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論教會，大公或宇宙性的教會是無形的，包括了全數的選民，無論過去、現在、未來的，皆聚集成為一體，歸於教會的元首基督之下；這教會是基督的新婦、身體和那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

聖靈降臨節，亦稱五旬節。據《聖經·新約全書》載：耶穌復活後第50天差遣聖靈降臨，門徒領受聖靈後開始向世界各地傳布福音。教會規定每年復活節後第50天為聖靈降臨節。基督教多數教派不守此節。

簡介

有形的教會，在福音時代也是大公或宇宙性的（不像從前在律法之下，只限於一個民族），乃是包括全世界所有信奉真宗教的人，和他們的兒女；這教會是主耶穌基督的國度，神的殿和神的家，沒有尋常得救的可能。

基督已經將聖職、神的聖言和典章，賜給這有形的大公教會，為要在今生直到世界的末了，聚集並成全眾聖徒；又照着他的應許，藉着他親自的臨在和聖靈，使這些發生效力。

這大公教在世時比較明顯，有時又較隱晦。所有個別的教會都是這大公教會的一員，其純正程度各有不同，乃是根據其所教訓、所擁抱的福音教義、所施行的典章、和所舉行的公共禮拜的純正程度而定。

天下最純正的教會也難免有摻雜和錯謬；有些教會腐敗到幾乎不算是基督的教會，而算是撒但的會堂。雖然如此，在地上始終必有依照神的旨意而敬拜神的教會。

除了主耶穌基督，就沒有其他教會的元首了。羅馬的教皇就任何意義來說，都不能算是教會的元首。

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