深深的潛意識中熱烈的希望自己心儀的女性有崔鶯鶯的做派也就順理成章了。而且這也是崔鶯鶯形象與魅力的核心。這一點是前四點的靈魂，甚至可以獨立而存在。[1]
作者簡介
盧慶春，遼寧阜新人，1972年出生，自考中文本科學歷。