言必信行必果檢視原始碼討論檢視歷史

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言必信行必果是中華思想文化術語。

漢字，是中華民族文化的化石，是歷史的載體，是前人智慧的結晶，是有着鮮活生命的「你」「我」「他」，有着濃郁的文化意蘊、獨特的文化魅力和深厚的民族情結。漢字之美，美在形體、美在風骨、美在精髓、美在真情！

名詞解釋

說話一定要有誠信，做事一定要果斷。語出《墨子》與《論語》。墨家與儒家都贊成一個人說話應講誠信，做事應當果敢，言行必須一致。但是孔子（前551—前479）與孟子（前372？—前289）對「言必信，行必果」提出了更高的要求，即統治者需要言而有信、取信於民，才能得到百姓擁戴，百姓才敢於說出真話。但在現實中不可以一味固守「言必信，行必果」，而應當遵從道義的需要，在符合道義的前提下權衡利弊，根據具體情況而作適當變通。後世在運用這一術語時，多強調一個人應當講誠信，做事果斷，能兌現承諾並且言行一致。

引例1

言必信，行必果，使言行之合，猶合符節也，無言而不行也。 （《墨子·兼愛下》） （說出的話一要守信用，做事一定要果斷，使說的和做的能夠像符節一樣吻合，說出的話沒有一句不去落實的。）

引例2

言必信，行必果，硜（kēnɡ）硜然小人哉！抑亦可以為次矣。 （《論語·子路》） （說話一定守信，行動一定果斷，這是固執而不知變通的一般人！但也可以算得上次一等的士了。）

引例3

大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。 （《孟子·離婁下》） （有德行的人，承諾不一定都信守，行為不一定都實行，只要是言行符合道義就行。）